惡有情如空，非能盡降伏，惟催此忿心，如破一切敵。

惡有情。我們在整個菩薩道修行過程當中，這個粗暴兇惡的有情很多，多到什麼程度呢，如空，好像虛空一樣廣大無邊，無量無邊的逆境。「非能盡降伏」。

你要把外在的一些逆緣通通去掉，真的做不到，你做不到的，非能盡降伏，這個都是我們宿世的業力所招感的，數量太多了。

那麼怎麼辦呢，「惟摧此忿心，如破一切敵」。你只有去降伏你現前一念的瞋恚心；「愚者除境不除心，智者除心不除境」。你只要把內在的瞋恚心轉過來，那麼這樣子，如破一切敵，就能夠破除一切的逆境。

這個是根源，這個是一切煩惱，一切障的根源，就是我們內心的瞋恚的煩惱，你應該從這個地方下手。

所以學習佛法，你就知道佛法的高妙，佛陀的善巧。你去討好別人，跟別人協調，廣結善緣，怎麼弄都是不對；這個外在的境緣你怎麼弄，不可能全世界人都讚歎你，都同意你，不可能。

比如說佛陀，佛陀是三大阿僧祇劫福慧圓滿，但是你看戒律裡面，佛陀教化的時候，六群比丘處處跟佛陀唱反調。你看佛，一個聖人都不能夠免於逆境，何況一個凡夫呢？

所以我們在修習忍辱，必須抓住這個根源，「惟摧此忿心，如破一切敵」，你應該從苦惱的根源下手，從這一念瞋恚心下手，這樣子的話，你瞋恚心沒有，以平常心面對一切境界，欸，真正是「不取於相，如如不動」，這樣子境界都不能傷害我，所以講如破一切敵。