又問：「欲度眾生，當何所除？」

前面這一段文，這是文殊菩薩提出這個問題，生死有畏的菩薩怎麼樣才能解決這個問題？維摩居士回答，你要求成就佛菩薩通達諸法實相的智慧，要這樣的辦法，能解決這個問題；這是一段。

下面說，「欲度眾生，當何所除？」還是文殊菩薩在問這件事。這下邊是說這位發菩提心的菩薩教化眾生的時候，他的目的是什麼。這是說菩薩大慈悲心念眾生，他這個慈悲心憶念眾生的問題。度化眾生，「當何所除？」你度化眾生的時候，為眾生宣揚佛法，你的目的「當何所除」，你的意思是要除掉眾生什麼問題呢？

答曰：「欲度眾生，除其煩惱。」

這位發菩提心的菩薩他度化眾生的時候，就想要解除眾生內心的煩惱的問題。我們實在來說，我們為什麼要學習佛法？我為什麼要相信佛法？原則上說，我們昨天曾經說過，社會上所有的眾生，不管是貧、是富，都有同樣的問題，就是苦惱，很多很多的苦惱，就是要解決這個問題。

菩薩在這個世界上宣揚佛法、度化眾生，是要解脫眾生內心的煩惱，是這樣意思。佛法度化眾生，解脫你的煩惱。什麼道理呢？因為我們很多的苦惱是因為內心的煩惱而招感來的，我們的苦惱是因煩惱才有苦惱，我們若沒有煩惱的時候，就沒有苦惱的，沒有苦惱這個問題。

我昨天、是前天我說出一件事來，譬如說阿羅漢，他也可能有人給他一刀也有可能，或者是他得了重病的時候，他的身體也是苦，但是阿羅漢能由虛妄不實的色受想行識裡入於第一義諦！入於第一義諦就沒有苦了。這個身體上的苦惱他沒有了，他沒有這件事。但是我們有煩惱的人不行，有煩惱的人不能到第一義諦去，你還是在苦這個地方受這個苦，你不能跑的，你不能跑到別的地方去的。

說這個地方有土匪，你感覺到生命財產不安全你想跑，不能跑，你就是要受這裡的苦。所以佛菩薩教化我們，就是看清楚：一切的苦惱是內心的煩惱招感的。但是我們凡夫的思想不是，「是你不對，來欺負我，使令我苦；我把你消滅了，我就不苦了！」我們凡夫的想法是這樣，但是佛法的理論不是這樣，佛法是說你自己有煩惱的關係才有苦，你若把內心的煩惱解除了就不苦了。

我常講一個故事，我現在也可以再講一遍。就是有一個出家人在地方上住。那當然不是今天的社會，是古代的一個社會。這個出家人住的地方有一個井，這個地區的人就到這兒來取水。取水，當然有男的、也有女的，可能女人比較多。其中有一個年輕的女人，因為很多人在這兒取水，就是要排班了，這個年輕女人在那兒等的時候，就偏要和這個出家人談話，常常談話。

後來這個年輕女人就懷孕了。那麼這個村莊的人大家都知道，說是這個女人並沒有結婚，怎麼會懷孕呢？那是怎麼回事情呢？「一定是那個出家人有問題！」大家在議論這件事，議論的時候，後來慢慢地就傳到一批人那裡。這批人也算是好心人吧，但是頭腦應該是不夠細緻的人。「啊！這樣這個出家人是個壞蛋，怎麼怎麼地。」大家拿著棒就到這個出家人這兒來，就訶斥他怎麼怎麼不對，就驅逐他。但是這出家人說：「是那麼回事兒嗎？」就只說這麼一句話，然後這出家人就走了。走了以後，大家又議論了，說是那個出家人被某某人、一夥人把他打走了、打跑了、驅逐了，大家在議論。

這個議論就傳到這個女孩子這裡來了，這年輕女人；這個女人說：「不對，不是他啊，不是他。」是怎麼回事呢？她也就坦白地說是某某人，不是這個出家人。那麼你們這樣子對出家人這樣子污辱他，這是不合道理！她一發表了，大家又議論，就把這個話又傳到這一夥人來了，「哎呀，那麼是冤枉人家了，這是不對！」「好！我們再去把他請回來。」就到那個地方去請他來，那麼就向他道歉了，又請他回來。這個出家人說：「是那樣子嗎？」還是這一句話，他就回來了。

當然這是個故事，我認為這個故事（是在書本上看見的）也應該是真實的，看這個出家人是有修行的人。你冤枉他，他不介意，只是簡單的一句話，他另外沒有事，心裡沒有事，就是他有點修行，他心裡沒有煩惱。你請他回來，他還是這麼一句話，也很簡單，他就回來。

我們是凡夫，我們心裡有煩惱的人，如果受人家冤枉了會怎麼樣？我看不只這樣子，不會這麼很和平地來來去去，不會的，也會有很大的煩惱來反擊這件事。若是有煩惱的人被人家冤枉了，他心裡很苦，我認為他一定是很苦很苦的。但是這個人應該說他是聖人吧，他心裡沒有事。你冤枉他，他心裡沒有事。你有苦惱，是因為你有煩惱才苦惱：沒有煩惱的時候，沒有苦惱這件事。其他的事情也是一樣。

菩薩是因為學習佛法，自己也用功修行，他明白這件事的原因，苦惱的原因是內心的煩惱，所以他為人宣揚佛法的時候，要「除其煩惱」，就是用佛法來消除他內心的煩惱，是做這件事。而不是說：「我告訴你一個方法叫你發財！」他不說這個事情，他不，他不說這件事；他只是說，怎麼樣能消除煩惱，佛法是這樣意思。發財也是人所歡喜，發財也可能是人之歡喜，但是也可能因此而有更多的煩惱。

這句話，「欲度眾生，當何所除？」答曰：「欲度眾生，除其煩惱。」你常常地思惟這句話，你會從佛法裡面得到正見！得到正見之一，會得到正見。你從這裡能得到一些智慧，不會被人家愚弄！