很多在家居士因為社會壓力大，感覺人生沒有什麼意思，想逃避來出家，結果出家了還是依然煩惱，因為有人的地方就有是非。出家只是在相上面顯了解脫相，但是不代表沒有煩惱，所以出家前發心要正，這條路方能一直堅定的走下去，假為了逃避社會，家庭，來寺院沒那麼簡單的。

出家需要大毅力，堅固的道心方行，所以我一般很少勸人出家，當然也不反對出家，對於出家這件事情，一定要嚴謹。在家煩惱少點，出家就更好修道，本來在社會上面沒什麼道德，出家後不改正習氣毛病，不如不出家。

末法時期學法不易，好的道場難找，明師難遇，不過末法沒有十全十美的，有堅固的道心，發心出家續佛慧命是大菩提心。尤其現在出家人很少，年輕人零零後家裡條件好，出家就光早課很多人都接受不了，在家人很多人冬天睡到十點鐘，寺院一般四點就要起床了，大冬天的一般人受不了。

昨天就有居士希望他孩子出家，叫我收，我說我自己都搞不清楚幾斤幾兩，怎麼收？

去大叢林試試吧，結果這孩子跟我說出家早上起的太早受不了，他還問我，當時出家的時候怎麼養成早起習慣的？我說我當時也比你大一點點，那時17歲，去寺院出家，早上四點多早課早上搖搖晃晃的，不過也就前幾天不習慣，時間長了，就習慣了，年輕喜好睡覺很正常的。

實際出家不是早起那麼簡單，出家後會遇到很多障礙，尤其學法，法學不進去，法不受益，這條路是很難堅持的，所以要有法可依，方不會被五欲去轉。

因為本身我出家前，性格比較固執，基本上不習慣人情事故，不喜歡世間法，對娑婆世間法厭倦，所以出家後就這也看不慣，那也不看慣。

現在在佛門混長了，也看慣了，也沒有能力管誰，於我相應的就和合共住，不被世間名利雜毒污染。

最後發一下靈峰老人一段開示 : 佛法之衰也，名利熏心，簧鼓為事，求一真操實履者，殆不可得。有能持戒精進，讀誦大乘，不馳世務，縱道眼未開，亦三世諸佛所嘆許也。況了必藉緣，非持戒讀誦，何處得有道眼。今講家多忽律行，禪門並廢教典，門庭愈高，邪見益甚。

尤其是居士來寺院不要跟學人閑聊世間法，來學法，了生死歡迎，來講是非，那就不要跟我多講。有人說我不夠圓，說別的法師會給他們泡茶聊天，我說我不會泡茶，我就是故意不學這些，天天泡茶，哪裡有時間修行！

願大家做真道人，阿彌陀佛！