卵是因想生，就是說這個眾生過去生當中接觸六塵，他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。

阿難！由因世界虛妄輪迴，動顛倒故，和合氣成八萬四千飛沉亂想，如是故有卵羯邏藍流轉國土，魚鳥龜蛇，其類充塞。

這講到卵生眾生的一種虛妄顛倒之相。這以下十二段的經文都是分成惑、業、苦。

「阿難！由因世界虛妄輪迴，動顛倒故」，這個是眾生迷惑之情況。在有情世界當中，這個卵生的眾生在輪迴的過程當中，它的煩惱是一種虛妄，就是說它經常會打很多很多不切實際的妄想，它喜歡各式各樣的妄想。所以它的相貌、它的顛倒相是一個「動」，這個以動相為顛倒。這個動就是它心中有很多虛妄的想像。當然，這個虛妄的想像往往是不切實際的，它經常想到它能夠在空中各式各樣地飛翔，在海底有各式各樣的活動。所以，它在六塵當中煩惱的生起，是以這個「想」來作帶動。這個是講它的迷惑之相。

第二段，看它怎麼造業。「和合氣成八萬四千飛沉亂想。」這個是講它形成的業力。煩惱跟外在的六塵，心境和合，這個和合就是心境和合。氣，它以這個氣來當作它造業的推動力。氣，當然有剛柔兩種氣。就是說，這個卵生的眾生，它們彼此男女的交媾是用音聲，就是用這個氣、這個音聲來吸引對方的。有這個剛柔之氣的交合，就產生了八萬四千的各式各樣的飛揚或者升沉的亂想。如果是氣比較剛的，那它就是飛揚，以後就變成鳥類的眾生，鳥類眾生是在空中飛揚。如果氣是比較柔和的，這是屬於下沉到水裡面，變成魚類、烏龜之類的。這就有飛揚跟下沉這兩種業力的差別。這個地方是講業，以陰陽剛柔之氣來造業。

看它所感的果報。「如是故有卵羯邏藍流轉國土，魚鳥龜蛇，其類充塞。」有這個煩惱跟業力的和合，就有這個卵生的羯邏藍（羯邏藍是軟肉的意思，柔軟的肉，這一類的眾生是沒有骨頭的，完全是肉）流轉在有情世界的國土當中，就有魚、鳥、龜、蛇這四類的眾生充塞在世界當中。

這個地方整個虛妄的因果，它的因地相是想，由想帶動了它的氣的造業，最後就有這個所謂的飛沉的果報。如果是屬于飛揚的就在空中活動，如果下沉的就在水中活動。當然，這個就是由於它對六塵的執著、造業的不同，就有這樣的差別。

《楞嚴經》