從佛法的因果關係來講，你付出的越多，你得到的越多。以前我也特別不理解，這個捨得捨得，捨了以後怎麼會得呢？我現在才明白，捨了以後真的會得，而且你不為得而捨，是真捨也是真得。你看我們現在做很多活動，就盡量不要去收費，免費廣結善緣。捨，那就必然會得到很多，你看這麼多人來護持道場。所以我們要明白，佛陀講的這個道理是真實不虛的。

底下講法布施，就是給大眾去講法，講法你就會得到聰明智慧的果報。特別我們去布施佛法，在《普賢行願品》裡面講「諸供養中，法供養最」，講經說法最為第一，講經說法將來得到果報就是聰明智慧。那麼無畏布施，眾生很苦悶的時候你給他力量，這就是無畏布施。修學布施是修學菩薩道的第一要務，他就是告訴我們你要學會付出，而且你的付出在佛法裡面講，這個付出要三輪體空。

什麼叫三輪體空啊？就是《金剛經》裡面所講的道理，叫不住相布施，福德亦復如是，不要執著於這是我在布施。無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，這樣去布施，這個功德是非常之大。而且菩薩境界的布施在這個地方講得很清楚，要等念怨親，什麼意思呢？怨就是你的冤家，親就是親人，你冤家跟親人是一樣的平等布施。你看到這個親人很高興 ，是不是臉上很歡喜？但是看到你的冤家的時候，很多人就是臉上馬上就變下來了。但是我們現在學佛要做到，你做菩薩就要學會解冤釋結，不要有冤家，冤家就是成為你的修行生活道路上的障礙。這個人曾經傷害過我，但您行布施的時候一樣平等；乃至於不憎惡人，這個人曾經是五逆十惡的人，你依然平等的去布施。

所以我們修學菩薩道的大眾一定要知道，一定要學會布施，你越施，你善緣就會越多。我現在感覺到出家是親人遍天下，因為布施給我廣結善緣，把自己布施給眾生、供養給佛陀，這個是很殊勝的。我中午還在跟他們開玩笑，出家人是越老越值錢，在家人是越老越貶值。所以希望大眾都來出家，發心出家弘揚佛法，利益眾生。布施以後就會得大福報，一個人有福報就是因為他布施很多，他付出很多。