省庵大師的《勸發菩提心文·念生死苦》中云：「糞穢叢中，十月包藏難；膿血道裡，一時倒下可憐！少也可知，東西莫辯；長而有識，貪慾便生。須臾而老病相尋，迅速而無常又至。」無常大鬼不與人期，冥冥而至。此時的人們正享受事業上的順利成功，親人的愛，家庭溫暖的同時，試問誰又意識到無常的悄然而至呢？

無常的確很可怕，在世俗凡夫的眼中，那是割肉般的痛苦。就在我15歲的那年，我親愛的母親一夜之間離我而去，一覺睡去就再沒醒來，前一天還給我買了一件漂亮的毛衣，而此時她卻與我永別了。那幾天我不吃不喝，整哭了3天沒停過，那種痛無法比喻，直到接觸佛教後才慢慢從那裡面走了出來。

佛教的核心思想就是緣起性空，世間的萬事萬物都是因緣和合而有的，世俗的人們整日追求那名聞利養，為之辛苦；為之勞碌奔波，沉溺五欲不得自在。再把那前輩古人仔細看，你看那：霸王英雄死在那烏江地，彭祖高壽還是有死期，韓信功勞未央殤，風波亭前絞岳飛，君子固窮呂洞賓，嚴嵩在朝為宰相，金碗叫花被犬欺，自古良相今何在，文武廟內只見碑，大限來時斷了三寸氣，誰是房廊？誰是地？誰是兒女？誰是妻？無常一到事業家庭在哪裡？我們世間擁有的一切在哪裡？不必說這些，即便是與我們須臾不曾分離的色身也將灰飛煙滅，不知所蹤了。

自從來到這個世界，我們就時時靠近死亡，沒有一刻停止過。人生是非常寶貴的，在無盡的生命旅程中，生而為人的機會並不多，我們不知當了多少次畜牲，也不知道在地獄掙扎了多久，長劫苦難才值遇殊勝難得的人身，但很多人不珍惜有限短暫的生命，而徒之浪費，實在可惜啊！我們明白了無常的長相隨，為何不把有限的生命拿來好好修行呢？求生淨土，跳出輪迴，不再沉淪。

值遇勝法；佛菩薩悲心切切宣揚妙法，為了不讓眾生沉溺苦海，縱有地藏菩薩的「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」值遇人生，也是我們今生擁有的唯一資本，而這筆資金必須正確的投資。不思修法過二十，想修想修又二十，不行不行十餘載，此乃空耗一生轉。

是日已過，命亦隨減。無常大鬼常隨身間，我們要時時刻刻意識人生的短暫，才能發起精進勇猛之心，利用暇滿人身修學佛法。修行把握每一分每一秒吧！不知今日脫鞋，明日還能不能穿上腳！