佛弟子文庫

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥

淨界法師  2015/09/25  大字體  護眼色

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥

娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。

我們也承認娑婆世界有一些安樂的果報,當然要承認,你說沒有安樂的果報,那佛陀怎麼說善業招感安樂的果報呢?如果娑婆世界沒有安樂的果報,那你修善有什麼意義呢?但是娑婆世界安樂果報,這個甜美的食物,有三種毒藥:

第一個煩惱障,你在受用安樂的時候你會起煩惱;第二個業障,煩惱活動久了以後就會造罪業;第三個報障,就會有老病死的問題。

所以這個地方的意思就是說,其實娑婆世界是一個充滿障礙的世界。

那我們應該怎麼辦呢?欣求極樂!極樂世界整個安樂的果報,具足三種功德。

第一個法身德:

這個法身德是對遠離報障來說,極樂世界的果報體沒有老病死的問題,它提供你無量的壽命,在你一生當中,你不會衰老、你也不會有病痛。你在極樂世界,你一百歲的時候可以拜佛,你一千歲、一萬歲照樣可以拜佛,你可以到十方世界供養十方諸佛,你要修福修慧,你的色身不會障礙你,這個地方是很重要的。我們年輕人可能感覺不到,你要是到了大概六十歲的時候,你就知道什麼叫做心有餘而力不足了,所以這個果報體的障礙是很嚴重的。極樂世界的果報體它沒有報障。

第二個般若德:

這個很重要,極樂世界的安樂果報當中,跟諸天最大差別──他能夠見佛聞法。我們在娑婆世界可以聞法,但是你見不到佛。在整個善知識當中,佛是最殊勝圓滿的善知識,一個人能夠親自親近佛陀,那是不可思議的加持力,所以你能夠見到佛陀,你就很容易有出離的因緣,他知道你的根機、知道怎麼教化你。所以我們心中能夠遠離煩惱障,這個般若德你能夠沒有生起煩惱的因緣。

第三個解脫德:

你不會有造作罪業的因緣,這個是遠離業障。所以我們可以根據蕅益大師的思惟:極樂世界好夢者也,極樂世界醒夢者也。

極樂世界它提供你身心安樂的果報,而在這個安樂當中,你又能夠漸漸的生起念佛、念法、念僧之心,增長你大乘的善根,所以這個極樂世界的果報體,的確是我們來生非常好的歸依處。

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