【若諸比丘，不服東方絲綿絹帛。】

這以下有三個要斷的，而且是有重的、中等，跟輕的，最重的是絲綿絹帛，這個最嚴重！不服就是不能去吃，也不能服用。服食跟服用，用就是穿，穿它的衣服、鞋子。所有的過失當中，用這個絲織品是最重的，絲織品是直接殺生而來的。

諸位！我們絕對不能用絲織的棉被，不可以！因為一條絲織品的棉被，是要殺害多少的眾生生命才製造出來的，你就知道你每天蓋棉被，你跟多少眾生結下了命債。我們必須要知道一個真相：沒有一個眾生，它是心甘情願把它的生命獻出來，沒有一個，都是被強迫殺死的。那麼它心中的恨，跑哪裡去了？諸位你想想看。所以這個絲綿絹帛是最重的——絲織品。這個地方蕅益大師說，大小乘都不開許，沒有開緣情況。不管你多冷、身體多病痛，完全不開，大小乘都不開緣，因為這個殺業太重了！

第二個，靴履裘毳，這是中品的。靴、履是動物的皮做成的鞋子；裘是野獸的皮做成的衣服；毳是野獸的毛做成的衣服。這些小乘開緣，大乘不開緣。小乘有老病的情況之下，開許穿皮鞋、皮毛的衣服來御寒，大乘是不開許的，沒有開緣，這是中品的。

第三個，是比較輕的乳酪醍醐。乳，是直接分泌出來，叫牛奶。經過提煉的叫酪。再加以精緻製作的叫醍醐，就是牛奶的精製品。這一些因為跟殺生沒有直接關係，你吃它的牛奶，並沒有去傷害它，所以大小乘皆開緣——在有老病的情況之下，不得已的情況有開緣。

如果你能夠遠離絲綿絹帛、靴履裘毳，跟乳酪醍醐，如是的修行人，於世間是真實的解脫，因為你再也不跟眾生結下惡緣了。所以你的生命是酬還宿債，不游三界。你的生命，已經不再造惡業，只是在隨緣消舊業，你不再造新殃，你跟三界慢慢脫離了。何以故？因為你去吃它的身體，還有它的部分，什麼叫部分呢？那個皮啦、毛啦、牛奶等等，你就跟眾生結下一個生死的業緣，這種情況，就好像是一個人食地中的穀物，足不離地。