我在紐約遇著這麼一件事，有一位跟我天天拜懺的弟子，她是馬來西亞的華僑，在郵政局工作。她對面坐的是位美國小姐，那位美國小姐看不起她，一天搗她的蛋，連停車位也給佔上，讓她停不進車。兩人共用一個辦公桌，做些小動作，使她煩惱得要死。她來問我：「師父！我拜懺，怎麼樣發願讓她倒霉。」我說：「你錯了。」她說：「那怎麼辦？」我說：「你發願讓她降伏。」「啊！她這麼害我，我讓她降伏，我給她拜懺？」我說：「你不是想得快樂嗎？你要是把她轉過來，你把她度了，你也得快樂啊！你要聽我的，你每天到了中午要吃飯，你多買個面包，多買份咖啡給她，說供養她的，你待她很好，處處討她喜歡。拜懺的時候，就向佛菩薩迴向，要佛菩薩度她。她沒有信心，就做這些惡事、害人的事兒，她會越做越深嘛。」我說：「你聽師父的話，做一個禮拜看看。」她做到第五天，那位美國小姐對她特別好，她就信了。當然不見得這些事都這麼靈，也許你跟她冤業結得很深，不是短短幾天可以化解。她只是瞧不起華裔而已，你這麼對待她，她咖啡一喝，面包一吃，什麼也就忘了。

所以對待一切眾生，一定相信他們是可度的。兩年前，我在這兒講過《占察善惡業報經》，發起這部經的菩薩叫堅淨信菩薩，他的信心非常堅定，我們應當學他，相信三寶的力量，不要懷疑。不然只責怪自己業障重，修得不相應，誠心不夠，信心不誠實，做佛事的時候不一心，三心二意的，裡頭夾雜著很多的污染。我們不是以清淨的信心學佛，而是夾著很多其他的雜染心來學佛，所以你得的果是雜染果；佛法的果德或者有，但中間夾著很多不如意的事情，這是你自己種的因，你不要向外找，就找你自己好了。

同時，你信得堅定了，不管外緣如何，好緣則信心更加增長，你修行進步得快一點；如果外緣不好，受盡了挫折，你毫不動搖你的信心，你才有所成就。大家信不信？我就是這個例子，我是坐了三十三年監獄，我從來不隱瞞。坐監獄的人是不是好人？我坐了三十三年，出來之後，就在中國佛學院教書，而後，人家又請我回閩南佛學院。到了美國、加拿大，或是在各地，我看道友都對我還很好嘛，我還不是很壞的壞人。什麼意思呢？當你受挫折，你不要隨便失掉信心，不要認為三寶沒加被，是你自己業障現前。或者因為某種因緣而失落，都沒關係。不能夠因為遇到挫折，因而感覺「我很冤枉」。世間是平等的，佛法從來是平等的，一切事物都是平等的。

你看見不平等的現象，為什麼他那麼做，為什麼？他的業。你要是曉得了善惡業果，你才知道一切平等。你現在所受的苦，是你自己作的業，你怪誰啊！你看人家有錢，同樣當醫生，怎麼到他那邊看病的多，到你這邊看病的少。你過去跟這些人沒緣，誰會來讓你看病。也許你看了這些病人，不但不好，反而加重。這都有一定的因緣，你千萬不要抱怨，你要相信善惡因果。

如果皈依三寶的弟子，連堅定的信心都沒有，對佛、對法沒有信心。他又抱怨了，說：「我沒遇著個好師父啊！」有些弟子問我說：「老法師啊！你能不能給我介紹一個好師父？」我說：「你要什麼樣的好師父呢？」他說：「像弘一法師那樣的，像慈舟法師那樣的，像以前的那幾位大德。」我說：「那幾位大德，你在他跟前，你會氣死他啊。當時你或者就不信他，你現在沒有那份福德。」我說：「你的福德，也只是遇到我這樣的和尚。你能遇到我，也算不錯了。如果再待幾年我走了，你也找不到像我這樣的和尚了。」我說：「若是你有福德，有的是大德，我可以給你說十幾個。正覺精舍的道海法師，南林精舍的了一法師，現在到美洲來的妙境法師等等，都不錯嘛。你的心沒有福德，你看人家都沒有德，其實是你自己沒德啊。」