如果一個人具有了正確的義利觀，就會有所為，有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀，尊道貴德、崇仁尚義，就能由弱小變為強大。就拿大家都熟悉的「同仁堂」來說，為什麼叫「同仁」呢？就是「同修仁德，濟世養生」的意思。

它的創始人認為，做醫藥最能服務大眾、利益社會，當時說了一句「可以濟世，可以養生，惟醫藥為最」。這並不是因為醫藥這一行來錢最快，而是大眾需要、社會需要，能夠救苦救難。因為有這樣的一份存心，才有了同仁堂「修和無人見，存心有天知」 的企業文化。

中國文化就是體現和合，病人生病了，就是不和，藥劑師在調製藥的時候，就是修和。這樣的企業精神，一直貫穿在同仁堂300多年的歷程中，並一直傳承到今天。

2003年，非典型肺炎肆虐中國，當時中藥製劑非常緊缺，政府出面向各個醫藥企業下了訂單，讓醫藥企業生產治療和預防非典的沖劑。有些企業收到訂單，只是應付政府的任務。因為當時原材料漲價，每瓶藥劑的成本就有九元，而售價政府又限制為七元。而同仁堂認為，社會人民有需要，正是我們企業做貢獻的時候。

他們加班加點地生產，但是仍滿足不了需要，於是就停下了製藥酒的生產線，轉產治療「非典」的製劑。在「非典」期間，同仁堂生產了300萬瓶的湯藥，每一瓶藥虧兩元，總共要虧600萬。但面對虧損，同仁堂的領導人說：這對同仁堂來說不是第一次，也絕對不是最後一次。在面臨義利選擇的時候，同仁堂首先想到自己應當做的事，而不是賺多少錢。然而，「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之」，到如今已經300多年曆史的同仁堂，即使在2003年「非典」期間這樣非常艱難的條件下，企業效益仍然增長了30%。在中國上市公司發展潛力50強評選中，連續七年都入選的企業有兩家，其中一家就是同仁堂。

這些故事告訴我們，無論一個人還是一個企業，如果沒有德行，他的財富就不能夠長久維持。所以《大學》提醒我們說：「君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。」當一個人自己有德行的時候，他所感召的人才才是好的人才。所以一定要有德，有德行就會有真正志同道合的人一起奮鬥。

對於一個企業來說，「人」指的是員工、顧客、合作夥伴等方方面面有緣的人，甚至是整個社會所有的人；「土」，是企業賴以發展的核心能力，可能是技術、營銷能力，也可能就是員工本身。有了人才，大家眾志成城，就可以把機會運用得很好，自然就會創造財富。如果你沒有德行，只是很有錢，用錢來挖牆腳，結果這些人才今天是因為錢而來，改天也會因為錢而走。「有財此有用」，財富要用在哪裡？要用在成就所有員工的幸福生活上，所以財散人聚。假如只是富你一個人，員工的生活你都沒有去好好地關心愛護，那財聚就會人散，你就留不住人。

因此，要回饋你的員工，「財散則民聚」；還要把它取之於社會，用之於社會；還要回饋消費者，讓消費者以最合理的價錢拿到最優質的產品。有這樣的心量、這樣的態度，這個團體就會贏得整個社會人群的尊重，所有在這個團體裡的人都會有一種榮譽感。這樣，這個企業的形象才會越來越好，才能夠永續地發展。這就是企業的保富之道。