佛弟子文庫

達照法師:業風與心力

達照法師  2011/04/06  大/小字體  選護眼色  聽文章

這個風大到底是什麼?這是我們要關注的最關鍵的問題。風大,佛教有一個簡單的名稱,叫做業風。業是什麼?身口意三業。業就是行為,身體的行為是身業;語言的行為是口業;思想的行為是意業。我們每一個人,都有習慣性的動作、習慣性的行為、習慣性的思想。這個習慣一旦養成,你就會隨這個習慣,在這個世界上生活。小到個人,大到社會大眾,再廣闊一點到整個人類,都有共同的習慣。

平時長期養成的習慣,就會形成我們的業風。比如,我們在聽課的時候,就有馬上關掉手機的習慣。也有些人,他就是不習慣,他就是不關,時常搗一下亂,那就是他的習慣。這就是業。善有善的業,惡有惡的業。做好事的人,有做好事的習慣;做壞事的人,也有做壞事的習慣。那麼大到社會的風俗習慣、風土人情,每一個民族,都有它的民族風情。我們漢族有漢語,其它有英語、日語、韓語。每個民族都有自己的語言。高雅的人,他講話就喜歡高雅一點,如果長期與地痞流氓在一起,那他講話也會跟地痞一樣,會形成一種習慣。

身體的習慣跟語言的習慣,會直接改變我們的身體,乃至你的世界。這一點,可能我們平常沒有觀察到。現在,科學家經過研究發現,我們所說的每一句話,這個話對我們的世界都會產生影響。這是非常了不起的發現。我們所講的每一句話,都是一個有個體的物質,是有東西的。我們不要以為,隨隨便便講一句話沒關係。事實上話是一種波,聲波,而且這個聲波是傳遍整個世界的。這個波如果停止下來是一個粒子,現在已經有了科學儀器把它攔截下來了。

物質分解到最小單位就是粒子,它在運動中你看不見,它停止下來就看得見了。我這句話講出去,發出這個聲波撞到你的耳膜,你曾經聽到過同樣的撞擊,所以你說:哦,我曾經聽說過,知道是什麼意思,所以就領悟了。每一句話的聲波都撞擊到你的耳膜,你就接收到了它這樣的一個頻道。我們在座的每一位都能夠聽得到,說明這個聲波傳播到了教室裡的每個人。而且,我的這個聲波傳遍的是我的整個世界,就是我們現在共同生活的這個世界。如果現在我有手機,撥號碼到哪怕是西方國家,哪怕到月球上,甚至在其它的星球,只要有信號台,對方就能捕捉到聲波信號,就能聽到我這個聲音。聽到聲音這只是一種現象,關鍵是這個聲音會對你的世界產生影響、產生改變。

我們看釋迦牟尼佛,他影響了兩千多年,甚至影響了全世界的人。為什麼會這樣?因為他的力量強,一個傳十個,十個傳百個,燈燈相續,綿綿無盡。當你的習慣是好的,大家都讚成你的習慣後,就都跟著你學。這個世界無論是大到歷史潮流還是小到我們的思維模式,都是在這樣的一個慣性當中。所以慣性就是業力,就是一種行為的慣力。如果我們想要提高修養,避免煩惱痛苦,想要改變生活中的人和事,就要從改變你的語言和行為開始。

日本有一位叫江本勝的博士。他研究了十幾年,寫了一本書叫《水知道答案》,大家都知道,就是他對水的研究。對水說好話的時候,這個水的結晶就非常漂亮,結構非常完美。如果罵這個水,說難聽的話,這個水就變地很難看,很難聞。如果對水念「南無阿彌陀佛」、「唵嘛呢叭咪吽」、「聖母瑪利亞」,念這些聖人的名字,說好話,這水結冰後的圖案就很漂亮。如果你對它說誹謗佛法、誹謗聖人的話,那這個圖案會很難看。這都是他用科學的儀器,經過成千上萬次的試驗,反覆研究十幾年得到的結果。

水是外在的對像,憑什麼你的心能改變它?如果我們有一個更大的儀器,把整個地球都拿過來測試,你還會發現,我們每講一句好話,對你的世界會形成一個好的影響;你每講一句壞話,對這個世界會形成一個壞的影響。

諸位在生活中有沒有這樣的經驗:無論是認識的、不認識的,只要見到你,跟你說:你很好。你心裡就很開心。如果有人對你說「你這人真討厭」,你心裡就會亂。哪怕是擠公交車,不認識的人說你討厭,你肯定也不舒服。

在身體的行為、語言的行為背後,有個更關鍵的問題,就是語言是怎麼講出來的?身體的動作是誰在引導的?其實還是我們的心。假如你沒有心,你無心講的好話,這個好話講出來就像錄音機放播的一樣,雖然有一定的影響,但由於缺乏了最根源的心的作用,它也是缺乏感染力的。換句話說,你傳播出去的那個波,到底是一個健康的、好的波,還是一個壞的波,「心」是至關重要的。

當然接收你頻道的人也是非常重要的。比如說,我想教你,說你這個地方錯了,你要改善。可是被你理解成我是瞧不起你才說你的。那就完全反掉了,你接收到的是不舒服的波了,好的波你沒接收到。反過來我罵你,說你做事情怎麼這樣不三不四,瞧不起你。如果你的心裡想:他是在慈悲地教育我,我趕緊改善,我真錯了。那你接收到的反而是好的波了。所以,只有你的內心的那個波,才對你的世界產生影響。

如果他說你好,你也接收到好了,接上號了,那就是兩種力量加持在一起了。就像阿彌陀佛無限的慈悲,發給我們信號,我們如果說:阿彌陀佛是沒有的。那他就接引不了你了,你就永遠都不能往生西方。如果你心裡想:阿彌陀佛真的能接引我。你馬上就跟阿彌陀佛對上號了,阿彌陀佛所有的慈悲和智慧就加持到你身上了。就是我們以什麼樣的心來對待這個世界,這個世界就會按照你的心所刻劃出來的樣子開始改變。所以說「你的心怎麼想,世界就會怎麼變」。

所以真正重要的是內心的這種風,而這種風就是所謂的命運。大家有沒有想算命?算命先生是按照我們平常的習慣來算命的。古人心非常安靜,靜到極處,他能看到你臉上表現出來的氣質,甚至臉上、身上長的那些痣,看上去是舒服還是不舒服,他都能直接感受到。這是因為你過去受什麼樣的業風而影響的這個身體。我們一定要知道,你長得漂亮、難看跟過去世的業力是絕對有關係的。但是今生、後天的改善,也是絕對有關係的。通常的人只能聽天由命,命讓你好,你在好的習慣上繼續做好人;命讓你壞,你可能繼續做壞人。這樣的人算命,只要算命的人高明一點,百分之九十以上都能算得準。

我們要知道這種強大的生命力,是從無量劫到今生的。不要說無量劫了,就是我們從小到大養成的習慣,其力量也是驚人的。比如一個十幾歲開始抽煙的人,抽了三四十年,已經五六十歲了,現在說要把煙戒掉,就已經很難改變了。這就是命運。我們的命運就是從過去世到今生,今生又增加了許許多多的業和習氣,然後又繼續往後面推移,這一生全部都是自己改造出來的。

這就是古代的聖人要設立佛教等等的這些宗教的原因。「教」就是讓我們在自己的命運中,改掉不良的習慣,形成好的習慣、善良快樂的習慣。那你的生命就往善的、好的地方發展。所以命由我作,命運是我們自己的內心,是可以改變的。

通常生活中接觸的任何一個人和事,都有可能改變你的命運,關鍵看你是以什麼心態去對待這些人和事了。如果你不相信的話,你就去醫院,特別是重症監護區,看看那些臨終垂死掙紮的人,甚至到太平間裡去看看。你轉一圈回來,你的情緒就會跟昨天不一樣。即便你是斤斤計較,貪著得要命的人,到那裡轉一圈回來也會想:算了,人生無常,不要太計較了。你如果到大街上豪華的商店去轉一圈,你就又開始羨慕很多人了,你開始覺得:我也要開始賺錢,我也要努力,我也要得到。如果你到寺廟裡拜佛,你心又開始跟佛菩薩靠近了。所以任何的人和事,對你的生命都是有影響的。只是這種影響力量非常微弱,形不成強大的力量。真正強大的力量,是你生活的習慣。

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