若心污濁，則行為就污穢，行為污穢，就不能避免其痛苦。

佛家認為，眾生與佛在佛性上是平等的，人人皆具佛性，人人皆可成佛。一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。所以，修心成佛，成佛當先修心。

《佛說四十二章經》上說：「譬如磨鏡，垢去明存。」三界唯心造，修心可了道。欲生淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。清淨為心即彌陀，慈悲濟物皆觀音。

雲水僧文道久仰慧薰禪師的道風，跋山涉水不遠千里地來到禪師居住的洞窟前，說道：「末學文道，素仰禪師的高風，專程來親近、隨侍，請禪師慈悲開示！」此時天色已晚，慧薰禪師就說：「天不早了，就在這歇一晚上吧！」

第二天，文道醒來時，慧薰禪師早已起來，而且已將粥煮好了。用餐時，因為洞中沒有多餘的碗給文道用，慧薰禪師就隨手在洞外拿了一個骷髏頭骨盛粥給文道。文道躊躇著不知是否要接。慧薰禪師見狀說道：「你無道心，不是真正為法而來。你以淨穢和愛憎處事接物，如何能夠得道呢？」

禪語說：「心是一顆明珠，以物慾障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。」我們在生活中如果好好用心、反觀自性，就能自我淨化心地，則無處不是清淨的道場！內心如果清淨，大地一切的境界無一不是美景；宇宙之間，萬物的聲音無不是生命的朝氣與大地的生機！

修心，最重要的是心念清淨。人生不如意事佔了十分之八九，生活要能事事如意、不受外界干擾，實在很不容易！既然人世間有這麼多不如意的事情要面對，不如先自我淨化，把內心的世界清淨，這也就是修心要下的功夫。在風風雨雨的世界裡，人們的心靈難免會沾染蒙受各種各樣的塵埃，自覺地、及時地為自己的心靈沐浴和洗滌，便顯得異常重要。