首先直接的益處，由於相信阿彌陀佛，由於願意往生極樂世界，所以，念了阿彌陀佛以後，就能夠往生西方極樂世界。

阿彌陀佛在成佛之前，發過四十八大願，意思是說，如果有人肯相信我，相信極樂世界，肯稱我名號，就一定往生。臨終的時候，我必然接引其人，來這裡繼續修學佛法。所以這是最直接的利益，其次的利益，第一，就是念阿彌陀佛可以修定，有了定力以後，就可以做各種事情。比如說有了定，就能夠很好的持戒，因為在定中不會犯戒，起心動念尚且沒有，怎麼會犯戒呢。

第二，有了定以後，就可能開發智慧， 因為定能發慧。如果沒有定力，智慧無由開發，這是第二個益處。

第三個益處，就是可以調暢身心，我們的身心比較弱，缺乏堪能性。比如說二十四小時念佛，很多人就害怕，為什麼？因為二十四小時連續不斷地念佛，不睡覺，可是這是最簡單的，更比較難的是般舟三昧，九十天只行，不坐不臥，那是最難的。當然，可以從一個禮拜開始練習，可是它比我們更難。因為我們可以坐下來，我還可以講講經，還可以回答問題。而般舟三昧規定，不許坐下來，一直走，也沒有其他的講經，回答問題之類的事情，就是一直經行念佛。所以，縱然你能夠二十四小時堅持下來，但是如果用般舟三昧的形式的話，就不一定能夠堅持下來，因為不停地走。

通過這樣艱苦的修行，從我們 的身心兩個方面就提高了堪能性，就是你會有了能力，有了力量，不怕其他的艱難困苦。所以，可以調暢身心，增加我們的心力和體力。

至於說更多的好處，那就太多了，好比說，念佛的人不墮三惡道，不會再入地獄，惡鬼，畜生，乃至不會隋入阿修羅道。他只會在人天之間往返，或者往生極樂世界，也只有人天兩道。永斷三惡道，這個利益實際上是已經非常殊勝了。

其他的好處，現世不被惡鬼神所惱擾，由於你念阿彌陀佛，很多護法神發願，只要念阿彌陀佛，那麼就會擁護彼人。況且念佛的人除了護法神以外，十方諸佛都在護念。沒有任何一尊佛不護念你的，不會遭殃，也不會有惡鬼神欺負你。你就放寬心好好地修行，什麼事都沒有。而一般的人則不然，很有可能招鬼，很有可能有其他的業障現前。但是念佛的人，受到了佛菩薩，護法神的保護，就不會有這些事情。另外，如果碰到了緊急危難由於你念阿彌陀佛已經成了習慣，在緊急危難的時候 ，你可能大聲疾呼阿彌陀佛，阿彌陀佛，那麼阿彌陀佛就會立刻幫助你。你就可以消災免難，就可能逢凶化吉。其他的好處就不說了，因為太多了。