懶惰放逸是人與生俱來的煩惱。誰都想偷懶，冬天早上賴床就是這樣，就不想起來，睡累了左邊再睡右邊，實在沒有辦法了，要上班了，要賺錢了才起床。

怎麼對治？那就要發大心了。你想一個世間要成辦事業的人，他都要起早摸黑。天上掉下餡餅也得要起得早啊，要麼都被人家撿走了。那麼修出世間法，「一日之計在於寅」，古人講，珍惜光陰啊，一寸光陰一寸金。

修行人寅時要起床，寅時是什麼時間，大家住在寺院就是寅時起床，三點到五點，凌晨三點到五點。這是夜氣清明的時候，正好辦自己的大事。到了五點以後，七八點鐘以後，那個時辰心都不清淨了。但上午要好一點，一到下午特別到晚上，就混濁到了極點，煩惱都會起現行。

所以一到晚上為什麼要夜生活啊，咣噹咣噹啊，喝酒啊，跳舞啊，看那些娛樂的東西，這是煩惱起來了，他必須要去滿足它。所以早上比較清淨，想到生死事大啊，明天我就要死了，今天還敢睡懶覺嗎？這是一個。

再就是發菩提心：很多眾生都等待我去救，我的父母、我的眷屬、我多生多劫的父母正在水深火熱當中掙扎，要我趕緊去救，我還能夠睡懶覺嗎？

一個人無論是做世間事還是做道業，一定要勤快，叫精勤，要有意志力，要不怕吃苦，要把這種享樂，這種財色名食睡（睡也是一種慾望啊），都要把它對治過去。

這個睡眠是我們的煩惱，本來是可以不睡眠的，但這個妄想堅固執著。我們做不到免睡眠，但至少可以減少睡眠。一個人不像社會上（其他人）非得要睡八個小時，那睡六個小時行不行呢？睡五個小時行不行呢？睡四個小時行不行呢？自古以來叢林這些修行人大概都是睡四個小時的，那些很精進的修行人都是夜不倒單的，不睡覺的。我們現在都是煩惱很重，業障深重，但至少我們可以少睡一點，不要超過六個小時。這樣慢慢對治懶惰。