佛弟子文庫

阿彌陀佛十種力的威德

大安法師  2021/04/05  大字體  護眼色

阿彌陀佛十種力的威德

一切諸佛都有十力、四種無畏、十八不共法。對這些佛教的常識,我們還是要了解。十種拯救眾生的智力,這個力就是不為他所破壞,具有決定的功能。阿彌陀佛有無量的力,這裡就概述為十種力。我們了解十種力,一方面對相信佛拯救我們的這種不可思議的威神有好處,另一方面也對於我們發菩提心有動力。我們為什麼要作佛?就是由於佛有這個果德,我也希望擁有。

這十力,第一種是:是處非處力。什麼叫是處呢?這都是談因果的——知道因果的法則,如是因才能得如是果。比如你修五戒法就能得人身,修十善業道就能生到天上。你如果五戒十善不修,想生到天上就無有是處,叫做非處。那這個女人想作轉輪聖王,無有是處。轉輪聖王尚且不能作,更不能作佛。轉輪聖王只能是一個,如果這個世界有兩個轉輪聖王,無有是處,那轉輪聖王尚且一個世界不能有兩個,那佛來這個世間也只能一尊佛,如果同時出現兩尊佛就會亂了。

那一佛應化,千佛響應,那那個千佛過來幫助都要示現為菩薩的身份。比如觀世音菩薩,他就是古佛呀,他來到這裡幫助,他一定要示現菩薩的身份,如果他也以這個古佛的身份出現,那就不行。所以這些,佛對於這些因緣果報,從是因不生是果,這些一概知道。這就是是處非處智力。

第二是業報智力。佛知一切眾生三世諸業的因緣果報。三世就是過去世你是什麼業,今生你成為什麼狀態,這種異熟果都了解,知道眾生的業緣果報。

第三是定,就是禪定三昧智力。就是佛知道一切聲聞菩薩他修的禪定是什麼樣的定,出入的情況,以及禪定三昧能夠到達什麼樣的位次,乃至知道一切諸佛的三昧情形。

第四是根智力。根就是根機,佛知道一切眾生的根機,是上根機,中根機,下根機。知道這個根機,就能夠順他根機來說法。像央掘魔羅,雖然是一個惡人,但是他根機很利。所以他殺母,甚至要殺佛,就在殺佛的過程當中,佛就一邊走,他趕不上,一邊走一邊跟他說法。竟然使央掘魔羅證到了阿羅漢果。這就是上根機。

周利槃陀伽屬於鈍根。鈍根呢,不能教得太多,就教他兩個字「掃帚」,掃啊掃,也掃出了一個阿羅漢。孫陀罹難陀,他這個淫慾心重,帶到天上看天女,再帶到地獄看那個沸騰的油鍋,讓他把這種慾望的心降下來。這些佛一概知道,所以他一說法就很相應,讓他證果。

第五是欲智力。欲就是眾生的種種的樂欲、興趣、愛好,佛都知道。

還有性智力,就是佛知道眾生的、世間的種種的差別之性。

至處業智力。佛知道一切,你修什麼道,能夠到達什麼樣的結果,佛知道。

第八是宿命智力。佛知一切眾生種種宿命,一世二世乃至無量劫的世,而且知道你每一世做什麼東西的因緣以及變更的情形,那這個超過阿羅漢。阿羅漢只知道八萬大劫之內的宿命,佛是知道無量劫的眾生的宿命。

第九是天眼智力。佛的天眼能夠見到眾生,生生死死的業報等相。

第十是漏盡智力。佛的一切煩惱習氣全都斷盡,於是佛就能夠入一切眾生心,能夠隨眾生的心來作種種佛事。

這位善知識就為這個惡人講說阿彌陀佛的十種力的威德。設想阿彌陀佛有這種十種力,我們還有什麼擔心呢?包括昨天問的話,如果我這一念不在「阿彌陀佛」上,或者臨終的時候我昏沉,或者在睡眠狀態,那怎麼辦呢?是不是我就不能往生呢?如果你相信阿彌陀佛有十種力的話,你就不會有這種擔心。

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