問：現在外面有些助念小組說：只要平時念過佛，就坐在阿彌陀佛的大願船上了，無論臨終有無瑞相，往生一定。本人覺得一定要至心信樂，才能感佛接引，並不是所有只是念過佛的人，就能無條件往生，因為眾生念佛的心往往是帶疑惑的，而至誠心、菩提心都是要經過真修實幹才能培養出來的，不知弟子這麼認為是否如理？

大安法師答：你說得有道理。平時念過佛，這幾句佛號都能念，但你念佛的心態是不是具足深信切願，這是最關鍵的。你沒有信願，是感通不了佛力的；你沒有信願，就是念了百千萬億的佛號也往生不了，因為你念的這句佛號沒有信願。或者你把念這句名號作為做功夫的手段，做為降伏煩惱的手段，作為開悟的方便，這都不具足信願。

蕅益大師說：「得生與否，全憑信願之有無；品位高下，全由持名之深淺」，這是千真萬確的一個判斷。所以，能不能往生，就看平時有沒有具足深信切願持名。

這個是要在心性上下功夫，是要動真格的。你的信是要有信根、信力的，這個信根是要在你心地當中深深的紮根下去的。而且你的信根、信力，這種信願之力能夠跟阿彌陀佛對接得上的，這個頻號、密碼要能夠對接得上的，如果你的密碼對不上，這個密碼箱是打不開的。一定要打得開，你才能說你能往生。如果你打不開，說 「密碼我已經撥了，撥了我就能往生」，但這個密碼裡面是什麼東西，你一概不知道啊！

還是要具足深信切願持名，才能感佛願力。這樁事情說容易，很容易，你只要對上了、感應上了，乃至一念感應上了，都能往生；如果你感應不上，密碼對不上，電話沒有撥通，號碼不對，那就難以上青天，往生不了。你說容易，易如反掌，難也難以上青天。所以確實深信切願需要長期熏修，培養出來，信願至關重要。

那些人說只要平時泛泛悠悠念過佛，就一定坐在阿彌陀佛的大願船上，不管怎麼樣都能往生，有時候會自欺欺人的。所以還是要注意培養深信切願，而且老實念佛，多多益善為好。