大乘佛法的一個觀念是這樣，諸位要知道，你要修圓頓止觀，你要有一個觀念：你不管是修你的心力法門，自力，圓頓止觀的開顯心力，還是開顯佛力，大乘佛法的觀念就是說，這種功德都是本來具足的。

小乘佛法就是說，你本來沒有這個東西，你要去求才有。大乘佛法是你正念真如也好，順從本願也好，這是本來具足的。你只要做一件事，你只要「順從」它就好。彌陀的本願本來就存在法界當中，但是你要啟動它，你必須要有方法，就是順從。

什麼叫抗拒呢？你說，哎喲，我念這個佛，不曉得有沒有這個效果。你打這個妄想，一念方動烏雲遮，就把彌陀的功德遮蓋住，那個門，彌陀功德的門就關起來。

所以，我們念佛不能感應，問題不在佛陀，就是你自己沒有真正地，印光大師說，一心歸命、通身靠倒，你沒有真實地跟彌陀的本願整個靠上去。因為它本來就具足的東西，你只要做一件事情，不生疑悔、順從本願，站在真如的角度，不生疑悔、順從真如，這個地方很重要。