大家在勸進行者，做阿彌陀佛使者，幫助眾生往生這一點上，方法和渠道有很多。比如我們身體力行，讓大家從我們身上產生信心，這是一種。另一方面，今天哪個地方，有講淨土法門的法會，介紹他來參加。再就是我們財布施，法布施，印送淨土宗的經典，祖師的書籍、光碟，讓大家聽聞佛法，產生信心。

或者有很多貧窮的人，他沒有地方念佛，你正好有錢，是大老闆，你幫他建念佛堂，成就他往生西方極樂世界，等等這些方法。我們自己既然修行淨土法門，得到了念佛的利益。對於我們身邊的妻妾子女就更應該要勸他發菩提心，念佛求生淨土了。如果他不能發心念佛，也就失去念佛往生，了脫輪迴，圓成佛果的巨大的利益。

所以我們說幫助人，你先要幫助身邊的人，是從親到疏的一個過程。尤其要勸勉家親眷屬發心：在家庭裡面，他的善根純良，跟自己天性相近，你一勸，他就接受了，他就念佛了，這就最好不過了。但有的家親眷屬呢，可能他的善根薄一點，一聽你勸，他不相信，甚至反而嘲笑你：你怎麼去念佛呀，你怎麼這麼迷信哪？在這種情況下，開始不能接受你，跟你很有距離的時候，你不要生煩惱，應該要有耐心。當然聞即信受更好。

不能聞即信受，甚至剛開始比較反感的時候，你可不能對著幹。學佛的人一定要有耐心。現在很多剛剛學佛的人，一學佛反而使家庭非常緊張，甚至離婚了。他覺得學佛了，我就要讓對方接受，採取非常猛攻的手段，你不接受，我就跟你掰了。反而家庭關係緊張。這樣就不好。他不能接受，在現在是正常的。不能接受，你現在就相互尊重，即便你吃素他不吃素，你可以先隨順他，他吃他的葷，我吃我的素。再不行，吃肉邊菜。你也慢慢來嘛。你不能一上來，就要他必須跟我一樣吃素，不跟我吃素就怎麼怎麼樣，你這不是搞得很緊張了嗎？要有一個漸進的過程，在這個漸進的過程當中，使他那種離得很遠的距離，慢慢的靠近。從相互有好感，到認同你的佛法。知道你修行佛法對身心，對各方面都很好，對人格的提升很好，他慢慢接受了，就相近了。

所以要採取這樣的方法，才叫對你的家親眷屬，妻子兒女，有一個深切的仁愛，也就是宏大的慈悲。如果你對家人都不能這樣去做，那你的慈愛，實際上是有名無實，搞得家庭非常緊張。每個念佛行人，都應該是無盡燈裡面的一盞燈，用你這盞燈先點亮你身邊的妻子兒女的燈，再點亮親戚朋友的燈，再點亮同事和外面更多眾生心中的這盞信心的燈。