佛弟子文庫

少欲知足,就少造了很多惡業

大安法師  2012/11/19  大/小字體  選護眼色

為什麼佛告訴人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就減少很多造惡業的心理;他貪求無厭,就沒有辦法減少。那為什麼他貪求無厭,永遠不會有厭足的時候?貪心就像一個萬丈的深淵,你填不滿它。他作為貪官,貪了一百萬他還不滿足,要貪一千萬,甚至幾個億;幾個億還不滿足,可能幾十個億。不僅對自己的兒子這一輩想到了,孫子、曾孫子他都想到了。就是這個「貪求無厭」驅使。所以最終的結果他有什麼好日子可過哪?他到了貪得無厭的這個程度,他就不信因果,他「不信修善」能得善果,只知道「我只要有機會,我就貪」。實際上這種貪就是癌細胞。不信這種善因善果,所以他造作惡業就比高山還高——「犯惡山積」。

到他生命終結的時候,他所貪來的一切一分錢都不帶走。有很多貪來的東西——實際上他一死,家裡都起了內訌,或者家親眷屬分配不均,甚至去打官司,甚至還會導致親戚反目、仇殺事件——他所貪的東西都消散了。然而他由貪這些東西所造作的惡業——這個惡業導致的這種苦報,就聚集在他身上了,他就必然被這個惡業牽引到三惡道裡面去了。到了三惡道裡去,他就遭受三惡道的苦刑。於是這個貪求無厭——造惡的結果,對自己沒有一點好處。然而造惡所得到的這些財富,徒然地為別人所佔有了。這可不是一生忙忙碌碌為他人作嫁衣裳嗎?這才叫愚癡。

一生都為這個財富——貪求,去過了一輩子,沒有一刻回到自己的內心世界,為自己的明德——佛性,去思維,去修行過一分鐘。所以他的一生是這樣度過的,就沒有一點善行可以依靠。你有一點善行,也可能不會墜的——三惡道——那麼深。「無善可怙,無德可恃」,沒有一點善德能夠把他停留在善道裡面,直接下三惡道。所以死亡之後墮三惡趣,在三惡道裡面永劫以來遭受痛苦。地獄的罪受完了,就到餓鬼道;餓鬼道(罪)受完了,就到畜生道;畜生道把債務還完了,輾轉地才得人身;得人身,由於是從三惡道裡面過來的,他肯定在人道裡面是非常下賤的——地位低下,非常愚癡,沒有智慧,非常弊陋。所以他就生活都不能自立,到處受人欺騙,身體怯弱。

自己也會帶著三惡道的習氣造惡,造惡又使他的身心更閉塞,他的行為更是跟人道的行為相違背,就更讓人討厭,然後國法就會懲處他——因為他危害了他人的安全,那當然只有到牢獄裡面去了。如果他從牢獄出來,又非常猛利地去報復,那就是提前結束生命,又到地獄裡面去。最近看一些報道,那些從牢獄裡面出來的人,再重新犯罪,你看他犯罪的情節那真是太惡劣了!他整個犯罪的情節——製造的那個東西,那真的是人道的東西都沒有。那想都想不出來,太殘忍了!所以他只是形態上像一個人的樣子,他內心的觀念、他的行為,完全都是畜生的行為——殘忍的行為!這就是他導致「貧窮乞人」的一個原因。

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