佛弟子文庫

大方廣佛華嚴經

唐·于闐國·三藏沙門實叉難陀·譯
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大方廣佛華嚴經卷第四十八

于闐國三藏實叉難陀奉 制譯

如來十身相海品第三十四

爾時,普賢菩薩摩訶薩告諸菩薩言:

「佛子!今當為汝演說如來所有相海。

「佛子!如來頂上有三十二寶莊嚴大人相。其中有大人相,名:光照一切方普放無量大光明網,一切妙寶以為莊嚴,寶發週遍,柔軟密緻,一一咸放摩尼寶光,充滿一切無邊世界,悉現佛身色相圓滿,是為一。次有大人相,名:佛眼光明雲,以摩尼王種種莊嚴出金色光,如眉間毫相所放光明,其光普照一切世界,是為二。次有大人相,名:充滿法界雲,上妙寶輪以為莊嚴,放於如來福智燈明,普照十方一切法界諸世界海,於中普現一切諸佛及諸菩薩,是為三。次有大人相,名:示現普照雲,真金摩尼種種莊嚴,其諸妙寶咸放光明,照不思議諸佛國土,一切諸佛於中出現,是為四。次有大人相,名:放寶光明雲,摩尼寶王清淨莊嚴,毗琉璃寶以為華蕊,光照十方一切法界,於中普現種種神變,讚歎如來往昔所行智慧功德,是為五。次有大人相,名:示現如來遍法界大自在雲,菩薩神變寶焰摩尼以為其冠,具如來力覺悟一切寶焰光輪以為其鬘,其光普照十方世界,於中示現一切如來坐於道場,一切智雲充滿虛空無量法界,是為六。次有大人相,名:如來普燈雲,以能震動法界國土大自在寶海而為莊嚴,放淨光明充滿法界,於中普現十方諸菩薩功德海、過現未來佛智慧幢海,是為七。次有大人相,名:普照諸佛廣大雲,因陀羅寶、如意王寶、摩尼王寶以為莊嚴,常放菩薩焰燈光明,普照十方一切世界,於中顯現一切諸佛眾色相海、大音聲海、清淨力海,是為八。次有大人相,名:圓滿光明雲,上妙琉璃摩尼王種種寶華以為莊嚴,一切眾寶舒大焰網充滿十方,一切世界一切眾生悉見如來現坐其前,讚歎諸佛及諸菩薩法身功德,令入如來清淨境界,是為九。次有大人相,名:普照一切菩薩行藏光明雲,眾寶妙華以為莊嚴,寶光普照無量世界,寶焰普覆一切國土,十方法界通達無礙,震動佛音宣暢法海,是為十。次有大人相,名:普光照耀雲,毗琉璃、因陀羅、金剛摩尼寶以為莊嚴,琉璃寶光色相明徹,普照一切諸世界海,出妙音聲充滿法界,如是皆從諸佛智慧大功德海之所化現,是為十一。次有大人相,名:正覺雲,以雜寶華而為莊嚴,其諸寶華悉放光明,皆有如來坐於道場,充滿一切無邊世界,令諸世界普得清淨,永斷一切妄想分別,是為十二。次有大人相,名:光明照曜雲,以寶焰藏海心王摩尼而為莊嚴,放大光明,光中顯現無量菩薩及諸菩薩所行之行,一切如來智身、法身、諸色相海充滿法界,是為十三。次有大人相,名:莊嚴普照雲,以金剛華、毗琉璃寶而為莊嚴,放大光明,光中有大寶蓮華座,具足莊嚴,彌覆法界,自然演說四菩薩行,其音普遍諸法界海,是為十四。次有大人相,名:現佛三昧海行雲,於一念中示現如來無量莊嚴,普遍莊嚴一切法界不思議世界海,是為十五。次有大人相,名:變化海普照雲,妙寶蓮華如須彌山以為莊嚴,眾寶光明從佛願生,現諸變化無有窮盡,是為十六。次有大人相,名:一切如來解脫雲,清淨妙寶以為莊嚴,放大光明莊嚴一切佛師子座,示現一切諸佛色像及無量佛法諸佛剎海,是為十七。次有大人相,名:自在方便普照雲,毗琉璃華、真金蓮華、摩尼王燈、妙法焰雲以為莊嚴,放一切諸佛寶焰密雲,清淨光明充滿法界,於中普現一切妙好莊嚴之具,是為十八。次有大人相,名:覺佛種性雲,無量寶光以為莊嚴,具足千輪,內外清淨,從於往昔善根所生,其光遍照十方世界,發明智日,宣佈法海,是為十九。次有大人相,名:現一切如來相自在雲,眾寶瓔珞、琉璃寶華以為莊嚴,舒大寶焰充滿法界,於中普現等一切佛剎微塵數去、來、現在無量諸佛,如師子王勇猛無畏,色相、智慧皆悉具足,是為二十。次有大人相,名:遍照一切法界雲,如來寶相清淨莊嚴,放大光明普照法界,顯現一切無量無邊諸佛菩薩智慧妙藏,是為二十一。次有大人相,名:毗盧遮那如來相雲,上妙寶華及毗琉璃清淨妙月以為莊嚴,悉放無量百千萬億摩尼寶光,充滿一切虛空法界,於中示現無量佛剎,皆有如來結跏趺坐,是為二十二。次有大人相,名:普照一切佛光明雲,眾寶妙燈以為莊嚴,放淨光明遍照十方一切世界,悉現諸佛轉於法輪,是為二十三。次有大人相,名:普現一切莊嚴雲,種種寶焰以為莊嚴,放淨光明充滿法界,念念常現不可說不可說一切諸佛與諸菩薩坐於道場,是為二十四。次有大人相,名:出一切法界音聲雲,摩尼寶海、上妙栴檀以為莊嚴,舒大焰網充滿法界,其中普演微妙音聲,示諸眾生一切業海,是為二十五。次有大人相,名:普照諸佛變化輪雲,如來淨眼以為莊嚴,光照十方一切世界,於中普現去、來、今佛所有一切莊嚴之具,復出妙音演不思議廣大法海,是為二十六。次有大人相,名:光照佛海雲,其光普照一切世界,盡於法界無所障礙,悉有如來結跏趺坐,是為二十七。次有大人相,名:寶燈雲,放於如來廣大光明,普照十方一切法界,於中普現一切諸佛及諸菩薩不可思議諸眾生海,是為二十八。次有大人相,名:法界無差別雲,放於如來大智光明,普照十方諸佛國土、一切菩薩道場眾會無量法海,於中普現種種神通,復出妙音,隨諸眾生心之所樂演說普賢菩薩行願,令其迴向,是為二十九。次有大人相,名:安住一切世界海普照雲,放寶光明充滿一切虛空法界,於中普現淨妙道場及佛菩薩莊嚴身相,令其見者得無所見,是為三十。次有大人相,名:一切寶清淨光焰雲,放於無量諸佛菩薩摩尼妙寶清淨光明,普照十方一切法界,於中普現諸菩薩海,莫不具足如來神力,常游十方盡虛空界一切剎網,是為三十一。次有大人相,名:普照一切法界莊嚴雲,最處於中,漸次隆起,閻浮檀金、因陀羅網以為莊嚴,放淨光雲充滿法界,念念常現一切世界諸佛菩薩道場眾會,是為三十二。佛子!如來頂上有如是三十二種大人相以為嚴好。

「佛子!如來眉間有大人相,名:遍法界光明雲,摩尼寶華以為莊嚴,放大光明,具眾寶色,猶如日月洞徹清淨,其光普照十方國土,於中顯現一切佛身,復出妙音宣暢法海,是為三十三。如來眼有大人相,名:自在普見雲,以眾妙寶而為莊嚴,摩尼寶光清淨映徹,普見一切皆無障礙,是為三十四。如來鼻有大人相,名:一切神通智慧雲,清淨妙寶以為莊嚴,眾寶色光彌覆其上,於中出現無量化佛坐寶蓮華,往諸世界為一切菩薩、一切眾生演不思議諸佛法海,是為三十五。如來舌有大人相,名:示現音聲影像雲,眾色妙寶以為莊嚴,宿世善根之所成就,其舌廣長遍覆一切諸世界海,如來若或熙怡微笑,必放一切摩尼寶光,其光普照十方法界,能令一切心得清涼,去、來、現在所有諸佛皆於光中炳然顯現,悉演廣大微妙之音,遍一切剎,住無量劫,是為三十六。如來舌復有大人相,名:法界雲,其掌安平,眾寶為嚴,放妙寶光色相圓滿,猶如眉間所放光明,其光普照一切佛剎,唯塵所成,無有自性,光中復現無量諸佛,咸發妙音說一切法,是為三十七。如來舌端有大人相,名:照法界光明雲,如意寶王以為莊嚴,自然恆出金色寶焰,於中影現一切佛海,復震妙音充滿一切無邊世界,一一音中具一切音,悉演妙法,聽者心悅,經無量劫玩味不忘,是為三十八。如來舌端復有大人相,名:照耀法界雲,摩尼寶王以為嚴飾,演眾色相微妙光明,充滿十方無量國土,盡於法界靡不清淨,於中悉有無量諸佛及諸菩薩各吐妙音種種開示,一切菩薩現前聽受,是為三十九。如來口上腭有大人相,名:示現不思議法界雲,因陀羅寶、毗琉璃寶以為莊嚴,放香燈焰清淨光雲,充滿十方一切法界,示現種種神通方便,普於一切諸世界海開演甚深不思議法,是為四十。如來口右輔下牙有大人相,名:佛牙雲,眾寶摩尼卐字相輪以為莊嚴,放大光明普照法界,於中普現一切佛身,周流十方開悟群生,是為四十一。如來口右輔上牙有大人相,名:寶焰彌盧藏雲,摩尼寶藏以為莊嚴,放金剛香焰清淨光明,一一光明充滿法界,示現一切諸佛神力,復現一切十方世界淨妙道場,是為四十二。如來口左輔下牙有大人相,名:寶燈普照雲,一切妙寶舒華髮香以為莊嚴,放燈焰雲清淨光明,充滿一切諸世界海,於中顯現一切諸佛坐蓮華藏師子之座,諸菩薩眾所共圍繞,是為四十三。如來口左輔上牙有大人相,名:照現如來雲,清淨光明、閻浮檀金、寶網、寶華以為莊嚴,放大焰輪充滿法界,於中普現一切諸佛,以神通力於虛空中流佈法乳、法燈、法寶,教化一切諸菩薩眾,是為四十四。如來齒有大人相,名:普現光明雲,一一齒間相海莊嚴,若微笑時悉放光明,具眾寶色摩尼寶焰右旋宛轉,流佈法界靡不充滿,演佛言音說普賢行,是為四十五。如來唇有大人相,名:影現一切寶光雲,放閻浮檀真金色、蓮華色、一切寶色廣大光明,照於法界悉令清淨,是為四十六。

「如來頸有大人相,名:普照一切世界雲,摩尼寶王以為莊嚴,紺蒲成就柔軟細滑,放毗盧遮那清淨光明,充滿十方一切世界,於中普現一切諸佛,是為四十七。如來右肩有大人相,名:佛廣大一切寶雲,放一切寶色、真金色、蓮華色光明,成寶焰網普照法界,於中普現一切菩薩,是為四十八。如來右肩復有大人相,名:最勝寶普照雲,其色清淨如閻浮金,放摩尼光充滿法界,於中普現一切菩薩,是為四十九。如來左肩有大人相,名:最勝光照法界雲,猶如頂上及以眉間種種莊嚴,放閻浮檀金及蓮華色眾寶光明,成大焰網充滿法界,於中示現一切神力,是為五十。如來左肩復有大人相,名:光明遍照雲,其相右旋,閻浮檀金色摩尼寶王以為莊嚴,放眾寶華,香焰光明充遍法界,於中普現一切諸佛及以一切嚴淨國土,是為五十一。如來左肩復有大人相,名:普照耀雲,其相右旋,微密莊嚴,放佛燈焰雲,清淨光明充遍法界,於中顯現一切菩薩種種莊嚴悉皆妙好,是為五十二。如來胸臆有大人相,形如卐字,名:吉祥海雲,摩尼寶華以為莊嚴,放一切寶色種種光焰輪,充滿法界普令清淨,復出妙音宣暢法海,是為五十三。吉祥相右邊有大人相,名:示現光照雲,因陀羅網以為莊嚴,放大光輪充滿法界,於中普現無量諸佛,是為五十四。吉祥相右邊復有大人相,名:普現如來雲,以諸菩薩摩尼寶冠而為莊嚴,放大光明普照十方一切世界悉令清淨,於中示現去、來、今佛坐於道場,普現神力廣宣法海,是為五十五。吉祥相右邊復有大人相,名:開敷華雲,摩尼寶華以為莊嚴,放寶香焰燈清淨光明,狀如蓮華,充滿世界,是為五十六。吉祥相右邊復有大人相,名:可悅樂金色雲,以一切寶心王藏摩尼王而為莊嚴,放淨光明照於法界,於中普現猶如佛眼廣大光明摩尼寶藏,是為五十七。吉祥相右邊復有大人相,名:佛海雲,毗琉璃寶、香燈、華鬘以為莊嚴,放滿虛空摩尼寶王香燈大焰清淨光明,充遍十方一切國土,於中普現道場眾會,是為五十八。吉祥相左邊有大人相,名:示現光明雲,無數菩薩坐寶蓮華以為莊嚴,放摩尼王種種間錯寶焰光明,普淨一切諸法界海,於中示現無量諸佛,及佛妙音演說諸法,是為五十九。吉祥相左邊復有大人相,名:示現遍法界光明雲,摩尼寶海以為莊嚴,放大光明遍一切剎,於中普現諸菩薩眾,是為六十。吉祥相左邊復有大人相,名:普勝雲,日光明摩尼王寶輪鬘而為莊嚴,放大光焰充滿法界諸世界海,於中示現一切世界、一切如來、一切眾生,是為六十一。吉祥相左邊復有大人相,名:轉法輪妙音雲,一切法燈清淨香蕊以為莊嚴,放大光明充滿法界,於中普現一切諸佛所有相海及以心海,是為六十二。吉祥相左邊復有大人相,名:莊嚴雲,以去、來、今一切佛海而為莊嚴,放淨光明嚴淨一切諸佛國土,於中普現十方一切諸佛菩薩及佛菩薩所行之行,是為六十三。

「如來右手有大人相,名:海照雲,眾寶莊嚴,恆放月焰清淨光明,充滿虛空一切世界,發大音聲嘆美一切諸菩薩行,是為六十四。如來右手復有大人相,名:影現照耀雲,以毗琉璃、帝青、摩尼寶華而為莊嚴,放大光明普照十方菩薩所住蓮華藏、摩尼藏等一切世界,於中悉現無量諸佛,以淨法身坐菩提樹,震動一切十方國土,是為六十五。如來右手復有大人相,名:燈焰鬘普嚴淨雲,毗盧遮那寶以為莊嚴,放大光明成變化網,於中普現諸菩薩眾,咸戴寶冠演諸行海,是為六十六。如來右手復有大人相,名:普現一切摩尼雲,蓮華焰燈而為莊嚴,放海藏光充遍法界,於中普現無量諸佛坐蓮華座,是為六十七。如來右手復有大人相,名:光明雲,摩尼焰海以為莊嚴,放眾寶焰、香焰、華焰清淨光明,充滿一切諸世界網,於中普現諸佛道場,是為六十八。如來左手有大人相,名:毗琉璃清淨燈雲,寶地妙色以為莊嚴,放於如來金色光明,念念常現一切上妙莊嚴之具,是為六十九。如來左手復有大人相,名:一切剎智慧燈音聲雲,以因陀羅網、金剛華而為莊嚴,放閻浮檀金清淨光明,普照十方一切世界,是為七十。如來左手復有大人相,名:安住寶蓮華光明雲,眾寶妙華以為莊嚴,放大光明如須彌燈,普照十方一切世界,是為七十一。如來左手復有大人相,名:遍照法界雲,以妙寶鬘、寶輪、寶瓶、因陀羅網及眾妙相以為莊嚴,放大光明普照十方一切國土,於中示現一切法界、一切世界海、一切如來坐蓮華座,是為七十二。如來右手指有大人相,名:現諸劫剎海旋雲,水月焰藏摩尼王一切寶華以為莊嚴,放大光明充滿法界,其中恆出微妙音聲滿十方剎,是為七十三。如來左手指有大人相,名:安住一切寶雲,以帝青、金剛寶而為莊嚴,放摩尼王眾寶光明充滿法界,其中普現一切諸佛及諸菩薩,是為七十四。如來右手掌有大人相,名:照耀雲,以摩尼王千輻寶輪而為莊嚴,放寶光明,其光右旋充滿法界,於中普現一切諸佛,一一佛身光焰熾然,說法度人,淨諸世界,是為七十五。如來左手掌有大人相,名:焰輪普增長化現法界道場雲,以日光摩尼王千輻輪而為莊嚴,放大光明充滿一切諸世界海,於中示現一切菩薩,演說普賢所有行海,普入一切諸佛國土,各各開悟無量眾生,是為七十六。

「如來陰藏有大人相,名:普流出佛音聲雲,一切妙寶以為莊嚴,放摩尼燈華焰光明,其光熾盛,具眾寶色,普照一切虛空法界,其中普現一切諸佛遊行往來處處週遍,是為七十七。如來右臀有大人相,名:寶燈鬘普照雲,諸摩尼寶以為莊嚴,放不思議寶焰光明,彌布十方一切法界,與虛空法界同為一相,而能出生一切諸相,一一相中悉現諸佛自在神變,是為七十八。如來左臀有大人相,名:示現一切法界海光明彌覆虛空雲,猶如蓮華,清淨妙寶以為嚴飾,放光明網遍照十方一切法界,於中普現種種相雲,是為七十九。如來右髀有大人相,名:普現雲,以眾色摩尼而為莊嚴,其髀與腨上下相稱,放摩尼焰妙法光明,於一念中能普示現一切寶王游步相海,是為八十。如來左髀有大人相,名:現一切佛無量相海雲,一切寶海隨順安住以為莊嚴,廣大遊行,放淨光明普照眾生,悉使希求無上佛法,是為八十一。如來右邊伊尼延鹿王腨有大人相,名:一切虛空法界雲,光明妙寶以為莊嚴,其相圓直,善能游步,放閻浮金色清淨光明,遍照一切諸佛世界,發大音聲普皆震動,復現一切諸佛國土,住於虛空寶焰莊嚴,無量菩薩從中化現,是為八十二。如來左邊伊尼延鹿王腨有大人相,名:莊嚴海雲,色如真金,能遍遊行一切佛剎,放一切寶清淨光明,充滿法界施作佛事,是為八十三。如來寶腨上毛有大人相,名:普現法界影像雲,其毛右旋,一一毛端放寶光明,充滿十方一切法界,示現一切諸佛神力,其諸毛孔悉放光明,一切佛剎於中顯現,是為八十四。

「如來足下有大人相,名:一切菩薩海安住雲,色如金剛、閻浮檀金,清淨蓮華放寶光明,普照十方諸世界海,寶香焰雲處處週遍,舉足將步,香氣周流,具眾寶色充滿法界,是為八十五。如來右足上有大人相,名:普照一切光明雲,一切眾寶以為莊嚴,放大光明充滿法界,示現一切諸佛菩薩,是為八十六。如來左足上有大人相,名:普現一切諸佛雲,寶藏摩尼以為莊嚴,放寶光明,於念念中現一切佛神通變化,及其法海所坐道場,盡未來際劫無有間斷,是為八十七。如來右足指間有大人相,名:光照一切法界海雲,須彌燈摩尼王千輻焰輪種種莊嚴,放大光明充滿十方一切法界諸世界海,於中普現一切諸佛所有種種寶莊嚴相,是為八十八。如來左足指間有大人相,名:現一切佛海雲,摩尼寶華、香焰、燈鬘、一切寶輪以為莊嚴,恆放寶海清淨光明,充滿虛空,普及十方一切世界,於中示現一切諸佛及諸菩薩圓滿音聲、卐字等相,利益無量一切眾生,是為八十九。如來右足跟有大人相,名:自在照耀雲,帝青、寶末以為莊嚴,常放如來妙寶光明,其光妙好充滿法界,皆同一相無有差別,於中示現一切諸佛坐於道場演說妙法,是為九十。如來左足跟有大人相,名:示現妙音演說諸法海雲,以變化海摩尼寶、香焰海須彌華摩尼寶及毗琉璃而為莊嚴,放大光明充滿法界,於中普現諸佛神力,是為九十一。如來右足趺有大人相,名:示現一切莊嚴光明雲,眾寶所成,極妙莊嚴,放閻浮檀金色清淨光明,普照十方一切法界,其光明相猶如大雲,普覆一切諸佛道場,是為九十二。如來左足趺有大人相,名:現眾色相雲,以一切月焰藏毗盧遮那寶、因陀羅尼羅寶而為莊嚴,念念遊行諸法界海,放摩尼燈香焰光明,其光遍滿一切法界,是為九十三。如來右足四週有大人相,名:普藏雲,因陀羅尼羅金剛寶以為莊嚴,放寶光明充滿虛空,於中示現一切諸佛坐於道場摩尼寶王師子之座,是為九十四。如來左足四週有大人相,名:光明遍照法界雲,摩尼寶華以為莊嚴,放大光明充滿法界平等一相,於中示現一切諸佛及諸菩薩自在神力,以大妙音演說法界無盡法門,是為九十五。如來右足指端有大人相,名:示現莊嚴雲,甚可愛樂閻浮檀清淨真金以為莊嚴,放大光明充滿十方一切法界,於中示現一切諸佛及諸菩薩無盡法海種種功德、神通變化,是為九十六。如來左足指端有大人相,名:現一切佛神變雲,不思議佛光明、月焰普香、摩尼寶焰輪以為莊嚴,放眾寶色清淨光明,充滿一切諸世界海,於中示現一切諸佛及諸菩薩演說一切諸佛法海,是為九十七。

「佛子!毗盧遮那如來有如是等十華藏世界海微塵數大人相;一一身份,眾寶妙相以為莊嚴。」

如來隨好光明功德品第三十五

爾時,世尊告寶手菩薩言:

「佛子!如來、應、正等覺有隨好,名:圓滿王。此隨好中出大光明,名為:熾盛,七百萬阿僧祇光明而為眷屬。佛子!我為菩薩時,於兜率天宮放大光明,名:光幢王,照十佛剎微塵數世界。彼世界中地獄眾生,遇斯光者,眾苦休息,得十種清淨眼,耳、鼻、舌、身、意亦復如是,咸生歡喜,踴躍稱慶,從彼命終生兜率天。天中有鼓,名:甚可愛樂。彼天生已,此鼓發音而告之言:‘諸天子!汝以心不放逸,於如來所種諸善根,往昔親近眾善知識。毗盧遮那大威神力,於彼命終來生此天。’

「佛子!菩薩足下千輻輪,名:光明普照王。此有隨好,名:圓滿王,常放四十種光明。中有一光,名:清淨功德,能照億那由他佛剎微塵數世界,隨諸眾生種種業行、種種欲樂皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生,遇斯光者,皆悉命終生兜率天。既生天已,聞天鼓音而告之言:‘善哉善哉!諸天子!毗盧遮那菩薩入離垢三昧,汝當敬禮。’

「爾時,諸天子聞天鼓音如是勸誨,咸生是念:‘奇哉希有!何因發此微妙之音?’是時,天鼓告諸天子言:‘我所發聲,諸善根力之所成就。諸天子!如我說我,而不著我,不著我所;一切諸佛亦復如是,自說是佛,不著於我,不著我所。諸天子!如我音聲不從東方來,不從南西北方、四維上下來;業報成佛亦復如是,非十方來。諸天子!譬如汝等昔在地獄,地獄及身非十方來,但由於汝顛倒惡業愚癡纏縛,生地獄身,此無根本、無有來處。諸天子!毗盧遮那菩薩威德力故放大光明,而此光明非十方來。諸天子!我天鼓音亦復如是,非十方來,但以三昧善根力故,般若波羅蜜威德力故,出生如是清淨音聲,示現如是種種自在。諸天子!譬如須彌山王有三十三天上妙宮殿種種樂具,而此樂具非十方來;我天鼓音亦復如是,非十方來。諸天子!譬如億那由他佛剎微塵數世界盡末為塵,我為如是塵數眾生,隨其所樂而演說法,令大歡喜,然我於彼不生疲厭、不生退怯、不生憍慢、不生放逸。諸天子!毗盧遮那菩薩住離垢三昧亦復如是,於右手掌一隨好中放一光明,出現無量自在神力,一切聲聞、辟支佛尚不能知,況諸眾生!諸天子!汝當往詣彼菩薩所親近供養,勿復貪著五欲樂具,著五欲樂障諸善根。諸天子!譬如劫火燒須彌山,悉令除盡,無餘可得;貪慾纏心亦復如是,終不能生念佛之意。諸天子!汝等應當知恩報恩。諸天子!其有眾生不知報恩,多遭橫死,生於地獄。諸天子!汝等昔在地獄之中,蒙光照身,舍彼生此;汝等今者宜疾迴向,增長善根。諸天子!如我天鼓,非男非女,而能出生無量無邊不思議事;汝天子、天女亦復如是,非男非女,而能受用種種上妙宮殿園林。如我天鼓不生不滅,色、受、想、行、識亦復如是不生不滅。汝等若能於此悟解,應知則入無依印三昧。’

「時,諸天子聞是音已,得未曾有,即皆化作一萬華雲、一萬香雲、一萬音樂雲、一萬幢雲、一萬蓋雲、一萬歌贊云;作是化已,即共往詣毗盧遮那菩薩所住宮殿,合掌恭敬,於一面立,欲申瞻覲而不得見。時,有天子作如是言:‘毗盧遮那菩薩已從此沒,生於人間淨飯王家,乘栴檀樓閣,處摩耶夫人胎。’時,諸天子以天眼觀見菩薩身,處在人間淨飯王家,梵天、欲天承事供養。諸天子眾咸作是念:‘我等若不往菩薩所問訊起居,乃至一念於此天宮而生愛著,則為不可。’時,一一天子與十那由他眷屬欲下閻浮提。時,天鼓中出聲告言:‘諸天子!菩薩摩訶薩非此命終而生彼間,但以神通,隨諸眾生心之所宜,令其得見。諸天子!如我今者,非眼所見,而能出聲;菩薩摩訶薩入離垢三昧亦復如是,非眼所見,而能處處示現受生,離分別,除憍慢,無染著。諸天子!汝等應發阿耨多羅三藐三菩提心,淨治其意,住善威儀,悔除一切業障、煩惱障、報障、見障;以盡法界眾生數等身,以盡法界眾生數等頭,以盡法界眾生數等舌,以盡法界眾生數等善身業、善語業、善意業,悔除所有諸障過惡。’

「時,諸天子聞是語已,得未曾有,心大歡喜而問之言:‘菩薩摩訶薩云何悔除一切過惡?’爾時,天鼓以菩薩三昧善根力故,發聲告言:‘諸天子!菩薩知諸業不從東方來,不從南西北方、四維上下來,而共積集,止住於心;但從顛倒生,無有住處。菩薩如是決定明見,無有疑惑。諸天子!如我天鼓,說業、說報、說行、說戒、說喜、說安、說諸三昧;諸佛菩薩亦復如是,說我、說我所、說眾生、說貪恚癡種種諸業,而實無我、無有我所。諸所作業、六趣果報,十方推求悉不可得。諸天子!譬如我聲,不生不滅,造惡諸天不聞餘聲,唯聞以地獄覺悟之聲;一切諸業亦復如是,非生非滅,隨有修集則受其報。諸天子!如我天鼓所出音聲,於無量劫不可窮盡、無有間斷,若來若去皆不可得。諸天子!若有去來則有斷常,一切諸佛終不演說有斷常法,除為方便成熟眾生。諸天子!譬如我聲,於無量世界,隨眾生心皆使得聞;一切諸佛亦復如是,隨眾生心悉令得見。諸天子!如有玻璃鏡,名為:能照,清淨鑒徹,與十世界其量正等;無量無邊諸國土中,一切山川、一切眾生,乃至地獄、畜生、餓鬼,所有影像皆於中現。諸天子!於汝意云何?彼諸影像可得說言來入鏡中、從鏡去不?’答言:‘不也。’‘諸天子!一切諸業亦復如是,雖能出生諸業果報,無來去處。諸天子!譬如幻師幻惑人眼,當知諸業亦復如是。若如是知,是真實懺悔,一切罪惡悉得清淨。’

「說此法時,百千億那由他佛剎微塵數世界中兜率陀諸天子,得無生法忍;無量不思議阿僧祇六欲諸天子,發阿耨多羅三藐三菩提心;六欲天中一切天女,皆舍女身,發於無上菩提之意。爾時,諸天子聞說普賢廣大迴向,得十地故,獲諸力莊嚴三昧故,以眾生數等清淨三業悔除一切諸重障故,即見百千億那由他佛剎微塵數七寶蓮華;一一華上皆有菩薩結跏趺坐,放大光明;彼諸菩薩一一隨好,放眾生數等光明;彼光明中,有眾生數等諸佛結跏趺坐,隨眾生心而為說法,而猶未現離垢三昧少分之力。

「爾時,彼諸天子以上眾華,復於身上一一毛孔化作眾生數等眾妙華雲,供養毗盧遮那如來,持以散佛,一切皆於佛身上住。其諸香雲,普雨無量佛剎微塵數世界。若有眾生身蒙香者,其身安樂,譬如比丘入第四禪,一切業障皆得銷滅。若有聞者,彼諸眾生於色、聲、香、味、觸,其內具有五百煩惱,其外亦有五百煩惱,貪行多者二萬一千,瞋行多者二萬一千,癡行多者二萬一千,等分行者二萬一千,了知如是悉是虛妄。如是知已,成就香幢雲自在光明清淨善根。若有眾生見其蓋者,種一清淨金網轉輪王一恆河沙善根。

「佛子!菩薩住此轉輪王位,於百千億那由他佛剎微塵數世界中教化眾生。佛子!譬如明鏡世界月智如來,常有無量諸世界中比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等化現其身而來聽法,廣為演說本生之事,未曾一念而有間斷。若有眾生聞其佛名,必得往生彼佛國土;菩薩安住清淨金網轉輪王位亦復如是,若有暫得遇其光明,必獲菩薩第十地位,以先修行善根力故。佛子!如得初禪,雖未命終,見梵天處所有宮殿而得受於梵世安樂;得諸禪者悉亦如是。菩薩摩訶薩住清淨金網轉輪王位,放摩尼髻清淨光明;若有眾生遇斯光者,皆得菩薩第十地位,成就無量智慧光明,得十種清淨眼,乃至十種清淨意,具足無量甚深三昧,成就如是清淨肉眼。

「佛子!假使有人以億那由他佛剎碎為微塵,一塵一剎復以爾許微塵數佛剎碎為微塵,如是微塵悉置左手持以東行,過爾許微塵數世界乃下一塵,如是東行盡此微塵,南西北方、四維上下亦復如是;如是十方所有世界若著微塵及不著者,悉以集成一佛國土。寶手!於汝意云何?如是佛土廣大無量可思議不?」

答曰:「不也!如是佛土廣大無量,希有奇特,不可思議。若有眾生聞此譬諭能生信解,當知更為希有奇特。」

佛言:「寶手!如是如是!如汝所說!若有善男子、善女人聞此譬諭而生信者,我授彼記,決定當成阿耨多羅三藐三菩提,當獲如來無上智慧。寶手!設復有人以千億佛剎微塵數如上所說廣大佛土末為微塵,以此微塵依前譬諭一一下盡,乃至集成一佛國土,復末為塵,如是次第展轉乃至經八十返;如是一切廣大佛土所有微塵,菩薩業報清淨肉眼於一念中悉能明見,亦見百億廣大佛剎微塵數佛,如玻璃鏡清淨光明,照十佛剎微塵數世界。寶手!如是皆是清淨金網轉輪王甚深三昧福德善根之所成就。」

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