勿近愚癡人、應與智者交、尊敬有德者、是為最吉祥！

不要親近愚癡的人，應該和有智慧的人打交道；要尊敬有道德的人，這是最吉祥的。

世尊是佛的十種德號之一，它的字面義是「世出世間唯佛尊重。」佛是眾生的導師，九界眾生都尊重佛。

那什麼是愚癡的人呢？愚癡人就是沒有智慧的人，無知的人，不信因果的人。貪也好，嗔也好，都是從愚癡來的。愚癡就是無知，就是無所明瞭，不明白事理，處事沒有智慧，不信因果，不信佛法。像這樣的人，我們不能跟他交朋友，所以不能去親近他。應該和什麼樣的人打交道呢？應該與有智慧的人來交朋友。

淨飯王是佛的父親，他曾經教育太子交朋友有三個要法：第一、見到朋友有過失，能夠曉之以理來諫勸；第二、見到朋友有好事，要能夠深深地隨喜；第三、朋友在苦厄當中，有了困難不相舍棄。如果具備了這三點，可以和他交朋友。

在經論裡也經常提到，善友能成為眾行之本。如果能有善友，這是萬福之基，也就是生萬福的根本。所以，親近善友對自己的身心都有好處，能夠使自己的身心內外都得清淨。我們學佛的人，更是要根據佛的教來選擇道友。

在《佛本行集經》裡面，記載著這樣一件事：佛和難陀，他的弟弟，路過一個魚市。走進去後，佛讓難陀拿一把魚草。待難陀拿了一會兒，佛說：「好，你放下吧，你看看你的手。」難陀一聞，一股魚腥氣。佛又領難陀走到一家賣香的鋪，這次佛讓難陀拿包過香的紙。拿了一會兒，又讓他放下。難陀對佛說：「哎呀，我現在手裡都是香氣！」

佛說：「交朋友也是如此。你和不好的朋友在一起，久久就會沾染惡習；你和善友在一起，久久就會熏習到很多好的東西。」

眾生的性是不定的，遇到好的人，可能會學好人；遇到壞的人，雖然開始時你不想跟他學，但是久久地在一起，常在河邊走，哪能不濕鞋呢？

華嚴懺中說：「自從無始起無明」，無明是無所明瞭的煩惱。為什麼會造很多的過失呢？這中間有一個不好的助緣，就是不好的朋友。「亦值惡友增我情」，當你起貪心想偷的時候，朋友馬上就來：「好，我給你放哨！」這樣，東西就偷成了。不好的朋友，常常能夠成為自己做惡事的助緣。