父子合集經卷第十三
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯
淨居天子說偈讚佛品第二十四
爾時會中有無數淨居天子及無量眾生,於佛法中,心得覺悟,離諸疑惑,深生愛樂,歡喜踴躍,得未曾有,一心合掌,住立佛前,各以伽陀,稱讚於佛。
爾時善施天子而說偈言:
「佛昔捨身命, 國土及妻子,
圓滿彼施行, 故我稽首禮。」
爾時淨戒天子而說偈言:
「堅固持淨戒, 離一切垢染,
能渡於彼岸, 頂禮具戒者。」
爾時安忍天子而說偈言:
「佛廣修忍行, 為他斷肢節,
不生怨恨心, 得成無上慧。」
爾時精進天子而說偈言:
「大雄勐世尊, 捨生死重擔,
勤修無退屈, 速至於菩提。」
爾時靜慮天子而說偈言:
「如來大威德, 常棲止禪定,
不著彼世間, 三際悉平等。」
爾時勝慧天子而說偈言:
「如來勝慧力, 知眾生諸行,
如業而受報, 隨界趣流轉。」
爾時明福業天子而說偈言:
「若修彼福業, 勝報常現前,
餘不能了知, 此唯佛境界。」
爾時了罪性天子而說偈言:
「眾生由惑業, 常貪求彼物,
於心若了悟, 一切悉通達。」
爾時善巧智天子而說偈言:
「若人於佛智, 善思惟分別,
常念如己物, 菩提不難得。」
爾時善巧行天子而說偈言:
「若起諸惑業, 內心非所思,
了罪性本空, 此為證法者。」
爾時遍趣行天子而說偈言:
「若人造諸行, 隨善惡流轉,
受好丑之報, 佛眼悉知見。」
爾時離攀緣天子而說偈言:
「若於所受報, 能了知攀緣,
雖生諸趣中, 常與智隨轉。」
爾時隨順善巧天子而說偈言:
「若造作諸惡, 或修習眾善,
皆由先業故, 隨所生受果。」
爾時業善巧天子而說偈言:
「了三世業行, 斷故不造新,
愚夫無正慧, 隨惡而流轉。」
爾時果善巧天子而說偈言:
「或因少果多, 或因多果少,
於此不了知, 為愚癡外道。」
爾時了知業行天子而說偈言:
「善因生勝處, 惡業墮險難,
隨眾生所行, 如來悉明瞭。」
爾時見法樂天子而說偈言:
「若人受福報, 而不了善法,
彼為自欺誑, 不久當墮落。」
爾時善受生天子而說偈言:
「若造諸勝業, 順生受其報,
唯佛正了知, 世間不能解。」
爾時善受名天子而說偈言:
「若業經多生, 或俱胝劫數,
展轉於今身, 受報佛能了。」
爾時受報成熟天子而說偈言:
「若此業和合, 彼有情受生,
皆從昔因緣, 如來悉明瞭。」
爾時根未成熟天子而說偈言:
「彼根未成熟, 樂作不善行,
遠離二足尊, 不希望解脫。」
爾時善成熟天子而說偈言:
「若業已成熟, 及未成熟者,
業性本來空, 隨心之所造。」
爾時決定受天子而說偈言:
「眾生所作業, 若重若輕微,
如來悉證知, 受報無差忒。」
爾時了罪相天子而說偈言:
「若造眾惡行, 當墮於惡趣,
或外遇良緣, 轉重令輕受。」
爾時明業報天子而說偈言:
「積集諸罪惡, 為彼所纏縛,
不畏未來苦, 此邪見外道。」
爾時善思惟天子而說偈言:
「能思擇善行, 少善招勝報,
如以涓渧水, 置海永無減。」
爾時入解諸法天子而說偈言:
「若人能永盡, 有漏分別業,
當證無學果, 是如來所說。」
爾時證佛智天子而說偈言:
「佛眼悉明瞭, 三世諸業果,
種習無遺餘, 敬禮遍知者。」
爾時業無餘天子而說偈言:
「世間諸有情, 或此生彼滅,
如來已永盡, 得稱無畏者。」
爾時離攀緣行天子而說偈言:
「眾生所行行, 唯趣於生滅,
果報如夢幻, 此如來所說。」
爾時伏諸惑天子而說偈言:
「愚癡著欲者, 如渴飲鹹水,
是故調御師, 觀之如夢事。」
爾時離分別天子而說偈言:
「由貪癡過患, 起分別執著,
智者善了知, 夢中何有樂。」
爾時息虛妄天子而說偈言:
「夢中說夢事, 從顛倒所起,
如來所教勅, 當求寂靜法。」
爾時觀察漏盡天子而說偈言:
「如人於夢中, 見天雨洪注,
了夢體本無, 應知漏非有。」
爾時了夢境天子而說偈言:
「夢境本為假, 何曾見其漏,
展轉妄想生, 而作於漏解。」
爾時達真常天子而說偈言:
「如世間童女, 夢已生於子,
生已而夭殤, 何有別離苦。」
爾時尋夢境天子而說偈言:
「如人於夢中, 為他斷己首,
彼識本無得, 誰為能斷者。」
爾時正觀察天子而說偈言:
「彼智了諸法, 如夢境和合,
無喜無別離, 此為真勝義。」
爾時智心天子而說偈言:
「從佛聞正法, 心了若虛空,
夢中尋夢因, 法性本如是。」
爾時意喜天子而說偈言:
「汝等諸天人, 常樂在禪定,
了知彼世間, 猶如鏡中像。」
爾時善慧天子而說偈言:
「如來所說法, 如箜篌發聲,
饒益諸天人, 故我稱讚禮。」
爾時了幻化天子而說偈言:
「幻人作幻事, 愚夫不能了;
智者所了知, 一切皆如幻。」
爾時定中變化天子而說偈言:
「如來出於世, 如夢中見幻,
善達佛理者, 於此無疑惑。」
爾時如幻化天子而說偈言:
「幻師知幻法, 於幻能變現,
由了彼幻故, 則見諸法性。」
爾時分別觀智天子而說偈言:
「汝觀世間佛, 起思惟分別,
夢中見佛身, 於法何所說。」
爾時離思惟天子而說偈言:
「無物不生貪, 由貪而積聚,
無思亦無貪, 見佛亦如此。」
爾時正智天子而說偈言:
「深谷本無聲, 亦無彼聽者,
如是達佛理, 於世無所著。」
爾時善說天子而說偈言:
「如人聞谷響, 彼聲不可得,
愚夫不了知, 妄執以為實。」
爾時各各入解天子而說偈言:
「諸愚夫執著, 不達勝義法,
若了法性者, 自他無疑惑。」
爾時求利益天子而說偈言:
「最上勝義法, 諸佛等無異,
無說亦無聽, 及彼領悟者。」
爾時入解法天子而說偈言:
「斷諸煩惱垢, 分別所分別,
離染得清淨, 牟尼之所說。」
爾時善思惟天子而說偈言:
「於諸法名數, 斷有漏煩惱,
心淨無瑕穢, 是名真佛子。」
爾時無依止天子而說偈言:
「心等於虛空, 三界無所著,
善施不希報, 寂靜無畏者。」
爾時無染污天子而說偈言:
「於欲離諸貪, 色無色亦爾,
牟尼心平等, 如空無障礙。」
爾時無希望天子而說偈言:
「於欲不希望, 色無色亦爾,
離和合相應, 歸依無上王。」
爾時拔愛慾天子而說偈言:
「由斷彼愛垢, 拔三有毒箭,
敬禮調御師, 永超於彼岸。」
爾時降伏愛天子而說偈言:
「發最上精進, 伏除世貪愛,
常起大悲心, 是為救世者。」
爾時離相應愛天子而說偈言:
「離相應愛慾, 不復受輪迴,
歸依無上尊, 如蓮超濁水。」
爾時達法性天子而說偈言:
「歸依離縛者, 善達實相義,
明瞭諸法性, 其心無所畏。」
爾時超欲泥天子而說偈言:
「貪慾如淤泥, 勇捍能超越,
敬禮牟尼尊, 不復生三有。」
爾時棄珍玩天子而說偈言:
「若人遠追求, 則能離諸惡,
於珍玩無貪, 心淨踰於彼。」
爾時離憂天子而說偈言:
「若人於欲境, 心不生放逸,
則能越魔網, 是為大智者。」
爾時施無畏天子而說偈言:
「自他修正行, 離憂怖熱惱,
佛以無礙辯, 令眾生覺了。」
爾時持譽天子而說偈言:
「若聞佛音教, 善思惟分別,
是人於世間, 能盡諸苦際。」
爾時無所畏天子而說偈言:
「救世釋師子, 智海廣無極,
決定了諸法, 能起對治道。」
爾時離諸怖天子而說偈言:
「敬禮天中尊, 無垢無所著,
善拔煩惱箭, 能離一切怖。」
爾時無所著天子而說偈言:
「若諸天魔梵, 請佛轉法輪,
於大集會中, 唯佛得無畏。」
爾時師子奮迅天子而說偈言:
「善說一切法, 成就一切智,
敬禮釋師子, 三界無倫比。」
爾時除驚怖天子而說偈言:
「師子依山谷, 心常離諸怖,
震吼林藪中, 馳散餘小獸。
聖主出世間, 智慧叵思議,
演法怖眾魔, 降伏諸外道。」
爾時降伏魔怨天子而說偈言:
「所來所得法, 世間無與等,
故我稽首禮, 聖中最聖者。」
爾時師子慧天子而說偈言:
「敬禮牟尼主, 眾聖之導師,
成就一切智, 通達無邊法。」
爾時隨佛受生天子而說偈言:
「如來證諸法, 無能發問者,
隨佛所受生, 請宣深妙義。」
爾時持藏天子而說偈言:
「佛持正法藏, 無畏善宣說,
百千億有情, 皆令生覺悟。」
爾時隨法行天子而說偈言:
「隨法修諸行, 能發菩提心,
於世間勇勐, 為最上丈夫。」
爾時樂法樂天子而說偈言:
「彼大心眾生, 由聞佛音教,
如法而行學, 得成無上果。」
爾時淨心天子而說偈言:
「如來梵音聲, 聞已心清淨,
雖萬類機緣, 無能發問者。」
爾時清淨眷屬天子而說偈言:
「佛於長夜中, 如理修眾行,
具相好光明, 得眷屬圓滿。」
爾時無漏法天子而說偈言:
「如來盡諸漏, 故能師子吼,
於未曾有法, 分別除疑惑。」
爾時達勝義天子而說偈言:
「如來大智力, 了諸法自性,
諸天及世人, 無有如佛者。」
爾時盡諸漏天子而說偈言:
「最勝大沙門, 畢竟盡諸漏,
今此大會中, 無能伸詰問。」
爾時常勇勐天子而說偈言:
「大雄大智力, 諸法無不見,
惑業盡無餘, 於問難無惱。」
爾時寂意天子而說偈言:
「永離貪過患, 瞋癡亦復然,
不起惡業思, 敬禮寂靜者。」
爾時相應行天子而說偈言:
「歸依善逝師, 永盡諸業惑,
正行常相應, 至一切智處。」
爾時相應智天子而說偈言:
「無邊相應行, 為佛所行處,
種現習亦除, 得成一切智。」
爾時相應慧天子而說偈言:
「佛以相應慧, 為世作照明,
根本諸惑因, 畢竟永除斷。」
爾時寂靜受天子而說偈言:
「永斷一切惑, 深心常寂靜,
佛子善精進, 於怖何所有。」
爾時智現證天子而說偈言:
「佛盡諸煩惱, 種現及俱生,
破眾生無明, 大悲無與等。」
爾時拔除隨惑天子而說偈言:
「牟尼天中天, 以智能覺悟,
斷增上隨惑, 及除餘習氣。」
爾時安隱住天子而說偈言:
「能仁出興世, 斷諸有漏因,
示現從母生, 為利有情故。」
爾時離諸染天子而說偈言:
「調御天人師, 離煩惱怖畏,
焚燒苦根芽, 無復餘種子。」
爾時除虛妄天子而說偈言:
「佛以一切智, 永棄無明垢,
依止清淨行, 此名善調伏。」
父子合集經卷第十三
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