當佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時，梵摩達王的妻子懷孕十月後，生下一位女兒。這女孩不但長得端正可愛，而且一生下來身上即披著袈裟，世所稀有。於是國王特別請佔相師來為女兒看相，相師們詢問國王：‘孩子出生時，有何瑞相？’國王回答：‘孩子一出生即身披袈裟。’相師們聽了都覺得不可思議，因此為其取名為‘伽尸孫陀利’。伽尸孫陀利天性賢淑善良，非常的仁慈孝順，而且不可思議的是隨著伽尸孫陀利漸漸長大，身上的袈裟也 越變越大。

有一天，伽尸孫陀利帶著侍衛，出城遊玩，不知不覺來到了佛陀所在的鹿野苑中。伽尸孫陀利一見到佛陀殊勝的三十二相、八十種好，以及其普照朗耀之光明，頓時心中充滿無限歡喜，於是向前至誠頂禮佛足，並且退坐一旁，聽佛為其解說四諦真理。聽完佛陀的開示，伽尸孫陀利當下心開意解，證得須陀洹果。

回到王宮之後，伽尸孫陀利立刻秉告梵摩達王：‘父王！今天女兒出城到鹿野苑時，見到了尊貴慈悲的佛陀，世尊具有種種相好，威儀庠序、圓滿莊嚴，祈求父王能夠答應女兒跟隨佛陀出家學道。’身為父親的梵摩達王，因為非常疼愛伽尸孫陀利的緣故，不忍心違背她的心意，於是答應了她的請求，並且帶著伽尸孫陀利來到佛前，讓她親自向佛陀請求出家修行。佛陀隨即對伽尸孫陀利說道：‘善來比丘尼！’伽尸孫陀利一聽，當下頭髮自落，法服著身，成為了一名比丘尼。伽尸孫陀利出家之後，因為精進修道，所以證得阿羅漢果，具有種種神通，獲得無上解脫，為天上人間所共同敬仰。

當時有諸多比丘，見到這件事後，向佛陀請示：‘這位伽尸孫陀利比丘尼，過去究竟是什麼樣的因緣，以至於今生能有這樣的福報，不僅生長在豪貴之家，一出生即有袈裟披身之瑞相，甚至最後能夠得證道果？’於是佛陀慈悲為大眾解說：‘在過去無量世以前，有佛出現於世，號「加那加牟尼」。當時加那加牟尼佛正帶著比丘們在波羅奈國遊行教化，路途中恰巧遇見了國王的女兒。國王的女兒一見到佛陀及諸位比丘，霎時心中滿懷著喜悅，向前頂禮佛足，並且衷心祈求佛陀能帶領比丘們接受其三個月的供養，加那加牟尼佛慈悲的應允了她的請求。三個月後，國王的女兒更以恭敬之心，供養佛陀及諸位比丘每人一件袈裟。因為這樣殊勝的功德，所以無論其在天上、人間都能擁有享受不盡的榮華富貴，並且常常感得袈裟隨身而生之瑞相。而當時那位恭敬供養的女子，就是現在的伽尸孫陀利比丘尼。’諸位比丘聽完佛陀的開示，心中感到無比歡喜，同時更加堅定對佛法的信心，繼續修行向道。

典故摘自：《譔集百緣經·卷八》

省思

佛法強調因果，所謂‘因者能生，果者所生’，有因則必有果，有果則必有因。伽尸孫陀利以恭敬供養之心供佛齋僧，所以結下清淨殊勝的法緣，感得無量的福報莊嚴。其實因果法則正提醒著我們，要把握每一個能行善積福的當下，以無所求、歡喜之心種下善因，便能開出結實累累的善果。