對淨土法門有懷疑的人問，淨土法門說，我們在娑婆世界南閻浮提，就是在這個世間念佛，西方極樂世界七寶池中就生起一朵蓮華，這朵蓮華還標上了念佛人的名字，這是什麼道理呢？這很奇怪喲！為什麼我們在這個世間信願念佛，極樂世界馬上就有反應了？龍舒居士回答，這不難知道也。

就好像因陀羅網的珠子，我們這個世間是一顆珠子，極樂世界也是一顆珠子，兩顆珠子可以互相輝映，這顆珠子的光影在另外一個珠子裡顯現，另外一顆珠子的光影在我們這顆珠子裡顯現。這顆珠子就好像大的明亮的鏡子，凡是有人來，包括念頭過來，馬上這個鏡子就能現出影子出來。

這面鏡子是無心的，胡來胡現，漢來漢現，來了不迎，去了不送。無心。正因為無心才顯現一切。

用鏡子來比喻阿彌陀佛的極樂世界，是由阿彌陀佛清淨心顯現出來的依報環境。依報環境是充滿光明的，也是不染一塵的，非常清淨、明亮、潔白，就好像這面鏡子，它就法爾自然地能夠映照十方無量無邊世界的情景。而且非常清楚，就好像一個人拿著明亮的鏡子睹見自己面像一樣的清楚。

那麼在法界當中，這一個世界和另外一個世界也是有密切的關聯的。為什麼華嚴十玄門講因陀羅網？我們這個世間的一舉一動，都會在西方極樂世界產生回應。所以在這個世間至誠懇切念佛，馬上西方極樂世界七寶池自然就生起一朵蓮華，這是法爾自然的顯現。因為我們這一念心能夠穿透到西方極樂世界那面去，西方極樂世界在我們妙明真心之內，不在心外。

我們至誠懇切念佛的心，就能夠穿越十萬億佛剎之遙遠的空間，到達極樂世界七寶池裡，誕育我們未來法身慧命的蓮台。明白這個道理就不足以懷疑了。

既然我們的心可以遍到西方極樂世界，阿彌陀佛的心也可以遍到我們這個世界。

我們的心只要清淨，阿彌陀佛也在我們的面前，就像兩盞燈，燈燈互攝，是這麼一個道理。