我們在修止觀過程當中有內外諸障：內在的諸障指的是我們身心的失調，有時候身體生病了，這個也是障；或者是外在的障礙，外在的一些人事的糾紛，外在的環境的干擾，這個叫外障。我們對內外的障礙應該怎麼辦呢？安忍。安忍這句話很重要。

我們修行這一大事因緣，跟世間上賺錢，這些小境界事情是不一樣。說如果今天我去工作，工作以後馬上就得到金錢的受益，馬上出現。我們追求暫時的安樂，這個造因地的時候，馬上就會有可樂果報出現。但是我們今天要從內心當中改造我們的生命，把我們整個生命徹底從內心深處的那個根，把它轉凡成聖，這件事不容易，不是三年五年馬上就有效果。

我過去讀佛學院的時候，我們教務主任老法師，在學前教育的時候，我記得很清楚。有一次老法師跟我們開示，在黑板上寫了一個字，寫一個熬，熬下面有四個火，他把下面四個火寫的很大。我相信大家修行過來人對這句話有很深的體驗——熬。修行不是很順利，我自己覺得這一路走上來，不是很順利的，偶爾有順利，但是障礙的地方很多，內障外障。但我經常憶念老法師在黑板上寫的那個字，那個熬字訣，就是下面火在燒，你能夠安忍不動，這個很重要。

有些人他修行的時候勇猛精進，但是他沒辦法安忍，沒過幾年的時候，這個修行的跑道找不到他了，消失掉了。

有些人他不急，慢慢的來，但是他能夠熬，這個人不簡單，他總是會進步。為什麼？這個修行，我們老法師經常講：不怕慢，只怕站。不怕你慢慢走，就怕你不走。你目標明確，操作的方法也正確，已經上路了。說我今天慢慢走沒關係，龜兔賽跑，龜兔賽跑最後成功的是那個烏龜，不是兔子。

整個長遠的一個盡形壽的時間，從現在一直到臨終的正念，這幾十年這樣的一個修道的生活，安忍不動這個法寶太重要了；可以說是決定一個人最後的成功失敗，就是一個人能不能夠安忍。第九安忍內外諸障，這個很重要。