第十八願的「至心信樂，欲生我國，乃至十念」，這個十念是通兩時，通平時，也通臨終。這個對我們也是很有作用的，你只要平時具足信願、晨朝十念，阿彌陀佛臨命終時都會來接引的。還有一種臨終的情況是：他一生沒有聞到淨土法門，到臨命終要下地獄的時候，遇到善知識跟他說阿彌陀佛名號功德、威神願力。「只有阿彌陀佛能救你！」這時候他產生信願，能夠以大慚愧心、大懺悔心念佛，也能感通佛力，帶業往生——下品下生。

但是這個事情你不要僥倖。「噢，臨終十聲、一聲都能往生，我現在就不念了，等臨終再念。」那就不行了，因為這個事情你不能抱僥倖的心態。一生造惡，聞不到佛法，臨終遇到善知識講淨土法門，這是一萬個人裡面也難得一兩個。這也是他多生多劫善業的種子，在臨命終時被這些要下地獄的惡種子現行逼出來了，所顯現的一個淨土行人跟他講淨土法門，他一聽就相信了。這也不是偶然的。

——大安法師《佛說阿彌陀經要解》述義