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生活中難免會遇到些「是非麻煩」,在處理這些事情時,我們往往採用「火上澆油」的方式,結果事與願違,徒生煩惱。
寺院中常說:叢林以無事為興盛,是非以不辯為解脫。其實,對於生活中的煩惱,這又何嘗不是一句金玉良言呢?
唐代有位百丈禪師,他有個管理的二十條法則,叫《百丈大智禪師叢林要則二十條》,我把它叫做過去寺院管理的二十條總綱。我覺得,這個叢林要則的頭兩條,對我們的現實人生很有指導意義。如果剛才講的師父和徒弟能夠把這兩句話很好地落實下去,就一定不會出現爭執的一幕,也不會拍桌子舉枴杖。
這兩條是:「叢林以無事為興盛,是非以不辯為解脫」。「叢林」,簡單講就是寺院。「以無事為興盛」,就是沒有事,這個寺院最興旺。
對於「叢林以無事為興盛」,很多人不能理解。難道真的是沒有事幹?我開始也百思不得其解,祖師怎麼給我們定這一條?沒事幹,那大家吃完飯幹嘛?把腦袋上的虱子捉出來曬太陽?可我們的腦袋是光的,不長虱子,於是無事可幹。難道這樣就興盛了?
我後來琢磨,這裡講的「事」,不是沒有任何事情可幹,而是沒有人我、沒有是非、沒有意見、沒有不團結。能這樣的話,這個寺院最興盛!因為大家會把所有精力用在弘法和修行的正道上。如果一天到晚都是人我是非,都鬧不團結,把精力都放在解決紛爭上去了,哪兒還有時間修行呢?
我恍然明白,原來祖師講的「叢林以無事為興盛」的「無事」,是指沒有紛爭之事。所以,下面緊跟著還有一句:「是非以不辯為解脫。」就是說,當碰到你對我錯的情況時,不去爭辯,是為解脫。什麼叫解脫呢?用簡單的話講,就是人生的最高修養,人生的最高境界。
但又有人問:「這不對呀!都不辨是非了,這個人不就成了糊塗蛋嘛?」這裡的「不辨是非」,不是不分好壞,而是說當你碰到這種事情以後,不要以一顆爭強好勝的心,總是想要戰勝對方,總是想要自己取得勝利。
為什麼在很多的是非煩惱面前,我們總要去爭辯?就是希望自己是贏家。老實講,天下根本沒有真正的贏家,沒有幾個人能笑到最後。你們看過死人嗎?可能大部分人沒這經驗。但至少有一點我們應該知道,全世界六十億人,有幾個是笑著死的?少之又少。絕大部分都是在痛苦和無知中死去的。
你看有些人,他今天是贏家,可明天呢?不見得還能繼續當贏家。為什麼百丈禪師告訴我們「是非以不辯為解脫」?這是接著前一句「叢林以無事為興盛」講的。
剛才的故事,給我們透露出一個信息:人的內心所表現出的種種情緒,是很難掌控的。