問：家里人不信佛，弟子因此很困惑，我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢？

宏海法師答：因為每個人宿世的因緣不一樣吧，的確很多同修在學佛過程中都會經歷類似的困擾。有好一些的情況，家裡的同修善根顯發得早，能夠把手共修，這是最好的效果了。那還有一些可能是你宿世發過要度這些家親眷屬願吧，但是因緣福報又沒到，這個時候的心裡比較痛苦，那你只能調順自己的心態，首先把自己修好，對度家人一定要是隨緣的心態，慢慢等待因緣。

佛陀有一個布施第一的女弟子叫毘舍佉，她是一個大富長者家的女兒，相貌長得也很端正。她度她公公婆婆很有一套辦法。她公公是個虔誠的外道，雖然佛陀就住在附近的寺院，但他從未邀請到家裡應供。有一次她公公正在端著一個金碗喝蜂蜜粥，家裡來了一位比丘乞食，毘舍佉趕緊故意閃開退避，想讓他公公借此機會供養一下這位比丘，可是他公公假裝看不見。

無奈，毘舍佉善巧地跟比丘說，我公公吃的粥已經不新鮮了，不能供養你了。然後毘舍佉就跟公婆說她要回娘家了，因為礙於她娘家的勢力吧，她公公就給她道歉，毘舍佉趁機就說想請佛陀來應供，公公勉強答應了。等佛陀到她家來時，她公公並沒有親自接待，只是基於禮貌，在飯後短暫地露了個臉，然後就退到簾幕後。這時候毘舍佉請向佛陀請法，佛陀開示的這些話語深深地打動了公公，他領會到這些才是宇宙人生的真相，所以他就跑出來跪在佛前求授三皈依，接下來她們全家都成了佛弟子。

所以對家裡不學佛的人，從相上來說，你一定要善巧、要觀因緣，適時地給他們創造機會，慢慢引導，我們常說強按著頭吃草是不可以的。很多時候我們學了佛以後，一下子學到自己相應了，就用自己的標準強行地去要求我們的家人也跟自己同步，這是絕對不可能的，也是不正確的。你不但不能要求他們，而且還要以自己修出來的包容力盡力地去隨順他們。你只管這麼一直做下去，直到有一天家人真的發自內心的認可，「哎呀，確實我們家這個學佛的人就是不一樣。」讓他真切感受到學佛以後的變化，從而認可佛教是積極的，是智慧的，是柔軟的。這樣或許他才能對佛法生起一個，哪怕說暫時生不起信心，也會生起一個興趣或好感來。因為好多時候，我們連他的興趣都帶動不起來，這就需要我們的方便善巧了。

另外從行上來講，我們可以將自己在學修過程中不管是布施也好、或者念佛、誦經、放生……等等這些善法的真實功德迴向給他們。或者以他們的名義做功德也好，重要的就是要做迴向。當然你來把握這個尺度，家人稍微隨順一點兒的，讓他們知道一下也好，或許他領這個情。如果他性情比較違逆，那不知道就不知道吧。不知道功德也絕不會打折扣的，為什麼呢，因為他們不知道並不代表諸佛菩薩不知道，天地鬼神不知道。

你不要忘了，既然是三寶弟子，我們永遠有佛菩薩可以仰靠，那你就求觀音菩薩，求地藏王菩薩，求文殊師利菩薩都可以。菩薩們的有求必應，不是浪得虛名的。但凡沒有感應，就是我們的「誠」出了問題，要麼就是泛泛悠悠，要麼就是半信半疑。我身邊有些出家師父在家庭反對的時候，就是念觀音菩薩名號，求觀音菩薩的加持，真的就把逆緣轉成順緣了。