我們生活在欲界，自然飲食的慾望也就熾盛。財食往往是分不開的，追名逐利不外乎吃好喝好。很少人知道其中的過患，我通過學習《瑜伽師地論》才有所了解，來與大家分享。

在餐桌上面對一盤盤精美的菜餚美食，定會經不住誘惑，流下口水，想大飽口福。可知道這種情景不會太久，食物入口經過牙齒咀嚼後進入胃裡，開始逐漸變化。又吃到胃裡的食物把它吐出來，放在眼前定會頓時升起厭惡之心。只不過是變了一個樣，本質沒變化，我們的心境就不同了，可見我們是被假象迷惑的。

再者食物經過消化吸收以後，一部分滋養身體的各個器官生理組織，另一部分排出體外，人人不喜，見了躲到遠遠地，一開始受用飲食的歡樂相不復存在。俗話講：「禍從口出，病從口入」飲食會帶來幹廨、濕廨、庎癩、上氣、亁銷等許多疾病。平常吃多了肚子脹，吃少了會餓。不是吃多就是少，往往見精美食物貪心生，不如意的生嗔恨心。

再者我們為了生活，追求財富飲食，會從事種種職業。會經受飢寒酷熱的逼惱，種種不自在，不開心。即使得到了把它積攢起來，多了會想各種辦法來保護，防止失去它，時刻擔心害怕。另外我們所擁有的一切是國王，水，火，盜賊，不孝子五家所共有，隨時會破壞失去。

再者人的貪心無止境，總覺得自己擁有的不夠多，想方設法去追求。從而會造種種惡業，也會引起父母兄弟朋友之間爭鬥，命終生悔，墮不如意處。

總之，飲食有諸多過患，我們修道人要明白，生厭離心。佛經云：「飲食知止足，常樂在空閑」。