佛弟子文庫

僧伽吒經

元魏優禪尼國王子月婆首那譯
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僧伽吒經卷第一

如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命摩訶謨伽略、慧命舍利子、慧命摩訶迦葉、慧命羅睺羅、慧命婆俱羅、慧命跋陀斯那、慧命賢德、慧命歡喜德、慧命網指、慧命須浮帝、慧命難陀斯那,如是等二萬二千人俱;共菩提薩埵摩訶薩埵六萬二千人俱,其名曰:彌帝隷菩提薩埵、一切勇菩提薩埵、童真德菩提薩埵、發心童真菩提薩埵、童真賢菩提薩埵、無減菩提薩埵、文殊師利菩提薩埵、普賢菩提薩埵、金剛斯那菩提薩埵,如是等六萬二千人俱。復有萬二千天子,其名曰:阿疇那天子、跋陀天子、須跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子,如是等萬二千天子俱;復有八千天女,其名曰:彌隣陀天女、端正天女、發大意天女、歲德天女、護世天女、有力天女、隨善臂天女,如是等八千天女俱;復有八千龍王,其名曰:阿波羅羅龍王、伊羅缽龍王、提彌羅龍王、君婆娑羅龍王、君婆尸利沙龍王、須難陀龍王、須賒佉龍王、伽婆尸利沙龍王,如是等八千龍王俱;皆向靈鷲山詣世尊所,頭面禮足繞佛三匝卻住一面。

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵,從座而起偏袒右肩,合掌向佛白佛言:「世尊!唯願世尊演說正法利益眾生。世尊!無量億天眾、無量億婇女、無量億菩提薩埵、無量億聲聞,皆悉已集欲聞正法。世尊!如是大眾皆欲聞法。唯願如來、應供、等正覺,為說妙法,令長夜安隱斷諸業障。」

爾時,世尊讚一切勇菩提薩埵:「善哉,善哉!一切勇!能為大眾請問如來如是之事。汝今諦聽!善思念之!當為汝說。」

「唯然。世尊!願樂欲聞。」

爾時世尊告一切勇菩提薩埵:「有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提有人聞者,悉能除滅五逆罪業,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇!於汝意云何?若人聞此法門福德之聚,過於一佛福德之聚。」

一切勇白佛言:「云何?世尊!」

佛告一切勇:「如恆河沙等諸佛如來所有福德,若人聞此法門,所得福德亦復如是。一切勇!若人得聞如是法門,於阿耨多羅三藐三菩提,一切不退轉,見一切佛;一切得阿耨多羅三藐三菩提,惡魔不惱,一切善法皆得成就。一切勇!聞此法者能知生滅。」

爾時,一切大眾從座而起,偏袒右肩,右膝著地合掌向佛,白佛言:「世尊!一佛福德有幾量也?」

佛言:「善男子!諦聽!一佛功德譬如大海水渧,如閻浮提大地微塵,如恆河沙等眾生,悉作十地菩薩;如是一切十地菩薩所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇!若人聞此法門,福多於此,算數譬喻所不能及。」

爾時,一切大眾聞是說已,踴躍歡喜多增福德。時一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!何等眾生渴樂正法?」

爾時世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵:「一切勇!有二眾生渴仰於法。何等為二?一者、於一切眾生其心平等;二者、既聞法已等為眾說心無悕望。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!聞何等法得近菩提?」

「一切勇!渴仰聞法得近菩提;常信樂聽受大乘法者得近菩提。」

爾時,人、天、諸龍、婇女從座而起。白佛言:「世尊!我等渴法,願佛世尊滿我所願。」

爾時,世尊即便微笑,種種色光從口中出,遍照十方上至梵世,還從頂入。

爾時,一切勇菩提薩埵從座而起,偏袒右肩右膝著地,白佛言:「世尊!以何因緣,如來現此希有之相?」

爾時,世尊告一切勇菩提薩埵:「於此會中一切眾生,當得阿耨多羅三藐三菩提,成就一切如來境界,是故佛笑。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,此會眾生得阿耨多羅三藐三菩提?」

佛言:「善哉,善哉!一切勇!能問如來如是之義。一切勇!以願勝故。一切勇!乃往過去無數阿僧祇劫,有佛世尊號曰寶德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。一切勇!爾時,我作摩納之子,此會眾生住佛智慧者,往昔之時悉在鹿中。我時發願:『如是諸鹿,我皆令住佛智慧中。』時鹿聞已尋皆發聲言:『願得如是。』一切勇!此會大眾因彼善根,當得阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!若有眾生聞此法者壽命幾劫?」

佛言:「其人壽命滿八十劫。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!劫以何量?」

佛言:「善男子!譬如大城縱廣十二由旬高三由旬,盛滿胡麻。有長壽人,過百歲已取一而去,如是城中胡麻悉盡劫猶不盡。一切勇!又如大山縱廣二十五由旬,高十二由旬。有長壽人,過一百歲以輕繒帛一往拂之,如是山盡劫猶不盡;是名劫量。」

時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!一發誓願尚得如是福德之聚壽八十劫,何況於佛法中廣修諸行?」

「善男子!若有聞此法門者,所得壽命滿八十劫,何況書寫、讀誦之者。一切勇!若有人以淨信心讀誦此法門,福多於前,九十五劫自識宿命,六萬劫中為轉輪王。於現在世人所敬重,刀不能害、毒不能傷、妖蠱不中,臨命終時,得見九十五億諸佛,安慰之言:『汝莫怖畏,汝在世時聞僧伽吒法門。』九十五億佛,各將其人至其世界。一切勇!況復有人得具足聞如是法門。」

爾時,一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!我當聽受如是法門,得何福德?」

佛告一切勇:「如恆河沙諸佛如來所有福德,聞是經者所得福德亦復如是。」

時一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!我聽此法心無疲厭。」

佛告一切勇:「善哉,善哉!汝能如是聞法無厭,我亦如是聞法無厭;況復凡夫心生厭想。一切勇!若有善男子,聞此法門生信心者,於千劫中不墮惡道,五千劫中不墮畜生,萬二千劫不墮愚癡,萬八千劫不生邊地,二萬劫中生處端正,二萬五千劫常得出家,五萬劫中作正法王,六萬五千劫修行念死。一切勇!彼善男子、善女人,無少不善,惡魔不得其便,不入母胎。一切勇!聞此法門者,生生之處,九十五阿僧祇劫不墮惡道,於八萬劫常得聞持,十萬劫離於殺生,九萬九千劫離於妄語,一萬三千劫離於兩舌。一切勇!如是法門難值難聞。」

爾時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵從座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌白佛言:「世尊!謗此法者其罪多少?」

佛告一切勇:「其罪甚多。」

時一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!得幾數罪?」

佛告一切勇:「莫問此事。善男子!若有於十二恆河沙諸佛如來起於恶心,若有謗者,罪多於彼。一切勇!若於大乘起惱心者,如彼眾生被燒焦然。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!如是眾生云何可救?」

佛告一切勇:「譬如有人刀斷其頭,使醫治之,塗以石蜜酥油諸藥,以用塗之。一切勇!於汝意云何?如是眾生還可活不?」

一切勇白佛:「不也。世尊!」

「一切勇!又如有人刀害不斷,若得良醫治之則差。彼人差已知其大苦,我今知已更不復作惡不善業。一切勇!若善男子,念佈施時亦復如是;離一切惡,集諸善法諸善具足。譬如死屍,父母憂愁啼泣不能救護,凡夫之人亦復如是,不能自利、不能利他,無依父母。如是,如是!一切勇!彼諸眾生臨死之時無所依止。一切勇!無依眾生有二種。何等為二?一者、作不善業;二者、誹謗正法;如是二人臨死之時無依止處。」

時一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!彼謗法者生何道中?」

佛告一切勇:「謗法之人入大地獄,在大叫喚地獄一劫受苦,眾合地獄一劫受苦,燒然地獄一劫受苦,大燒然地獄一劫受苦,黑繩地獄一劫受苦,阿鼻地獄一劫受苦,毛竪地獄一劫受苦,睺睺地獄一劫受苦。一切勇!謗法眾生,於此八大地獄,滿足八劫受大苦惱。」

爾時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!大苦,大苦!我不能聞。」

爾時世尊而說頌曰:

「何故不能聞?  此語甚可怖!
 地獄為大苦,  眾生受苦痛。
 若造善業者,  則有樂果報;
 若造不善業,  則受於苦報。
 生則有死苦,  憂悲苦所縛;
 凡夫常受苦,  無有少樂時。
 智慧人為樂,  能憶念諸佛;
 信清淨大乘,  不墮於惡道。
 如是,一切勇!  本業得果報;
 作業時雖少,  得無邊果報。
 種子時雖少,  得無量果實;
 植種佛福田,  能生果實處。
 智者得安樂,  樂於諸佛法;
 遠離於惡道,  修行諸善法。
 若以一毫物,  用佈施諸佛;
 八十千劫中,  巨富具財寶。
 隨所受生處,  常念行佈施;
 如是,一切勇!  施佛得福深。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛陀言:「世尊!云何修佛智慧?云何聞此法門增長善根?」

佛告一切勇菩提薩埵:「若有人供養六十二億恆河沙諸佛,施諸樂具;若復聞此法門者,所得福德與前正等。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!云何善根滿足?」

爾時,世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言:「功德如佛者當知滿足。」

一切勇白佛言:「世尊!何人功德與如來等?」

佛告一切勇菩提薩埵:「善男子!法師善根與如來等。」

一切勇菩提薩埵言:「世尊!何等是法師?」

佛告一切勇菩提薩埵:「流通此法門者,名為法師。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!聞此法門得何等福?書寫、讀誦此法門者,得幾所福?」

佛告一切勇菩提薩埵言:「善男子!於十方面,一一方各十二恆河沙諸佛如來,一一如來住世說法滿十二劫。若有善男子說此法門,功德與上諸如來等。若有善男子書寫此經,四十八恆河沙諸佛如來說其功德不能令盡;況復書寫、讀誦、受持。」

時一切勇菩提薩埵問佛言:「世尊!若讀誦者得幾所福?」

爾時世尊說頌答曰:

「讀誦四句偈,  得此最勝福;
 如八十四恆,  諸佛所說法。
 讀誦此法門,  得如是福德;
 如是諸功德,  言說不能盡。
 十八億諸佛,  住世滿一劫;
 十方一切佛,  常讚大乘法。
 善說此法門,  而無有窮盡;
 諸佛難值遇,  此法亦如是。」

爾時,八十四億天子至於佛所,合掌頂禮白佛言:「善哉!世尊!如是法藏願住閻浮提。」

爾時,復有十八千億尼揵子,來詣佛所白佛言:「勝也!沙門瞿曇!」

佛告尼揵:「如來常勝;汝等住顛倒,云何見汝等勝?汝無勝也!汝等善聽!今為利益汝等,為汝等說。」

「凡夫無慧樂,  何處得有勝?
 不知於正道,  云何得有勝?
 我視眾生道,  以甚深佛眼。」

爾時,尼揵子於世尊所心生瞋恚。爾時,帝釋捉金剛杵,以手摩之用擬尼犍。時十八千億諸尼犍子,惶怖苦惱悲泣啼哭;如來隱形令其不見。爾時,諸尼揵子不見如來,悲泣頌曰:

「父母及兄弟,  無能救濟者。
 見曠野大澤,  空無人行路;
 彼處不見水,  亦不見樹陰,
 亦不見人眾,  無伴獨受苦;
 彼受諸苦惱,  由不見如來。」

時諸尼犍從座而起,右膝著地出大聲言:「如來哀愍願見救濟,我等歸依佛。」

爾時,世尊即時微笑,告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!汝往外道尼犍子所,為其說法。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!譬如須彌山王,小山無能出者。如是,世尊!於如來前我不能說。」

爾時世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵:「善男子!莫作是說,如來有多方便。一切勇!汝往觀十方一切世界,如來在何處?住於何處所,敷如來座?一切勇!於尼犍所,我亦當自說法。」

一切勇白佛言:「世尊!乘何神力?為以自神力去,以佛神力去也?」

佛告一切勇:「汝以自神力去,還時以佛神力而來。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵從座而起,偏袒右肩為佛作禮,即沒不現。

爾時,世尊為尼犍說法:「生苦生惱,人生多怖。生有病苦,病有老苦,老有死苦;復有王難、賊難、水難、火難、毒難、自作業難。」

時諸外道心懷恐怖,白佛言:「世尊!我等於今更不忍生。」

爾時世尊說此法時,十八千億諸外道等得離塵垢,發阿耨多羅三藐三菩提心。自身十八千億,住於十地大菩提薩埵,現菩提薩埵種種神力,或作象形、馬形、師子、虎形、金翅鳥形,或作須彌山形,或作老形,或作獼猴,或作華台結加趺坐。十千億菩提薩埵在其南面作,九千億菩提薩埵在其北面,皆作如是神通變化。如來常在三昧,以方便力故為眾生說法。

爾時,如來知一切勇菩提薩埵自用神力去已,七日至華上世界。時一切勇菩提薩埵,以佛神力屈伸臂頃來至佛所,到已右繞三匝,發清淨心合掌禮佛,白佛言:「世尊!我以一神力,至十方諸佛世界,見九十九千億諸佛世界。第二神力,見百千億諸佛世界。至第七日到華上世界,亦至不動如來世界。世尊!我至彼國,見九十二千億諸佛說法。又見八十億千世界,八十億千諸佛,即日成阿耨多羅三藐三菩提,我悉供養復過而去。世尊!我即日至三十九億百千佛國,見三十九億百千菩提薩埵出家,得阿耨多羅三藐三菩提。世尊!我悉恭敬禮拜,右繞三匝復過而去。世尊!又於六十億世界,見六十億佛,我悉供養恭敬禮拜而去。世尊!我見百億世界,百億如來入般涅槃,我亦供養恭敬禮拜復過而去。世尊!我見六十五億世界,諸佛正法滅盡,我心燋惱而懷悲泣;見天、龍、夜叉憂惱啼哭如箭入心。世尊!彼佛世界劫火所燒,大海須彌悉皆燒盡無有遺餘,我亦供養復過而去;乃到花上世界。世尊!我到彼世界,見敷百千億座。世尊!見彼南面敷百千億座,東、西、北方及以上、下,各敷百千億高座。世尊!彼一一座七寶成就,一一座上有一如來,結加趺坐為眾說法。世尊!我既見已生希有心,問彼世尊:『此世界者名為何等?』彼佛如來即告我言:『此世界者名曰花上。』世尊!我禮彼佛,問其佛言:『如來世尊名號何等?』彼佛答我:『號蓮花藏,於此世界常作佛事。』我復問言:『此世界中無量如來,何者是蓮花藏如來之身?』彼世尊曰:『我當示汝蓮花藏佛。』爾時諸佛悉隱不現,唯見一佛;其餘座上悉是菩薩。我時禮佛,時有一座從地踴出,我於此座結加趺坐;時我坐已,有無量座忽然而出空無人坐。我問彼佛:『此座何故空無人坐?』時佛世尊而告我言:『善男子!不種善根眾生,不得在於此會之中。』世尊!我時問彼如來言:『世尊!作何善根得在此會?』時佛告言:『諦聽!善男子!得聞僧伽吒法門者,以是善根得在此會;何況書寫、讀誦。一切勇!汝聞僧伽吒法門故,得在此會;無善根人則不能得見此佛國。』爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白彼佛言:『世尊!得聞此法門者得何福德?』爾時,蓮花藏如來即便微笑。世尊!我時作禮,問彼佛言:『佛何故笑現希有相?』時蓮花藏如來告一切勇:『善男子!一切勇菩提薩埵得大勢力,譬如轉輪聖王主四天下,於四天下種滿胡麻。善男子!如彼胡麻其數多不?』一切勇菩提薩埵白世尊言:『甚多。世尊!甚多。善逝!』佛告一切勇:『有人聚彼胡麻以作一聚,一切勇!有人能數知其數不?』一切勇菩提薩埵白彼世尊:『不可數也!善逝世尊!』時蓮華藏如來告一切勇菩提薩埵:『善男子!若胡麻等數諸佛如來,說聞經功德不能令盡;何況書寫、讀誦!』」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!書寫得何等福?」

佛告一切勇:「善男子!譬如三千大千世界,一切沙塵、樹葉、草木,以如此等數轉輪王,如是輪王寧可數不?」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!不可數也!善逝世尊。」

佛告一切勇:「善男子!聽此法者,如是一切諸轉輪王,所有福德不及此福。於此法門書一字者,功德勝彼一切輪王所有福德。如是,善男子!此法門者攝於一切大乘正法,不得以輪王福德為喻。如是,一切勇!此法門功德非譬喻說,如此法門能示法藏,滅諸煩惱,然大法炬,降諸惡魔,照明一切菩提薩埵之捨,說一切法。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!行梵行者甚為希有。何以故?世尊!如來行難得。」

佛告一切勇:「如是,善男子!梵行難得。若行梵行,若晝、若夜常見如來。若見如來則見佛國,若見佛國則見法藏。臨命終時其心不怖,不受胎生無復憂惱,不為愛河之所漂沒。」

爾時,世尊復告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵:「善男子!如來出世難可值遇。」

一切勇言:「如是。世尊!如是。善逝!如來出世難得值遇。」

佛告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言:「此法難值亦復如是。一切勇!若有得聞如是法門經於耳者,八十劫中自識宿命,六十千劫作轉輪王,八千劫中作天帝釋,二十五千劫作淨居天,三十八千劫作大梵天,九十九千劫不墮惡道,百千劫中不墮餓鬼,二十八千劫不墮畜生,十三億百千劫不墮阿修羅中、刀劍不傷,二十五千劫不生愚癡中,七千劫中具足智慧,九千劫中生處端正、具足善色如如來身,十五千劫不作女人,十六千劫身無病惱,三十五千劫常具天眼,十九千劫不生龍中,六千劫中無瞋恚心,七千劫中不生貧賤家,八十千劫主二天下,極最貧窮受如是樂,十二千劫不生盲冥,十三千劫不生聾中,十一千劫修行忍辱,臨命終時識行將滅,不起倒想,不生瞋恚;見東方恆河沙等諸佛如來,面見南方二十億佛,面見西方二十五恆河沙諸佛如來,面見北方八十恆河沙等諸佛如來,面見上方九十億恆河沙諸佛世尊,面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。善男子!彼諸世尊安慰其人:『善男子!汝莫恐怖,汝已聽受僧伽吒法門。善男子!汝見如是恆河沙等百千億佛世尊不?』『唯然已見。』世尊告曰:『此諸如來故來見汝。』是善男子問言:『我作何善諸佛見我?』諸佛告言:『善男子!汝在人中曾聞僧伽吒法門,是故諸佛故來見汝。』是善男子白佛言:『世尊!我曾少聞得如是福,況復具足受持是經。』彼佛告言:『善男子!莫作是說。聞四句偈所有功德,我今說之。善男子!譬如十三恆河沙諸佛如來所有福德,聞此法門福德勝彼。若有供養十三恆河沙諸佛如來,若有於此法門聞一四句偈,此福德勝彼;況具足聞。』」

佛復告一切勇菩提薩埵言:「善男子!若三千大千世界滿中胡麻,以此胡麻數轉輪王,若有人佈施如是轉輪王,不如佈施一須陀洹。若施三千世界一切須陀洹所得福德,不如施一斯陀含。若施三千世界諸斯陀含,不如施一阿那含。若施三千世界諸阿那含,不如佈施一阿羅漢。若施三千世界諸阿羅漢所得福德,不如佈施一辟支佛。若施三千世界諸辟支佛所得福德,不如施一菩提薩埵。若施三千大千世界菩提薩埵,不如於一如來所起清淨心。若於三千大千世界諸如來所生清淨心,不如凡夫聞此法門,功德勝彼;何況書寫、讀誦、受持。一切勇!況復有人以清淨心憶念此經。一切勇!於意云何?頗有凡人能度大海不?」

一切勇言:「不也。世尊!」

佛告一切勇:「於意云何?頗有凡夫以手一撮能竭海不?」

一切勇言:「不也。世尊!」

佛告一切勇:「樂小法者亦復如是,不能聽受如是法門。一切勇!若不曾見十八億恆河沙諸佛如來,不能書寫如是法門。若不曾見九十億恆河沙諸如來者,不能聞此法門。若人曾見百千億如來者,聞此法門不生誹謗。一切勇!若有曾見百千億恆河沙如來,聞此法門能生淨信,起如實想不生誹謗。一切勇!聽!若有書此法門一四句偈,彼過九十五億千世界,如阿彌陀國,彼人佛土亦復如是。一切勇!彼諸眾生壽命八萬四千劫。一切勇!若菩提薩埵摩訶薩埵,於此法門聞四句偈,諸眾生設使造五逆罪,教人隨喜,若能聽受一四句偈,所有罪業能令除滅。」

爾時,世尊復告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言:「往昔有人破塔、壞僧,動菩提薩埵三昧,壞滅佛法,殺害父母,作已生悔:『我失今世、後世之樂,當於惡道一劫受苦。』生大愁憂受大苦惱。一切勇!如是之人一切世人所共惡賤,作如是言:『此人失於世間、出世間法。』此眾生於無量劫猶如焦樹不能復生,譬如畫堂不以焦柱而作莊嚴。此人亦爾,今世、後世所生之處,人皆輕賤、打罵、毀辱、不施飲食。彼受飢渴、打罵苦惱,自憶念言:『我造逆罪,破塔壞僧。』作是思惟:『我向何處?誰能救我?』作如是念:『我當入山自滅其身,無人救我。』爾時彼人而說偈言:

「『我造不善業,  猶如燋木柱;
  今世不莊嚴,  他世亦如是。
  室內不莊嚴,  在外亦如是;
  惡因造惡業,  因之入惡道。
  後世受苦痛,  不知住何處?
  諸天悉聞我,  悲泣啼哭聲;
  無有救護者,  必入於地獄。
  自作不善業,  自受苦痛受;
  我無歸依處,  必受苦痛受。
  殺父母壞塔,  我作五逆業;
  我登高山頂,  自墜令碎滅。』
  時諸天告言:  『莫去愚癡人,
  莫作不善業,  汝作多不善,
  作已今悔過,  殺害自身命,
  必受地獄苦。』  尋即墮於地,
  如被憂箭射。  不以此精進,
  而得成佛道,  不得菩薩道,
  不得聲聞果,  更起餘精進。
  汝詣仙聖山,  往見大聖主,
  頭面禮彼仙:  『願救苦眾生;
  善作利益我,  驚怖不安隱。』
  仙人聞告言:  『汝坐暫時聽,
  驚怖苦不安,  當悔眾惡業。』

「仙人告言:『我為施汝食,汝可食之。愁憂、苦惱、飢渴、恐怖世間無歸,我施汝食,汝當食之,然後我當為汝說法,令汝罪業悉得消滅。』彼食訖已須臾澡手,繞仙人已前面[跳-兆+互]跪。仙人問言:『汝說作惡業。』答仙人言:『我殺母、殺父、破塔,亂菩提薩埵三昧,壞滅佛法。』爾時仙人告彼言:『汝作不善造斯惡業,自作教人諸不善業,汝當懺悔。』爾時彼人心驚惶怖悲泣而言:『誰救護我?我作惡業必受苦報。』

「爾時彼人長跪合掌而作是言:『我作惡業自作教人,莫使我得不善之報,勿使受苦,願大仙人當見救濟。我為仙人常作僮僕,所作不善願令消滅。』爾時仙人慰喻彼人:『汝莫惶怖。吾當救汝令汝輕報,汝今現前聽法。汝曾聞僧伽吒法門不?』白仙人言:『我未曾聞。』仙人言:『火燒之人誰能為其說法?唯大悲者乃能說耳!』

僧伽吒經卷第二

「爾時,仙人告彼人言:『乃往古昔無數阿僧祇劫,時有國王名曰淨月,如法治世。善男子!時淨月王,生一太子。時淨月王,召諸佔相婆羅門等,而問之言:「今此童子有何等相?」爾時,相師白大王言:「今此太子有不祥相,生此太子必有不祥。」大王問言:「汝何所說?」相師白言:「如是太子,若至七歲當害父母。」王時答言:「寧當殺我,不殺我子。人身難得,於無量劫修行乃得人身,不應以此身而殺人物。」爾時,太子始生一月如一歲兒,王知太子當殺我身,時淨月王捨位與子,作如是言:「汝治國事,一切財物自在隨意,如法治世勿為非法。」既授位已,時淨月王於其國內,不復行於王之教令。爾時無量億大臣,至淨月王所,白言:「大王!何故不行王之教令?」大王答言:「我無量劫常為王事心無厭足,我已厭矣!捨之修行。」爾時,太子未經多時,併殺父母集五逆罪。善男子!我亦憶念往昔之時,既殺王已愁悲啼泣自責悔過。爾時我以大悲之心為彼說法,彼聞法已逆罪消滅。』

「問言:『當於爾時說何等法?』答言:『爾時,演說僧伽吒法門。若聞此法,當至阿耨多羅三藐三菩提,滅一切罪煩惱休息。汝今諦聽,當為汝說。令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕,盡一切惡得須陀洹。然後佈施遠離諸苦,受苦眾生令得解脫,怖畏眾生令得遠離。』爾時彼人合掌頂禮,讚言:『善哉,善哉!真善知識!善能除滅諸不善業。善說僧伽吒法門。善哉,聞者!』爾時虛空中萬二千天子,至大仙所,合掌頂禮,白如是言:『大仙!憶念幾時事耶?』復有四龍王、十八千億夜叉王,頭面禮敬白大仙言:『憶念幾時事耶?』大仙答言:『我憶念百千億阿僧祇劫。』問大仙言:『以何善根憶爾許事?』答言:『以曾聽受僧伽吒法門。在彼眾中聞此法門發淨信者,皆得授阿耨多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪,聞此法門須臾之間,悉能除滅無量百千億劫,閉惡道門開生天道。於此法門聞四句偈功德如是,況復書寫、讀誦,供養華香、幡蓋,恭敬尊重,合掌禮拜一言讚善,如是功德不可思議。』」

爾時一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!云何合掌得功德等?誰讀此經一合掌禮?」

佛告一切勇:「善男子!若人造作五逆之罪,若教人作、若隨喜作,於此法門聞四句偈,合掌淨信能滅五逆。何況有人,於此法門具足書寫、讀誦、供養,如此功德多彼無量。善男子!譬如阿那婆達多池日光不照,從彼池中出五大河。一切勇!於意云何?頗有人能數此五大河水渧數不?」

一切勇言:「不也。世尊!」

佛告一切勇菩提薩埵:「善男子!聞此法門善根亦復如是,百千萬劫數不可盡。一切勇!於意云何?須臾得聞如是法門,是難有不?」

一切勇言:「難有。世尊!」

佛告一切勇:「於此法門能生信者復難於彼。譬如阿那婆達多池出五大河,如是五河水之渧數,數不可盡。」

一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何等名為五大河也?」

佛告一切勇菩提薩埵:「五大河者,所謂:恆伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河,是五大河悉皆入海。此五大河,一河各有五百小河以為眷屬。一切勇!復有五大河在虛空中,一河各有一千小河以為眷屬。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!何等是五河有千眷屬?」

佛告一切勇菩提薩埵:「第一河者名須陀羅,有千眷屬;第二河者名曰羶佉,有千眷屬;第三河者名婆呵帝,有千眷屬;第四河者名質多斯那,有千眷屬;第五河者名曰法蓋,有千眷屬。一切勇!是名五大河有千眷屬。一切勇!是五大河利益閻浮提,時時降雨增長華果,於閻浮提雨清淨水增長苗稼。一切勇!如護世天安樂閻浮提波(提波渚也)。此經亦爾,利益安樂閻浮提波,一切眾生如三十三天。」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!何等是三十三天?」

佛告一切勇菩提薩埵言:「釋迦提婆之所住處,是三十三天。一切勇!彼三十三天作如是語:『若有眾生口行善語者,彼人功德不可數知。若有眾生行口惡者,彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數知。眾生墮於地獄、畜生、餓鬼受大苦惱,時彼眾生無救護者,於三惡趣獨受劇苦。口行惡者是惡知識,口行善語是善知識,若見善知識則見如來,若見如來則滅一切不善之法。』一切勇!如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇!此經亦如是,於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者,不能至阿耨多羅三藐三菩提,不能轉法輪,不能擊法鼓,不能坐於師子法座,不能入於涅槃之界,不能成就無邊光明。如是,如是!一切勇!不聞如是法門,不能坐於菩提樹下。」

時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!我有少疑欲問世尊。」

佛告一切勇:「隨汝所問,當斷汝疑。」

一切勇白佛言:「世尊!爾時仙人,度彼五逆人,令住不退地者,是何人也?」

佛告一切勇菩提薩埵:「善男子!汝今諦聽!如來所說微細難知,此僧伽吒法門,示仙人像。如此法門能示佛身,如恆河中處處見沙,此法亦爾。自作示現為人說法,唯佛如來量與佛等。此法如是與佛平等,有此法處常有諸佛。」

爾時,世尊復告一切勇菩提薩埵:「善男子!我念往昔九十九阿僧祇劫,爾時有佛號曰寶上如來;次第有十二億佛,皆號寶上。我於爾時名曰淨月,行大佈施。時十二億如來,我悉供養,以衣服、臥具、飲食、湯藥,香花、燈明、一切樂具,悉以供養;彼諸如來,不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有十八億如來出興於世,皆號寶明。我於爾時名曰龍正,行大佈施,以香花、瓔珞供養彼佛;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有二十億佛出興於世,皆號式棄如來、應供、正遍知。我於爾時行大佈施,以諸樂具供養彼佛;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有二十億諸佛出興於世,皆號迦葉。我於爾時行大佈施,以諸香華、幡蓋、衣服、一切樂具,供養彼佛;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有十六億諸佛如來出興於世,皆號淨光。我於爾時作大長者子,行大佈施捨一切物。彼十六億諸佛如來,我悉供養以香花、幡蓋、衣服、臥具、食飲、湯藥;亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,九十五億諸佛如來出興於世,皆號釋迦牟尼應供、正遍知。我於爾時作大國王如法治世,彼九十五億釋迦如來,我悉供養以香花、幡蓋、飲食、衣服、臥具、湯藥、一切樂具;亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有九億佛出興於世,皆號迦羅迦鳩村陀如來、應供、正遍知。我於爾時作婆羅門子,巨富無量行一切施,以諸香花、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具,供養諸佛;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有十八億如來出興於世,皆號迦那伽牟尼如來、應供、正遍知。我於爾時行大佈施,彼諸如來我悉供養,以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥、一切樂具供養;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有十三億諸佛如來出興於世,皆號光明德如來、應、正遍知。我悉供養,以諸花香、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具,供養尊重;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,二十五億諸佛如來出興於世皆號弗沙如來、應、正遍知。我於爾時出家作沙門行,如法供養以諸香華、瓔珞、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具,尊重讚歎;彼諸如來,亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇!我念往昔,有十二億諸佛如來出興於世,皆號毘婆施如來、應、正遍知。彼諸如來我悉供養,以花香、幡蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具,悉以供養;我時出家,彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。最後毘婆施如來說此法門,閻浮提眾生聞已,於虛空中即雨七寶。爾時,閻浮提眾生悉無貧窮,我於爾時,亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記。但聞空聲而告我言:『汝不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。』」

一切勇菩提薩埵白佛言:「世尊!經於幾時,得授阿耨多羅三藐三菩提記?」

佛告一切勇菩提薩埵言:「諦聽!善男子!過九十二億阿僧祇劫,有佛出世,號然燈如來、應、正遍知。我於爾時作摩那婆子,名曰彌伽(彌伽者魏言雲),於然燈佛所作摩那婆,修清淨行。我見彼佛,以七莖青蓮花,供養然燈如來。以此善根,迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時,然燈如來即授我記:『摩那婆!未來過阿僧祇劫當得作佛,號釋迦牟尼如來、應、正遍知。』一切勇!我於爾時聞授記聲,踴身虛空高十二多羅,住虛空中得無生法忍。無量阿僧祇劫所修淨行,與六波羅蜜相應,一切善根悉皆現前,如視掌中菴摩羅果。一切勇!我於爾時,令無量百千億眾生住於善法。一切勇!況今我成阿耨多羅三藐三菩提,利益眾生。我觀眾生以何應度,隨其方便為其說法:若為諸天,現作天身而為說法;若在龍宮,示作龍身而為說法;於夜叉中,示夜叉身而為說法;於餓鬼中,作餓鬼身而為說法;若為人道,示作人身而為說法;應以佛身而受化者,示作佛身而為說法;應以菩提薩埵身而受化者,示菩提薩埵身為之說法。我觀眾生以何應度,如是如是,為眾生現隨應說法。一切勇!我為眾生演說諸法有多方便。何以故?一切勇!具足善根眾生得聞此法,一切善根悉得增長。慳者佈施,無福德者修行福德,自利利他修於念死,彼聞法故作此善根,以聽法故過去善根亦得增明,彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇!如是法門一經於耳,得生無量功德。

「一切勇!爾時,眾生各相謂言:『更有餘善法修行得阿耨多羅三藐三菩提不?』善眾生言:『有法佈施修行,口說善語,如是等法得善果報至無上道。』愚癡之人作如是言:『無法無施,無善惡果,無口善報。』彼愚癡人得大罪報,展轉墮於惡道之中。於八大劫墮於地獄受大苦報,十六劫中墮阿修羅,九千劫中生墮鬼神,十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦,萬四千劫生處瘖瘂,萬六千劫母胎腸墮,萬二千劫生作肉摶,萬一千劫生處目盲。彼諸父母作如是言:『我所生子虛受勤苦九月護胎,飢渴寒熱諸苦具受,而不得子報恩之力。』一切勇!如是如是,謗法眾生墮於地獄、畜生、餓鬼,臨命終時為憂惱箭射之而去。一切勇!口善語者作如是言:『有法有施,有善、惡業果報。』彼人以是善根因緣,二十五劫生欝單曰,二十五劫生三十三天受諸天樂,從天命終生欝單曰,不入母胎目見百千世界,悉名安樂,見一切國土諸佛,不移本處成三菩提。一切勇!如此法門有大神力,能發清淨信心,不生邊地,具清淨戒。

「一切勇!復有眾生作如是言:『如來晝夜度諸眾生,而眾生界猶不盡耶?無量眾生願於菩提,無量眾生生於天上,無量眾生入般涅槃,何因緣故而不盡耶?』時諸外道婆羅門等作如是語:『我當問難沙門瞿曇如是之義。』爾時,有九十四億諸外道婆羅門等,來詣王舍城。爾時,世尊熈然微笑。爾時彌帝隷菩提薩埵(彌帝隸者魏雲慈也),從座而起頂禮佛足,向佛合掌,白佛言:『世尊!何因緣故如來微笑?若無因緣,如來終不現希有事。願世尊說,何故現笑?』佛告彌帝隷菩提薩埵:『善男子!汝今諦聽,當為汝說。彌帝隷!今日王舍城必有大眾集會。』彌帝隷菩提薩埵白佛言:『世尊!何眾集會?為天、龍、夜叉、若人、非人。』佛告彌帝隷菩提薩埵:『善男子!此諸天、龍、夜叉等悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門,九千億諸尼乾子,來欲談論。我悉降伏諸婆羅門為其說法,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。九千億尼揵陀,皆得須驢多波帝(魏言逆流)。萬八千億龍王悉來集會,聞我說法悉發阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億淨居天子亦來集會,復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會,有萬二千阿修羅王悉來集會,五百大王及諸眷屬悉來集會聽我說法。既聞法已,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。』爾時,彌帝隷菩提薩埵,從坐而起頂禮佛足,右繞三匝即沒不現。」

爾時,一切勇菩提薩埵摩訶薩埵,從坐而起偏袒右肩,右膝著地向佛合掌,白佛言:「世尊!彼五百國王名字何等?」

佛告一切勇:「諦聽!善男子!一、名歡喜王;二、名善歡喜王;三、名憂波難陀王;四、名勝踴王;五、名梵將軍王;六、名梵響王;七、名善見王;八、名善歡喜王;九、名歡喜將軍王;十、名歡喜正王;十一、名頻婆娑羅王;十二、名波斯那王;十三、名增長王。如是等有五百大王,一一大王有千億眷屬,皆發阿耨多羅三藐三菩提心,唯除增長王。從於東方有三萬億菩提薩埵俱來集會,從於南方有五萬億菩提薩埵俱來集會,從於西方有六萬億菩提薩埵俱來集會,從於北方有八萬億菩提薩埵俱來集會,從於下方有九萬億菩提薩埵俱來集會,從於上方有百千億菩提薩埵俱來集會。彼諸菩提薩埵悉住十地,一切皆詣王捨大城至如來所,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」

爾時,世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!汝詣十方諸佛世界,告諸菩提薩埵:『今日如來於王舍城演說大法,汝等十方菩提薩埵,合掌恭敬。』汝於須臾速還,及此眾會聽法。」

爾時,一切勇菩提薩埵,從座而起頂禮佛足,繞佛三匝忽然不現。時一切勇菩提薩埵到十方國,告諸菩提薩埵言曰:「今日如來於王舍城演說大法,汝等今者應讚善哉,令汝永得安樂利益。」

爾時,一切勇菩提薩埵,到十方國供養諸佛,告諸菩提薩埵,言已還歸此土。譬如壯士屈申臂頃,至王舍城住如來前。時一切婆羅門、諸外道悉已集會,天、龍、夜叉、阿修羅、人、非人等皆悉集會,五百大王及其眷屬亦來集會,三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。

爾時,王舍城地大震動,時十方諸佛世界,雨栴檀末香雨天妙華,雨如來上成大華台,金剛力士執金剛杵在如來前。爾時,四方有四風王,入王舍城悉吹城內糞穢土沙遠置城外。爾時,十方世界雨眾香水,十方世界雨優缽羅華、拘物頭華、分陀利華,在虛空中化成華蓋。於虛空中有八萬四千億師子之座,七寶所成,一切座上皆有如來宣說妙法。

爾時,三千世界六種震動。時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,於王舍城現希有事?」

佛告一切勇菩提薩埵:「善男子!汝今善聽!譬如有人吾我自高家居貧窮,日至王門,既到王門自高直入,時守門者尋捉打縛。王聞有人直入王門,王作是念:『此人直入必欲相害。』時王瞋恚勅諸臣言:『汝將此人斷其命根,並其父母、兄弟、姊妹。』其人眷屬皆悉憂愁悲泣啼哭。如來說法亦復如是,吾我自高喻諸凡夫,得見佛身耳聞說法,自生高慢說種種語,住吾我地自不聽受亦不說法。若人說法一偈一喻亦不聽受,作如是言:『如此之法我已先知。』何以故?住我慢地,或恃多聞自從放逸,與愚癡人共住不聞正法,自以多聞放逸不如法說,自作手筆而自說之。一切世人欺誑自身,作如是言:『有財施我,我是福田。』彼愚癡人自誑其身,亦誑世間,食他信施不能消故,命欲終時生大恐怖。諸人告言:『汝足伎術,何不自救?』答言:『今日伎術不能自救憂悲苦惱。』眾人語言:『為一人故,父母、兄弟、親裡、眷屬,無事誅戮。』眾生如是近惡知識,墮於地獄、畜生、餓鬼。如是,如是!諸婆羅門、諸尼揵子!我今告汝,汝莫放逸。譬如鳥子未生羽翼,不能高翔飛於虛空。汝等如是無有神力,不能飛至涅槃之界。所以者何?汝所行法非畢竟道,終歸破壞。汝等臨終自生悔心:『我等虛受如是身命,修行不得天樂,不受人樂,不得涅槃,我等此身便為虛過。我當生何道?受何等身?』」

爾時世尊,告諸婆羅門、尼乾子諸外道言:「閻浮提中滿中珍寶,汝等莫失所望,於佛法寶中莫作異學,汝等所疑悉問如來,佛當為汝分別說之。」

爾時一切婆羅門、尼乾子等,從座而起偏袒右肩,右膝著地合掌禮佛,白佛言:「世尊!如來晝夜多度生死眾生,眾生界不減不增。世尊何因緣故,眾生等而是生滅?」

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵,大誓莊嚴為然法炬欲問大事,白佛言:「世尊!當來世無小眾生、無老眾生作生滅者。」

佛告藥上:「眾生有老作小,如是生滅。善男子!如人沐發著新衣服從捨而出,餘人語言:『善沐頭髮著新淨衣。』又如有人洗沐頭髮著故洗衣,善沐頭髮衣服非妙。如是,如是!藥上!眾生老者於閻浮提以為非妙,少者雖妙現有生滅。」

爾時一切婆羅門、諸外道尼乾子白佛言:「世尊!何等名老?何者為小?」

佛告諸外道:「所言老者,數數往來餓鬼、畜生、地獄之中受苦無厭。」

爾時一切諸婆羅門天龍大王白佛言:「世尊!我等更不能受生死苦惱。」

彼諸尼乾作如是言:「無小眾生。」

爾時藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!觀此眾生如是難度。」

佛告藥上菩提薩埵:「如來今日分別解說,汝善諦聽!有九萬四千億新學眾生,在如來前不禮如來,亦不問訊。」

爾時藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,此諸眾生不禮如來?亦不問訊請決所疑?」

佛告藥上菩提薩埵:「善男子!汝今諦聽!當為汝說。善男子!若作是說無小眾生,如是之人是小眾生。彼人問言:『我等諸人是小眾生。世尊!我等是小眾生。』佛言:『如是如是。汝等是小眾生。以不能知自身量故。』爾時九萬四千億新學眾生,皆得十地住於虛空。」

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!此諸眾生快得善利得盡生死。世尊!此諸眾生離於生死得住十地。」

爾時一切婆羅門、諸外道尼乾子,諸龍國王惡魔眷屬,來到佛所,白佛言:「世尊!我等詣佛聽此法門,願我等輩皆得如來妙色之身形色像貌,願如如來、應、正遍知。」

佛言:「如是,如是!善男子!汝等來詣佛所聽此法門,發阿耨多羅三藐三菩提心,汝等不久當得阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時如來說此語已,諸外道尼乾子等,皆得無生法忍住於十地。時諸菩提薩埵以自神通,踴在空中高七多羅,於虛空中化成七寶台奉施如來,在於虛空中作種種神通而自變化。

爾時諸天,於虛空中當如來上,雨眾妙花念佛如來,於其自身起佛身想。無量百千諸天子,以華散佛作如是言:「得大利益,沙門瞿曇真是世間大良福田,具足三昧自在之力,如是等眾生漸具方便,說一善語得離生死。」

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵從座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌白佛言:「世尊!此諸天子,何因緣故作如是語,現諸神通善讚如來?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!彼諸菩薩不讚嘆我,自讚其身,以其自身坐法王位,以其自身坐於法座,以其自身放法光明,諸佛所護,於阿耨多羅三藐三菩提正覺說法。」

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!大德世尊!日夜常度無量眾生,然諸眾生猶不可盡。」

爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善哉,善哉!善男子!能以此義問於如來。善男子!譬如有人大富饒財,多有奴婢,多有田宅、園林、穀米、大小麥豆、稻秫、胡麻,彼於春時一切種植,至時則熟,熟復收穫,各各別盛,盛已食之,至於春時種之如前。善男子!眾生本業亦復如是,受樂報盡復作善業種諸善根,種善根已增長善法,增善法已得大歡喜。藥上!以歡喜心於百億劫樂報不失。善男子!如初發意菩提薩埵,不墮惡道總知諸法。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!云何初發意菩提薩埵而見夢也?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!初發意菩提薩埵,於其夢中多見怖畏。何以故?淨一切業不可以身而受眾苦,以是罪故夢見怖畏。」

藥上白佛言:「世尊!初發心菩提薩埵,夢中見何等怖?」

佛告藥上菩提薩埵:「善男子!其人夢見熾然火聚,彼菩提薩埵應作是念:『以此火聚燒我一切煩惱。』藥上!是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁不淨,彼初發心菩提薩埵應作是念:『漂我一切結縛煩惱。』藥上!是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!見何怖畏?」

佛告藥上菩提薩埵言:「於其夢中自見剃髮。藥上!菩提薩埵見已不應恐怖。何以故?應作是念:『剃貪、瞋、癡、墮六道生。』善男子!如是菩提薩埵不墮地獄,不墮畜生,不墮餓鬼,不墮龍中,不墮天中。藥上!初發心菩提薩埵,唯生清淨佛國土中。」

佛告藥上:「當來末世後五百歲,有諸菩提薩埵心願菩提,以發心故,得眾多人毀辱打罵。藥上!於彼但應為其說法,菩提薩埵不應起於瞋恚之心。」

佛告藥上:「我於無量百千億劫行諸苦行。善男子!我不為資生國土財產,為知諸法實相故。藥上!我行苦行,不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子!我聞此法,即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上!此法甚深,如是法門難得聞名;若得聞此法門名者,一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上!是人得超千劫生死,生淨佛國,善知滅道,知第一道,識第一善根,成就無比神通知無比滅。藥上!於汝意云何?云何名滅?」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!法處名滅。」

佛言:「藥上!何等法處?」

藥上白佛言:「世尊!法是法處。如世尊說,勤行精進,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。」

佛讚藥上菩提薩埵言:「善哉,善哉!善男子!佛問此義,汝善解說。」

僧伽吒經卷第三

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故如來出世?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!為令眾生多聞具足,是故如來出現於世。如來出世開甘露法,若如來出世則知一切法。以方便故,知世間法、出世間法,知世間智、出世間智。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!世尊知何等法?」

佛告藥上菩提薩埵言:「藥上!如來知正法智。藥上!以是智故總攝一切法。藥上!若眾生聞如來出世信法者,此是第一利益。藥上!譬如有人出行治生,為得利故將千人眾擔負金寶。彼人父母告其人言:『子善諦聽!此金寶者是他之物,汝好守護莫使亡失。』其人持寶未經多時自縱放逸,所持金寶悉皆散失。是時彼人憂箭射心,羞愧慚恥不能歸家。時彼父母聞已憂愁悲泣而說此言:『我等生此惡子,但有子名生我家內,財物悉皆散失,令我等貧苦,為他奴僕絕望而死。』子聞父母既喪亡已亦絕望死。如是,如是!藥上!佛說此法,於我法中無淨信者,彼無所望,臨命終時,為憂惱箭射心而死。如彼父母,為彼金寶絕望憂惱。

「如是,藥上!於我法中無淨心者,臨命終時受諸苦痛。先福受盡彼不種善,臨死時至憂惱箭射,墮於地獄、畜生、餓鬼受諸苦痛,作如是言:『誰救濟我,令我得離地獄、畜生、餓鬼之苦?』又如父母告其子言:『未來病苦,病有死苦,汝等得解脫時見行識生,身受苦痛遍體燋惱。自觀已死眼不見色,耳不聞聲,四支皆痛必歸於死,遍體頑癡猶如木石無所覺知。』子答父母語言:『莫作是語,令我怖畏。觀身無熱,亦無餘病,唯見死怖。我當歸誰?誰救濟我?父母若天,誰能救拔?』父母答言:『祭祀天神必得安隱。』子答父母:『當速祭祀以求安樂,速至天祠問守廟人。』時彼父母到天祠中,燒香求願。守廟者言:『天神瞋怒,須殺羊、殺人以用祭祀,汝子可脫。』爾時,父母自思惟言:『我等云何?我既貧窮,若天神瞋我子必死,若天神喜必得大恩。』時速歸家盡賣家財得羊一口。復語餘人:『且貸我金,十日相還。若無相還,我身當為君作奴僕。』其人得金詣市買人,所買之人不知當殺以祭天祠。病人父母愚癡無智竟不至家,直詣天祠語守廟者:『汝速為我設祭天祠。』爾時,父母自殺羊、殺人然火祭天。然後天下告彼父母:『汝等莫怖,我護汝子令得安隱。』爾時,父母踴躍歡喜作如是言:『天神與我大恩,令我子差。』時彼父母歡喜還家,見兒已死。爾時,父母見子死已生大愁惱,憂箭射心絕望而死。」

佛告藥上:「善男子!近惡知識亦復如是。」

爾時,藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!如是眾生墮於何處?」

佛告藥上菩提薩埵:「善男子!莫問是事。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!願佛慈悲說如是人墮在何處?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝今諦聽!其人母者墮於大叫地獄之中;其父墮於眾合地獄;其子墮於火燒然地獄;守天廟者墮於阿鼻大地獄中。」

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!彼枉死人生於何處?」

佛告藥上菩提薩埵言:「彼枉死人生於三十三天之上。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!彼枉死人何因緣故,生於三十三天之上?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝今諦聽!彼人臨死時,起一念淨心歸依佛陀。以此善根,當六十劫受於三十三天之樂,八十劫中自識宿命。所生之處離諸憂惱,生生之處離諸憂惱,一切苦滅。藥上!近惡知識,不得入於涅槃。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!云何眾生不能入於涅槃?」

佛告藥上菩提薩埵言:「欲求涅槃者當勤精進。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!云何名精進?」

佛告藥上菩提薩埵:「善男子!精進者名須驢多波帝,逆流之果名精進處,娑吉利陀伽彌果名精進處,阿那伽彌果名精進處,阿羅訶果名精進處,波羅提迦佛陀果名精進處,緣覺之智名精進處,菩提薩埵名字、菩提薩埵地果,名精進處。藥上!如是等處名精進處。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!世尊云何逆流?云何逆流果?」

佛告藥上菩提薩埵:「善男子!譬如有人種於樹木,彼種樹已即日生芽,彼樹一日上下各生長一由旬。復有一人,亦複種樹不得其所,風動不生移置異處。二人共諍互相誹謗,彼人如是共相諍論。國王聞之即勅臣言:『某處二人互相誹謗,速往喚來。』

「傍臣受教遣使往捉。時彼使人微服而去,至彼人所作如是言:『王喚汝等。』時彼二人驚怖憂愁:『王今何故命我二人?』是時二人既至王所默然而立。時王問言:『汝等何故共相誹謗而起鬪諍?』

「時彼二人白大王言:『大王!聽我所說。我借得少許空閑之處,種植樹林,即日生芽及葉,華果熟者中半。此人種植不生芽葉及以華果,須臾數移彼種不生,來見謗毀而起鬪諍。大王!如是之事,大王應知我無罪過。』

「爾時大王,集諸大臣滿三十億,告諸臣言:『汝等各說。』諸臣白言:『我等不知說何等語?』

「王問諸臣:『汝等頗見即日種樹即生芽葉及以華果熟者中半。』

「爾時諸臣從座而起。白大王言:『大王!我等不能決定信受如此之言。何以故?大王!此事希有。』爾時大王問彼人言:『如汝所說,是事實不?』爾時彼人白大王言:『此實不謬。』王復答言:『如汝所說如此之事,即日種樹即生芽葉及以華果,此事難信。』爾時彼人白大王言:『願王自植知其虛實。』

「時王集三十億臣禁守彼人,然後大王自種其樹,不生芽葉,不生華果。爾時大王,心大恚怒勅諸臣言:『汝等速取利斧,彼所種樹仰令斫伐。』爾時諸臣受王教令斫斷彼樹,一樹斷已生十二樹,斫十二樹斷生二十四樹,莖、葉、華、果皆是七寶。爾時二十四樹,變生二十四億雞鳥,皆是金嘴七寶羽翼。爾時,大王復生瞋怒,自執利斧往伐彼樹。王斫樹時,從樹出生甘泉美水。時王慚愧勅諸臣言:『放彼二人。』諸臣白言:『大王!受教。』諸臣去已,放彼二人將至王所。王問其人:『汝種此樹。斫汝一樹生十二樹,斫十二樹生二十四樹。我所種樹不生芽葉,不生華果。此事云何?』其人答王:『如我此福德,大王則無如是福德。』爾時三十億大臣胡跪,白其人言:『汝可治國而居王位。』爾時其人,為諸臣眾,而說偈言:

「『我不求王位,  不求世財寶;
  心懷無上願,  願成二足尊。
  得寂滅涅槃,  至彼成如來;
  為汝等說法,  令到涅槃城。
  往昔作不善,  令我入王獄;
  獄縛受諸苦,  罪報悉已盡。』

「爾時,有三萬三千高座,一一高座高二十五由旬,一高座上有二十五億雞而在其上,以金為嘴,七寶羽翼,出人音聲告彼王言:『大王不善,不善斫伐諸樹,以此罪業必入惡道。王不知耶?種此樹者是何等人?』大王答言:『我未審之,願為我說,何等大人種此樹耶?』雞鳥告王:『如此人者照明世間名無上士,當度一切眾生生、老、病、死。』王復問言:『彼是何人種樹不生?彼作何等不善之業不生?當為我說。』鳥答王言:『彼是提婆達多,種樹不生,無少善根樹云何生?』爾時,三十億大臣聞此法門,皆得十地成就神通。時彼國王亦得十地,得通達一切善法三昧。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,此三十億臣皆得十地成就神通?」

爾時世尊告藥上菩提薩埵:「善男子!汝今諦聽!」即時微笑,從其面門放八萬四千光明,無量種種青、黃、赤、白、紅、紫光明。其光遍照無量世界,照世界已還至佛所,繞佛三匝從佛頂入。

爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,如來現此希有之相?若無因緣,如來終不現希有事。」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝見眾人從十方來集會此不?」

藥上菩提薩埵白言:「不見也。世尊!」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝觀十方一切世界。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵即觀十方,見東方面有一大樹,覆七千由旬,見二萬五千億眾生在彼集會,默然而坐,不飲、不食。復見南方有一大樹,覆七千由旬,下有二萬五千億眾生俱共集會,不語、不食、不行,默然而住。復見西方有一大樹,覆七千由旬,下有二萬五千億眾生俱共集會,不語、不食、不行,默然而住。復見北方有一大樹,覆七千由旬,下有二萬五千億眾生俱共集會,不語、不食、不行,默然而住。復見上方有一大樹,覆七千由旬,下有二萬五千億眾生俱共集會,不語、不食、不行,默然而住。復見下方有一大樹,覆七千由旬,下有二萬五千億眾生俱共集會,不語、不食、不行,默然而住。爾時,藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!我欲少問如來、應、正遍知,若佛聽許乃敢發問。」

爾時,世尊告藥上菩提薩埵言:「善男子!隨汝所問,如來悉能為汝解說。」

爾時藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!何因緣故,從於十方有無量眾生而來集會?以誰神力而來至此?」

佛告藥上菩提薩埵言:「自以神力而來至此。」

爾時,藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!我欲觀諸世界,以誰神力而往至彼?」

佛告藥上菩提薩埵:「以汝神力自往至彼。」

爾時,藥上菩提薩埵遶佛三匝忽然不現。過九十六億世界有一世界名日月明,彼國有佛號日月土如來、應供、正遍知,與八萬億菩提薩埵恭敬圍遶而為說法。藥上菩提薩埵摩訶薩埵既到彼國,至日月土如來前,頂禮佛足白佛言:「世尊!何因緣故,於娑婆世界在釋迦牟尼前觀於十方,見無量眾生集會,在此不見?」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵至日月土如來前,白佛言:「世尊!我過九十六億諸佛國土,來至於此不見一人。世尊!誰見誰聞?無知無覺樹上而生眾生。」

佛告藥上菩提薩埵言:「不也。善男子!汝頗見頗聞,無知無覺之樹能生人不?」

藥上白佛言:「世尊!不見、不知。」

佛告藥上菩提薩埵:「汝欲見不?我今示汝。」

藥上白佛言:「世尊!願欲見之。」

爾時,日月土如來屈申臂頃,百千億眾皆悉來集,一一眾生手執香華供養如來。「藥上!汝今見不?」

藥上菩提薩埵白佛言:「已見,世尊!已見,善逝!」

佛告藥上:「善男子!此諸眾生無覺、無知悉皆如幻。」時彼三萬億眾生各申兩手,以諸香華供養如來。

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!此事希有。須臾之間此諸眾生,各生百手供養如來尚不得脫,況兩手者。」

佛告藥上菩提薩埵言:「如是,如是!善男子!此諸眾生無覺無知而生而滅。善男子!我身亦如是,如幻如化而示生滅。」

藥上白佛言:「世尊!何等是少眾生?何者是老眾生?」

佛告藥上:「善男子!亦有老者,亦有少者。」

藥上白佛言:「世尊!願佛解說,何者是也?」

佛告藥上:「無福衰者是老眾生,從彼樹生者是少眾生。」

藥上白佛言:「世尊!我欲見彼少眾生等。」

爾時,日月土如來即伸右臂,從於四方有百千億眾生,俱來集會至如來所。頂禮佛足遶佛三匝,在佛前立默然而住。藥上白佛言:「世尊!此眾生何故佛前默然而住?」

佛告藥上:「善男子!汝不知耶?地大之性無言無說,法聚無知無覺。何以故?藥上!此諸少眾生,不見生不見滅,不見老、病、死、憂悲苦惱,具受一切苦痛之惱,云何而語?是故藥上!如是眾生應當教之。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!少眾生者從何所來?何處終?當生何處?不知法者。」

佛告藥上:「善男子!汝今諦聽!此諸眾生非是人作,非金師作,非鐵師作,非木師作,非陶師作,非王者作。男女和合惡業而生,受諸苦痛,作不善行受如是苦,名少眾生。藥上!彼不與佛言,不禮如來,彼受無量無邊之苦。藥上!有少眾生不共佛語者,受如是無量無邊苦惱。藥上!以不善知苦因緣故不共佛語,不共佛語故不知善、不知惡、不知生,雖得人身不知生、不知滅。藥上!是名年少眾生。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!年少眾生云何生?云何滅?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!譬如有人以木挑火,木則漸燒。如是,藥上!眾生之類初生時苦、中苦、死苦。」

藥上白佛言:「世尊!生時誰生?滅時誰滅?」

佛告藥上:「善男子!如佛之生,如佛之滅。譬如有人閉在闇室眼無所見。復有異人曾受苦惱,作是思惟:『此人受苦甚為可愍,若不得脫是人必死。』以火與之令得少明。時闇室人見火歡喜心得安樂。爾時彼火以少因緣熾然火焰燒彼闇室,爾時彼人被燒而死。時王聞之作如是念:『我國眾生若有所犯更不繫縛。』爾時國王告下人民:『汝等諸人莫生怖畏,於我國內施汝無畏。若有所犯,不加害汝,亦不殺汝,皆當安隱莫生怖畏。』藥上!如來亦復如是,燒諸煩惱、滅諸病苦,猶如彼人為令闇室眾生安隱,自燒而死。如來如是,為諸眾生令得安隱,不惜身命拔諸繫縛令得解脫。如是,藥上!如來永離三毒之惱,為諸世間作大燈明,於地獄、畜生、餓鬼、阿修羅,老少眾生拔令解脫。」

爾時諸天,於虛空中,而說偈言:

「最勝好福田,  一切田中勝,
 世間無上尊。  增長諸佛子,
 佛田最勝田,  能除諸怖畏。
 大師善方便,  守護諸眾生,
 住於涅槃界,  而示在世間,
 令世間寂滅。  佛為無上師,
 救護少眾生,  亦救老眾生,
 三界諸眾生,  方便而度之。
 閉諸地獄門,  及畜生、餓鬼;
 此世得安樂,  他世亦安樂。」

爾時如來,即時微笑而說偈言:

「善哉!見善人,  善哉!見佛陀,
 善哉!聞法者,  善哉!能敬僧,
 善哉!此法門,  滅除一切惡。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故如來微笑?若無因緣,如來終不現希有相。」

佛告藥上:「善男子!汝見此等少眾生不?」

藥上白佛言:「世尊!唯然已見。」

佛告藥上:「善男子!此諸眾生今日皆得住於十地。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵,踴身虛空高八萬由旬,共八萬億天子,於如來上散眾妙花,地上年少諸眾生等皆禮佛足。爾時,藥上於虛空中而作是言:「三千大千世界眾生皆聞此聲,地獄眾生聞此聲者悉得解脫,三十三天聞此音聲皆來集會。」

時三千大千世界六種震動,時大海中八萬四千龍王動而來集,三萬億閻浮提夜叉俱來集會,二萬五千億羅剎餓鬼俱來集會,時如來所大眾悉集。爾時,如來為諸年少眾生說法。從十方世界有百千億諸菩薩眾,各以自神力俱來集會。

爾時,藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!從十方國有無量菩薩俱來集會,無量天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、餓鬼、地獄,皆來集會欲聞正法,唯願世尊當為說之。」

佛告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!汝下至此。」

爾時藥上菩提薩埵,以自神力從上而下,向佛合掌頂禮佛足,白佛言:「世尊!法聚。法聚者何因緣故,名為法聚?」

佛告藥上:「善男子!法聚者名曰淨行,淨行者能離一切不善之法。善男子!汝見如此少眾生不?」

藥上白佛:「唯然已見。」

佛告藥上:「此諸眾生離邪淫故,必得諸陀羅尼,必得具足一切諸法。」

僧伽吒經卷第四

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!以何方便,令諸眾生悉聞正法?」

佛告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!有諸眾生我說生苦,而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上!是名一切苦。」

時少眾生聞此法已。合掌禮佛白佛言:「世尊!我等亦有死耶?」佛告年少等:「汝一切眾生亦歸於死。」

彼少眾生白佛言:「世尊!云何死至?」

佛言:「善男子!臨死之時,滅行識風起,識轉風起,識相應風起。善男子!是三種風,臨死之時動於行識。」

彼少眾生白佛言:「世尊!何等三法,臨死之時惱於身識?」

佛言:「善男子!一者、刀惱;二者、針惱;三者、杖惱。是三種風惱切其身。」

彼少眾生白佛言:「世尊!何者是身?」

佛言:「善男子!身名火聚,身名燒然,身名愚癡,身名崩壞,身名刺聚,身名丘塚,身名水泡,身名重擔,身名生惱,身名老、病、苦惱,身名為死、愛別離、怨憎會,是名為身。」

彼諸年少復白佛言:「世尊!如此之身云何名死?云何名生?」

佛言:「善男子!識滅名死;福德因緣識起名生。善男子!名為身者有無量億筋脈相纏,身有八萬四千毛孔,復有八萬四千戶蟲,在中而住。彼諸蟲等,亦有死滅。人將死時,諸蟲怖畏,互相噉食,受諸苦痛。男女眷屬,生大悲惱,迭相食噉。諸蟲相食,唯有二蟲,七日鬪諍,過七日已,一蟲命盡,一蟲猶存,如彼蟲鬪臨死不息。凡夫之人亦復如是,乃至臨終諍論不息,不畏生苦,不畏老苦,不畏病苦,不畏死苦,如彼二蟲至死不息。凡夫眾生亦復如是,死至之時賢聖呵言:『丈夫!汝作不善,汝豈不見世間苦耶?不見生苦,不見病苦,不見老苦,不見死苦。』答言:『如是,已見生苦、病苦、老苦、死苦。』『汝若見如是苦,何不作諸善根?何故不為後世樂故修諸善法?丈夫!我復問汝:何不作善離於生苦、老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之觀?汝於閻浮提豈可不聞犍椎聲耶?不見眾生行佈施耶?不見眾生於佛福田種善根子,香華、幡蓋施佛之時汝不見耶?如來所有四眾弟子,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,於佛法中有此四眾能救苦厄。』賢聖呵言:『不善丈夫造作如是不善之業』

「爾時法王說偈告曰:

「『見如來出世,  聞擊法鼓音;
  見演說法時,  寂滅至涅槃。
  見於多眾生,  作福者甚少;
  福能後世樂,  何故而不作?』

「爾時,彼人以偈答法王言:

「『我愚癡無智,  親近惡知識;
  造作不善業,  由欲迷於心;
  我以多習欲,  今受苦痛報。
  多殺害眾生,  破壞和合僧,
  破壞佛塔寺。  愚癡無智慧,
  口作不善語,  呵罵於父母。
  我以不覺知,  自多造眾過。
  我見所生處,  在於大叫獄,
  於眾合地獄,  受於大苦痛;
  復於阿鼻獄,  受無量劇苦;
  大蓮華地獄,  受於無量苦;
  黑繩大地獄,  百千生受苦;
  於一切地獄,  遍受諸苦惱;
  無數百千劫,  受於大苦痛。
  行於黑暗獄,  不見其門戶;
  復墮火鑊中,  展轉受眾苦。
  復有一地獄,  名曰刀劍獄,
  百千億刀劍,  行列在我前;
  以此割截身,  自業受苦惱。
  非工師所作,  業感自然生;
  大風吹令起,  割切遍其身。
  我應受如是,  地獄諸苦惱;
  一切諸眾生,  見我受此苦。
  我所有財寶,  盡留在世間;
  男女及兄弟,  姊妹親眷屬;
  父母及知識,  奴婢作使人;
  牛羊諸畜生,  我意迷於此,
  貪著金銀寶,  及精妙衣服,
  貪著造舍宅,  善工畫捨師,
  眾婇女娛樂,  箜篌、簫、笛音,
  以此癡心者,  香湯自澡浴,
  如是自娛樂,  頑癡無智身,
  種種而供養。  我亦無兄弟,
  虛妄心貪著,  今日受無量,
  苦痛不可盡。  世間勝上味,
  貪著而噉食,  香澤以塗發,
  寶珠以為鬘,  貪色自迷醉。
  今無救濟者,  眼為惡業因,
  見已則生貪,  耳因諸音聲,
  聞已則生貪。  臂貫以寶釧,
  指著金寶鐶,  咽頸著寶瓔,
  腳著於金釧,  作金寶羅網;
  交露覆其身,  身著種種寶,
  以此自莊嚴。  世間第一者,
  以為身莊嚴。  細軟上妙觸,
  增長於愛慾,  種種妙床榻,
  以自悅其身。  種種好妙香,
  以塗其自身;  栴檀龍腦香,
  以此自塗身;  麝香等諸香,
  用之自塗身。  瞻卜須摩那,
  以此塗其發;  第一精妙衣,
  白[疊*毛]自衣身。  若捨白象乘,
  復乘於馬乘;  為王治國政,
  人眾悉敬重;  宮中諸妃後,
  善學歌舞戲。  禽獸在曠野,
  無事獵殘害;  作如是等惡,
  不知後世報。  食噉他肉故,
  受如是苦報。  愚癡無智慧,
  不知當有死;  我以愚癡意,
  養育於身命,  今日至死門,
  無能救濟者。  汝等諸親族,
  何用視我為?  何不服勝衣?
  何故自憂哭?  何故不梳髮?
  而受於苦惱。  我命終不存,
  造惡增多故,  狐、狼、烏、鵲等,
  食我此身肉。  長養此身體,
  為諸蟲所食。  生死因此身,
  眾生則有生,  應如是授藥,
  令得離此難。  世醫不能治,
  無人救濟者;  今日授法藥,
  令滅煩惱病。  種種養此身,
  會必歸於死;  世間無上尊,
  救度諸眾生。  寂滅諸佛子,
  亦能救眾生;  施諸妙法藥,
  令遠離生死。  食肉長此身,
  不知諸苦報;  長養於此身,
  無有少利益。  此身頑癡聚,
  不知少恩分;  妻、妾、男、女等,
  不知其恩力。  長養得成立,
  無能救濟者;  絕望無有知,
  憂愁入死地。  眾生生有苦,
  後則有死苦;  想行觸受等,
  是則為中苦。  愚癡愛所縛,
  生在於諸有;  為愛慾所縛,
  樂著於境界。  眾生無知故,
  唯有憂惱苦;  善法不識知,
  心但著名字。  不知於後世,
  猶如惡毒蛇;  無明轉眾生,
  遠離於解脫。  不識解脫故,
  惡業所流轉;  心有煩惱故,
  眾生住生死。  煩惱燒眾善,
  如火焚乾木;  流轉於五道,
  無有少樂受。  不知好妙樂,
  在於何處所?  清淨佛國土,
  世尊轉法輪;  如來淨音聲,
  說戒定智慧。』」

爾時,世尊復告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「如是,如是!惡行眾生命終之後,受諸苦惱,無救濟者、善果報者。今說伽他:

「造惡不善業,  必入於地獄,
 吞噉熱鐵丸,  飲於沸融銅;
 雨火灑其身,  遍身體火燒;
 無處而不遍,  展轉受苦惱。
 不知於淨樂,  於法亦不知;
 愚癡作非法,  遠離於樂果。
 信佛禁戒法,  修習於智慧;
 以淨戒具足,  速疾成菩提。
 精進為第一,  生淨佛國土;
 宣說善法要,  攝護諸眾生。
 具足慈悲心,  修行淨梵行;
 具解脫知見,  成如來善名。
 世間之父母,  菩提心第一;
 說此法門者,  第一善知識。
 聽此法門者,  必作無上尊;
 具世尊十號,  寂滅心相應。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言:「世尊!何因緣故大地震動?」

爾時,世尊告藥上菩提薩埵言:「汝觀何故大地震動?」

爾時藥上觀四方時,見下方界有二十億眾生從地踴出,見上方界二萬五千億眾生同時而生。時諸年少見是事已,白佛言:「世尊!今出生者是何等人?」

佛言:「汝等見此大眾不耶?」

白佛言:「世尊!唯然已見。」

佛言:「此眾生出為汝徒伴。」問言:「世尊!此諸眾生亦有死不?」

佛告年少:「一切眾生悉皆有死,此亦不免。」時諸年少合掌向佛,頂禮佛足而白佛言:「世尊!我等更不能忍流轉生死。」

佛告年少:「汝等能起大精進不?」

年少白佛言:「世尊!我等面見如來,耳聞如來說甘露法,見菩提薩埵現大神力,見佛弟子諸聲聞眾集會,於此,世尊!願修精進,不能忍受生死流轉。」

爾時,藥上菩提薩埵及五百眷屬,以神通力踴身虛空,身出師子、勐虎、白象,現大神通,於高山頂結加趺坐。滿二萬由旬,化作十千億日月。

時諸年少白佛言:「世尊!何故世間有此光明?」

爾時,世尊告諸年少:「善男子!汝等見此日月不耶?」

時諸年少白佛言:「世尊!唯然已見。」

佛告年少:「此是菩提薩埵自身光明,現作日月示於眾生,為之說法,安樂利益一切天人,人中修行得此神通。」

時諸年少白佛言:「世尊!願說如此光明因緣?」

爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!汝見此三千大千世界六種震動不?」

時藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!唯然已見。我有少疑欲問如來,願佛聽許。」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!隨汝意問,當為汝說令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事,當為汝說。」

藥上白佛言:「世尊!我見如來有八萬四千天子圍繞恭敬,復有八萬四千菩薩亦圍繞恭敬,又見萬二千億諸龍圍繞恭敬,復有萬八千億天神等圍繞恭敬,復有二萬五千億諸餓鬼圍繞世尊,何因緣故有此眾集?」

爾時,世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言:「善男子!在此眾集為欲聽法。藥上!此諸眾生今當背生死,今日當得住於十地,住十地已得離煩惱,得寂滅佛法。」

藥上菩提薩埵白佛言:「世尊!此諸眾生雜業所生,如來云何淨此眾生?」

佛告藥上菩提薩埵言:「善男子!汝今諦聽!當為汝說。藥上!此諸眾生愚癡無智,不知解脫在於何處,多有年少諸眾生等,今日當得法陀羅尼,得知一切法,得於十地。至十地已能作佛事,能轉法輪雨於法雨,紹無上佛法安樂眾生。天、龍、阿修羅、健闥婆、餓鬼等,聞法歡喜皆住十地,擊大法鼓,吹大法螺。此年少等勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。」

爾時,五千年少眾生從座而起,白佛言:「世尊!此身為重擔大可怖畏,不知道以非道,我等猶如盲冥之人。願佛憐愍,我等勸請世尊,願佛說法。我等生無智慧,不知法藥,願世尊為我等說法,令得遠離生死之苦,所生之處願見佛身。」

爾時,藥上菩提薩埵摩訶薩埵,語諸年少眾生言:「汝等食已,然後為汝演說正法。」

時諸年少語藥上言:「我不識汝,汝為是誰,色相寂滅離三惡道怖,如汝身相離諸惡法;見汝掌中七寶莊嚴,身服寶瓔以功德聚,我不知汝是何等人?我等不須食,亦不須飲,以食入身甚可憎惡,變成屎尿,作血肉筋皮,是故我等不須食飲。不須一切細軟衣服,不須臂印金釧,真珠、瓔珞,莊嚴身具皆所不欲,以無常故。我等亦不顧惜身命,為離惡道,我等求於法施,為安樂天人,為求善知識,不求轉輪聖王,以轉輪王雖主四方不免磨滅,男、女、妻子不能隨從,所有七寶亦不逐去,無量人眾亦不隨去,於四天下無復自在。一身為王多見無常,作惡業故墮叫喚地獄,七寶自在游四天下竟何所在?仁者!且聽我等所說速至佛所。佛觀一切愍之如子,我等無父、無母,無兄弟、親族,一切皆無。佛為我父,如來是母。佛如日月示人善道,於生死中能救眾生令不復生。諸煩惱河甚可怖畏,眾生在中煩惱漂溺,如來救之令不復入。世尊憐愍為說正法,示人無上菩提之處。我等不貪飲食,不欲世間富貴,不願生天,不畏墮惡道。得人身已願見世尊,眾生短壽流轉無常,以惡業故貪著五欲不覺死至,知死必至亦不怖畏。不念生滅,不知細法,不修細業。不知寂滅界,無明覆心,生已歸死,死已復生。心亦不生厭離之想,長夜受苦鞭撻撾打不生厭離,但起劫奪受獄縛苦五縛所繫。本惡業故命識欲滅,悲泣而言:『誰救濟我?一切悉與金銀雜寶,身為奴僕一切作使我悉能為,王位自在我悉不欲,不須財物但求活命。』如是仁者!我等不須飲食。諸王自在食則上味會歸於死,天食甘露亦歸磨滅,種種百味王所貪著求實則無,飲食等味我等不須。我等求聞正法,令得離苦,願離愛縛諸結煩惱,歸依世尊願離諸縛。我等敬禮大仙世尊為諸眾生。未知仁者名字何等?願自說之。」

藥上菩提薩埵言:「世界廣博,眾生名字寧可盡知?」

諸年少言:「我等願知仁者名字,甚深名字願為宣說。」

藥上答言:「我名藥上,治眾生病,藥中最上。我今為汝等說,令離諸病、滅除一切世界病苦。世間貪為大病,能除滅之。瞋為大病,無智眾生流轉地獄、畜生、餓鬼。癡為大病,眾生受苦皆能滅除。」

諸年少言:「聞此妙法離諸苦難,凡夫無智受諸苦惱,聞此淨法離諸惡業,離惡業故無惡道畏。速見如來救一切病,醫王施藥療治眾苦。仁者速去禮敬如來,以我等語向世尊說:『世尊能除我等之病、滅煩惱火,慾火燒身不能滅除,我等極苦願佛憐愍。』身為重擔甚可怖畏,三毒所壓不可得勝。去來常擔不能遠離,不知死至,不生驚怖,不知解脫道,亦不知示解脫者。以愚癡意自謂不死,見父母死猶不生怖,諸業煩惱濁亂其心受諸苦惱,云何而食?我等無明覆心有如是苦,大怖重擔想行及受,癡愛無智流轉諸有,世間妄生不識解脫。世人愚癡浴以香湯,衣以上服,食以上味,耳聽樂音種種自娛,種種好色樂欲觀之,一切好味舌求貪食,細軟之觸身欲著之。二身和合癡心謂樂,此身頑癡何處有樂?著好履屣衣服飲食無如之何,臨終困至無有能救。自不能救,衣服之具豈能救濟?生在世間馳諸象、馬,常作惡業不求解脫,自作教人不知後報。我等前死有生,今生有死憂悲苦惱。我具見父母、兄弟、姊妹、妻子,喪亡悲哀憂愁苦惱皆悉見之。諸行皆空,智者云何而生樂著,不求寂滅法,不求離生死法,以貪覆心?生在世時不行佈施,一切過中無過貪心。著於世法多作有行,不知修習禪定解脫之道,不知發大誓願成無上道。佛是父母,佛是示解脫道者,能雨利益眾生。愚癡眾生不知護法,發心願求無上菩提,名為護法。一切行空財物亦空,若觀我空不復受生,願仁者憐愍,以我等語具向佛說。為諸菩提薩埵故,諸菩薩法不應懈怠,勤修精進捨惡行善。仁者為我往至佛所,禮敬如來作如是言:『世尊知一切法悉無有疑,惡魔眷屬佛已調伏,如來已能然大法炬令眾得樂,如是之法能成佛者我等未聞。』仁者速往佛所,為我等故,我等不見如來,猶未得度三十二相八十種好,見此身已然後得度。」

爾時藥上菩提薩埵語諸年少:「汝觀上方有何等相?」

諸人聞已觀上方,見五百化佛,又見三千大台七寶嚴飾,七寶羅網以覆其上,如蓮華葉出種種香。時諸眾生問藥上言:「此諸華座是何等相?」

藥上答言:「此是汝座,速至佛所禮敬如來。」

諸年少言:「我等不知所行之路,不見如來,知詣何方,禮敬如來。」

藥上告言:「汝但禮敬如來世尊,如虛空塵無有住處,如來亦如是。如來安住處如須彌山,如來等須彌山,如大海水。三千世界微塵數等十方菩薩,欲求佛住不知所在,十方諸菩提薩埵但遙禮敬。」

諸年少言:「願仁慈恩滿我所願,心欲見佛親近禮敬。」

藥上告言:「如來不求香華,為眾生作因令離生死,惡魔眷屬不共諍論。歸依佛者不入死門,速得法陀羅尼。發淨心願即得見佛。」

爾時,世尊,以加陵頻伽音熈然微笑。從其面門放八萬四千光明,遍照三千大千世界,下至十八地獄,上至阿迦尼吒天。其光雜色,青、黃、赤、白、頗梨等色,如是等光從面門出,遍照三千大千世界,遇斯光者一切眾生皆得安樂。照世界已還至佛所,繞佛七匝從佛頂入。

爾時,藥上菩提薩埵從座而起,合掌向佛白言:「世尊!我欲少問,若佛聽者乃敢發言。」

爾時,世尊告藥上言:「善男子!隨汝所問,如來為汝分別解說令汝歡喜。」

藥上白佛言:「世尊!此三萬億年少,欲聽如來微妙深法,願為說之。」

佛告藥上:「善男子!若聞如來深妙法者,當覺諸法得具足一切功德,日即得住於十地。能擊大法鼓,建大法幢。藥上汝見如是大台不耶?」

藥上言:「世尊!唯然已見。」

佛告藥上:「此諸年少,今日得坐此台,證一切法,滿足一切善根之法。今日當得擊大法鼓,無量天人,得聞法已悉得利益。無量地獄眾生,得聞法已得背惡道。」說此語時,眾中九千億老眾生,得須陀洹果。

「藥上!聞此法者,得離一切苦,具一切善法。藥上!一切皆能成就佛身。藥上!汝觀四方諸大菩提薩埵。」

爾時,藥上即觀四方,見東方界五十億恆伽河沙菩提薩埵而來向此,見南方界六十億恆伽河沙菩提薩埵而來向此,見西方界七十億恆伽沙菩提薩埵而來向此,見北方界八十億恆伽沙菩提薩埵而來向此,見下方界九十億恆伽沙菩提薩埵而來向此,見上方界百億恆伽沙菩提薩埵而來向此,到已皆於佛前在一面住。藥上白佛言:「世尊!於虛空中見黑色、黃色是何等相?」

佛告藥上:「汝不知耶?」

藥上白佛:「唯佛如來能一切知。」

佛告藥上:「此是惡魔及諸眷屬欲來至此。藥上!汝欲見不?」

藥上白佛言:「世尊!我欲見之。」佛令藥上即見惡魔。

藥上見已白佛言:「世尊!何因緣故惡魔至此?」

佛告藥上:「魔欲亂此法座。」

藥上白佛言:「世尊!此諸菩提薩埵,為觀諸年少受位故來。」

「藥上!汝見此諸菩提薩埵,種種形色、種種相貌、種種力不?」

藥上白佛言:「世尊!唯然。我見百千億恆伽沙菩提薩埵,自在神通而來至此。」

爾時世尊說此法已,一切勇菩薩,藥上菩薩,一切老少眾生,一切天人世間,阿修羅、揵闥婆,聞佛所說皆大歡喜。

僧伽吒經卷第四


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