無始以來，我們糾纏於我法二執構成的錯誤設定，使之成為根深蒂固的習慣，與生俱來的本能。由此無明不覺，而有妄想顛倒的人生，而有種種迷亂的顯現，並於其上產生相關設定。進而，對這些設定生起堅固執著，形成紛繁複雜的心理，引發無量無邊的煩惱。

比如這個茶杯，本身只是緣起假相，並無特定歸屬。但我們花錢買來之後，便將之添加一個設定，感覺這個茶杯是「我的」。此外，我們還會於其上粘貼其它標籤，或是覺得它精美，或是覺得它貴重，或是覺得它稀有，如是等等，使貪著不斷加深。事實上，無論什麼設定都不曾為茶杯增加什麼。對構成茶杯這一緣起現象的種種元素而言，不會因任何設定發生改變。

但我們的心，卻會因此受到影響。與其說這些設定是附加於茶杯的，莫如說，是在我們內心增加了一份牽掛。當自己損壞或丟失它時，會懊惱悔恨；當別人損壞或丟失它時，會嗔恨鬱悶。若茶杯只是商場的陳列品，而我們也未生起佔有欲時，其變化會使我們受到那麼大的影響嗎？世界各個地區，每天都有無數因天災人禍造成的損失，超過我們個人損失何止千萬倍，億萬倍。我們或許也為之嘆息，乃至一掬同情之淚，但很快就忘卻了。而一隻心愛的茶杯，卻會使我們念念不忘。原因何在？無非我執所致。

執著越深，幹擾力量就越大。曾經有位道行高深的碧峰禪師，禪定功夫極深，待圓寂時，小鬼遍尋不著，後知禪師平生唯愛其缽，便搖動之。禪師聽得缽響，心神一亂，即刻出定察看，發現小鬼作祟，不由心驚：一念貪愛，不但定中不安，更得被無常小鬼逮個正著。便將缽打碎後重新入定，並留下「若人欲拿金碧峰，除非鐵鏈鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來拿我金碧峰」的偈語。

無論是茶杯，還是房子、汽車，乃至我們的色身，都是緣起假相，並無我及我所。透徹這一點，心便如虛空般一無所住，執著自然無處生根。如此，就不會為物所累，為情所牽。縱然鐵鏈能鎖住種種有形之物，卻鎖不住無形的虛空。