我們念「南無阿彌陀佛」，要了解阿彌陀佛跟我們這些眾生是什麼樣的關係？如果這個不能了解的話，就覺得念這句佛號是非常空洞的！會覺得佛是佛、我是我，我為什麼要念他呀？我的痛苦我的困難他會知道嗎？他有能力解決嗎？所以要了解這一點。

在經文當中，就直接把佛跟我們眾生的密切關係用兩種比喻的方式表現出來：第一是親友憶，第二是母子憶。

我們現在在無明黑暗當中迷惑顛倒，六道輪迴流浪不已，很大程度上忘記了我們本有的故鄉，忘記了我們的故鄉還有一個大慈悲父在那樣地關注著我們、在那樣地慈愛著我們。

這個親友啊，十劫以來二六時中都在憶念我們，但是我們卻是忘記他，從來沒有一念去憶念這個親友，是不是這樣子啊？我們從早到晚、從生到死，都在憶念什麼呀？五欲六塵哪！我們會憶念到還有一個一真法界的實報莊嚴土的佛，這樣的關注、牽掛我們嗎？

我們說自己是業障眾生，業障的表達就是不知道這件事情、不聞這件事情、不相信這件事情。所以佛在這裡非常懇切、非常悲憫地說出這兩種關係。

尤其是母子關係：十方如來憐念眾生如母憶子啊！我們怎麼去體會佛心？佛心是大慈悲心：是無緣大慈、同體大悲的心，是把一切眾生看作自己的親生子女這樣的心。

那麼我們了解佛心有時候又非常的隔膜、非常疏遠，所以用比喻方法，先理解父母的心。父母對孩子的那份愛，就像常說的那句：世間有一種愛能夠讓我們淚流滿面。

一個母親十月懷胎的這種辛苦，生下來後三年無微不至地呵護。子女拉尿啊，她把子女放在幹的地方，自己睡在濕的地方。子女生病了，她那種痛苦、那種焦慮，恨不得所有的病都到自己身上來！父母對子女的愛是無條件的、是全心全意的，是願意把子女的痛苦擔荷在自己身上的。

我們要通過以上的比喻，來了解和體會阿彌陀佛與我們眾生的關係。