問：我是一名學生，平時玩心比較重。心也總是靜不下來，總是胡思亂想。甚至自己都覺得：思惟總被牽著走。有時念佛號，心也靜不下來，總是想這想那。我強制自己不去想，但思惟總不跟著意識走。

大安法師答：你說的挺無奈。沒有辦法，這是人性當中的一些劣根性。特別是年輕人，他的心是靜不下來的。每個人，實際上都很難靜下來。十二因緣講六入，六根為什麼叫六入？你只要有眼、耳、鼻、舌、身、意，它內在的本性就是入，入到哪兒去？入到六塵裡面去——色、聲、香、味、觸、法。六根都是要入到外面去的，你說心怎麼能靜得下來？但修行就像一個人牧牛一樣。這個「野牛」就是要犯人莊稼，所以你就要給這個牛配上一根轡頭——韁繩，要把它拽過來。它要跑，就要拽過來。

開始它跑的力量大，你還很難拽過來；慢慢的，拽過來，拽過來；然後慢慢這個牛聽話了，你才不去拽；自然它怎麼怎麼……它要經過一個過程。那你的過程現在就是掉舉。一念佛就會掉舉，心——念頭——就往外跑。念頭往外跑——心往外跑，你當然就念不下去了。而身體也都跟著往外跑，你在家裡都呆不住。非得要到街上不可，到人群稠密的地方去走一走，逛一逛，才舒服一點。

要麼，你呆不住。這就要慢慢來。這就像生了「七年之病」，你要治，你不是靠一天、兩天能治，就是要有「三年之艾」。艾草，慢慢的熏到那個穴位點。真的那個氣血打通了，你這個病才好了。在這個情況下，你胡思亂想是正常的，凡夫都有妄想雜念。現在你要作的事情：你不要害怕，你就緊緊的抓住這句佛號。我在妄想雜念堆裡面，有一句「南無阿彌陀佛」。

「南無阿彌陀佛」，一定要把它念清楚，聽清楚，一定要這樣作。那麼妄想雜念是病，佛號就是藥。這個病來了，正好藥就要下去，「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」你不要想這想那，這個想的東西都像浮雲一樣的。它來了就讓它來，它去了就讓它去。你不管浮雲怎麼樣，你就管你這句名號。全神貫注在這句佛號，如貓捕鼠哇！盯著這句佛號，你盯久了，你就覺得心慢慢靜下來了。套在這個「野牛」上的韁繩，開始就有點力量讓它不跑了。

不跑了，慢慢的你才能夠念茲在茲，念得比較舒服。一坐下來，或者經行，這句佛號就朗朗現前。這句佛號，無論是意地當中的佛號，還是你出聲——金剛念的、小聲念的、大聲念的佛號，都能從耳根裡面把它聽進去。自念自聽，念茲在茲。能念的心和所念的佛號，要產生密切的關聯。慢慢的你就會不被妄念牽著走，而是妄念當中主宰的地位是這句佛號的力量。這要經過一個過程。