「執持名號，一心不亂」，「執持」就是把東西給抓住，這個地方是要抓住佛號，你的心要抓住佛號，怎麼抓呢？一句佛號念、誦、聽！

這句佛號是我們的皈依境，我怎麼跟佛號接觸，給它執持住？

印光大師說有三個次第。

第一個「念」，念從心起！很多人念佛的時候是「念」從嘴巴起，嘴巴念佛，心不念佛，這是不對的！你的佛號要從心生起，心中的皈依、心中的如理作意來創造佛號！

第二個「誦」，心中生起佛號還沒有聲相，要靠嘴巴的震動，聲從口出，創造一個音相。有些人念佛的時候是不出聲音的，其實這樣子是沒辦法去憶念佛號的。你不出聲，佛號是「法塵」，你出聲，佛號就變成「聲塵」。

我要提醒大家，念佛法門的所緣境是個聲塵，不是法塵！它是用聲音當所緣境的，你自己不創造聲音，你的心要安住在什麼地方？沒地方安住的。所以不管大聲小聲，多少都要出聲。

第三「聽」你自己創造的聲音，自己把它聽回去，這樣構成一個專注力。

「執持名號」簡單地講，就是說你自己創造一個聲音，然後你再把你創造的聲音聽回去。這樣的專注最後慢慢達到一心不亂，十句成片三三四！

我們可以把十句佛號當成一片，再把它分成三段：「三、三、四」，「三、三、四」…，這樣構成一個韻調，韻調的運轉可以把心攝住，妄想插不進來。

你念佛的時候，如果追頂念「阿彌陀佛…」，沒頭沒尾的，沒有韻調，佛號很容易就跑掉！所以執持名號要有一個韻調，使點狀的力量，變成片狀的力量，這是「持名」！