佛弟子文庫

如何修忍辱效果最好

大安法師  2014/07/13  簡體字  大字體  護眼色

問:許多居士認為,修忍辱最難。請開示,如何修效果最好?

大安法師答:是呀,也確實難哪,因為一般的人都忍不了。一定是以牙還牙,以血還血,以暴抗暴。你打我一拳,我一定要還你兩拳;你打我兩拳,我一定要踢你三腳;你踢我三腳,我一定要打你十個棍子;你打我十棍,我一定要給你一刀:一般都是不斷地升級。這就是眾生由於瞋恨所導致的惡果:血氣之勇。血氣的鬥爭都是眾生的常態——本來就是這個樣子。修行人就得要忍。能忍之人是位大力量之人。難忍能忍,心字上一把刀——一把「刃」。

我們要奉行佛陀的教示,一定要忍。那怎麼忍呢?實際上,不能忍還是一個我執在那兒作怪。他罵了「我」,「我」就不依不饒:他打了「我」,「我」一定要還:離不開這個理。所以要解決這個瞋恨的問題、忍辱問題,首先把它作為破我執的一個機會,然後把它作為修慈悲心的一個最好機會。你對這些傷害你、侮辱你、誹謗你的人,不僅不跟他對抗,而且要對他生憐憫心、慈悲心、救度他的心。

因為他跟我是同體的,當被別人罵了、打了的時候——甚至無緣無故的時候,你怎麼忍?首先做一種觀想——作還債想。你思惟:為什麼他會罵我,打我,這麼沒有道理地對待我?這一定是我前生也曾經罵過他,打過他,傷害過他。肯定有這個因,才會有這個果。現在他罵我,打我,正好作還債想。你作還債想,心裡比較平靜一點、平衡一點。

然後對他要作父母想,我要對他孝順;作子女想,我要對他慈愛;作同體的都是未來諸佛想,我要對他恭敬。你要把這些觀想得很純熟,以後你那種憤怒的心就會慢慢地平息下去。作這種觀想,再加上趕緊念「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」——你要搶念阿彌陀佛,只要這佛號能夠提起來,就能壓住那個瞋恨的怒火。

為什麼?因為這個名號裡面有一種力量,就是專門對治瞋恨的,就叫歡喜光。名號裡面十二光如來,有一道光明叫歡喜光。歡喜光就是對治我們這種瞋恨心的,你一念,心歡喜了,以歡喜的心對待他的一切謾罵、侮辱、撞打。你有這樣一個平和的心、寧靜的心,就是走向了修行的道路。修行人的一個準則,就是把一切惡罵當甘露一樣。不僅不瞋恨,而且對這個冤親債主生感恩的心:你幫助我成就忍辱波羅蜜。就好像釋迦牟尼佛對提婆達多。是什麼態度?提婆達多都要害佛的生命,都出佛身血,然而佛沒有跟他過不去。釋迦牟尼佛而且在法華會上讚歎提婆達多:「由於提婆達多善知識故,令我快速成就阿耨多羅三藐三菩提。」

實際上在這個時代,有冤親債主,有一切非理打罵我們的人,確實是逆增上緣,幫助我們成就道業的。一切人的成長,是需要冤家對頭伴隨著的。就好像這個刀,只有在磨刀石上去磨才能犀利一樣。這是一個佛教徒應該面對的一種觀念。大家可以看看妙葉禪師在《念佛直指》的十種障難,十種障難之一就是遇到冤親債主的侮辱不加申辯,視這個侮辱為自己修行的極好機會。你把這些佛法的道理真正弄明白了,在知見上觀想清楚了,行為上又能夠把這句佛號用得上了——金剛王寶劍,那麼我想,你這種情況就能忍得下來。難忍能忍就是菩薩。

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