佛弟子文庫

慧律法師語錄精華全集

慧律法師  2009/12/28  大/小字體  選護眼色

301.不要用抗拒心面對命運面對逆境,要用無住無相的心。
302.有真才者必不矜才,有實學者必不誇學。
303.五欲八風,正是修行人磨練處。眾生誹謗障礙……給我們逆境,要感恩他們。
304.靠行善,是不能解決生死問題的。因為著相行善,是生死法故。
305.今日佛教不是沒有道場,是沒有人才。有道何怕無場?有場未必有道。
306.若心有定,說你好,說你壞,都一樣。
307.舉世盡從忙裡過,誰人肯向死前休。
308.什麼是空?難捨能捨,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。
309.寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。
310.有時候,我們要冷靜問自己,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
311.要自覺、自悟,佛在心中。
312.執著近於迷惑。
313.行、住、坐臥,皆是道場,因為道在心中,非在外面。
314.若了無常之法,得到的不能恆久,失去的終歸復得,得失之心,頓然放下,即能自在。
315.佛是什麼?就是覺性。覺悟以後,你就是佛。覺性在哪裡?就在我們心中。
316.如果你不能離相,那就談不上修行。
317.學佛就是在學做人。
318.光明燈要點在心中,才能遍照十方。
319.真正享受生活,是不經過任何比較的。
320.不眠的人夜長,疲倦的人路長,不知正確真理的愚人,生死輪迴長。
321.不妄求則心安,不妄作則身安。
322.貪婪的火,灼傷了你的良知。慈悲的水,清涼在你的心中。
323.用你心中的溫暖燭光,點燃你周圍的另一支燭光,這世界就亮了起來。
324.菩薩是只管耕耘,不計收穫。
325.菩薩無心,以眾生之心為心。
326.能夠放得下煩惱的人,就能得到真正的快樂。
327.面對現實,才能超越現實。智慧有如一盞燈,它輕易的就能照亮千年煩惱的暗室。
328.即使是一聲輕輕的讚美,就已拉近了你我的距離。
329.心量狹小則多煩惱,心量廣大則智慧豐饒。
330.一體皆有兩面,嘗試著用他人的觀點看問題,解決問題,將會使你豁然解脫。
331.在順境中修行,永遠不能成佛。
332.別人永遠對,我永遠錯,無怨。
333.愚癡的人一直想讓別人了解他,智慧的人卻努力地了解自己。
334.每個人的心,是最善巧的工匠,可以把自己雕刻成佛,也可以雕刻成魔。
335.太肯定自己看法的人,往往後悔會多於成就。
336.生命無常,剎那生滅,莫被幻境所騙。
337.不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還很多。
338.內心沒有分別心,就是真正的苦行。
339.傷人之身,易醫治;傷人之心,最難療。
340.妄語、兩舌,殺人不見血。
341.因加緣等於果。
342.你不能糾正世界上每一個人使天下太平,正如你不能移去全世界的石頭和荊棘,使所有的路徑平坦。要走得平坦,就得穿一雙鞋子,希望得到內心的和平,就要學習控制自己的感覺。
343.當你的錯誤顯露時可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧可以隱藏或克服你的短處。
344.沒有敵人能比自己的貪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。
345.萬事得成於忍,與其能辯不如能忍。
346.要常常想:「我是世界上最沒有用的人。」
347.如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
348.認命比抱怨好。對於不可改變的事實,除認命外,沒有更好的辦法。
349.感恩每個人,用感恩心過日子,舒暢多了。
350.一般人是看得破,卻忍不過。
351.死亡,並沒有訊號。
352.學生之道易,學死之道難。
353.出家無家處處家,出家無親處處親。
354.仇恨永不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,這是永恆的至理。
355.戰勝者滋長仇恨,戰敗者於哀痛中倒下,勝敗俱泯的人,才是快樂而和平的。
356.擁有一顆無私的愛心,便擁有一切。
357.若能慈、悲、喜、捨、即近佛。
358.做人的可貴在自覺(教育自己),覺他(教育別人)。
359.世間人叫命運,修行人運命。
360.對別人最好的教育,是你的一切言行。
361.廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。
362.對人恭敬,就是在莊嚴自己。
363.最大的親和力是讚歎他人,及擁有一顆慈悲的心腸。
364.若懂得制心,調伏這匹野馬(妄心),便是上根利智。
365.修行就是修正自己的行為、思想,見解與念頭,做個正正當當、俯仰無愧的人。
366.能把奉獻當作是一種快樂,那你所到之處,一定受人歡迎。
367.你隨時要認命,因為你是人。
368.不二過的人,每天都擁有新的生命。
369.訓練自己的定力,能使你處於亂中而不動,處於順境而不逸。
370.弱者集中心力於一事,亦有所成。強者分心於太多事務,則一無可得。
371.任何事物可能長久有用,但卻不會永久有用。
372.世上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。
373.莫讓自己成為他人的負擔。
374.未來是屬於勤勉於現在的人。
375.能把自己壓得低低的,才是真正的尊貴。
376.白過一天,無所事事,就像犯了竊盜之罪。
377.時間是最苛厲的暴君,無情地抽取我們的健康、體力、容貌、才能以及生命本身。
378.若是用妄想心、錯誤的心來講經說法,一盲引眾盲,全軍覆沒。
379.一個小漏洞,足以使巨輪沉沒。
380.智者警覺死亡的威脅,愚者卻不敢面對而談它。
381.聰明人不一定有智慧。聰明是分別心的產物,大智慧是永恆的真正自我。
382.學佛法的最根本課題,是自我突破。
383.迷而不知其迷,才是真迷。
384.執著就是生命的絆腳石。
385.不責人小過,不發人隱私,不念人舊惡。三者可以養德,可以遠害。
386.誇我們、讚美我們的,這都不是明師,會講我們、指正我們的才是善知識—有了他們,我們才會進步。
387.煩惱來自不合理的慾望。
388.生有美麗的羽毛,卻不一定是有益的鳥,擁有美麗的外表,不一定能帶來幸福與美好。
389.不管擁有多大的財富,不如片刻安詳的內在。
390.懷著宇宙的心,過活現象界每一分每一秒。
391.你著境,你就有生死。
392.處世無奇以率真為本。
393.已成人身,又作邪惡行,為是比在鑲有珠寶的金器之中,存放惡臭嘔吐穢物的人,更加愚蠢。
394.一切現象皆是我們的牢獄。
395.我們要認知生是責任的開始,而死是任務的解除。
396.一切相對你無礙,生死與你無關。
397.世界上沒有一個永遠不被誹謗的人,也沒有一個永遠被讚歎的人。
398.臨生有何喜?臨死有何懼?若悟空性法,無生亦無死。
399.聞讚而不喜、聞謗而不憂,毀譽不動、內外一如,名出世間。
400.順境不一定是好,逆境不一定是壞。
401.禍福無門,唯人自招。
402.欲為天下奇異子,須歷人間萬里程。
403.不要無中生有,更不要丑化他人。
404.為善,雖一介寒士,人服其德;為惡,雖位極人臣,人議其過。
405.不自重者取辱,不自畏者招禍,不自滿者受益,不自是者博聞。
406.君子成人之美,不成人之惡;分人之過,不分人之功。
407.大地最卑賤,萬物依之而生。
408.無事不要找事(麻煩)做,有事不要怕難做。
409.人活著,唯一任務,就是淨化自己,發掘生命的唯一真實。
410.世間一切都是暫借我所用,卻非我所有。
411.與其你去排斥它(已成的事實),不如去接受它,這叫認命。
412.佛保佑那些肯幫助自己的人。
413.記憶只是意識的殘影。切莫造成包袱。
414.人生,是不斷與自己戰鬥的連續劇。
415.妄想對是生命無謂的浪費。
416.人有可能逃過法律制裁,卻不可能逃過因果業力。
417.能學著不干擾別人,他就能心無恐懼地和平生活。
418.想到對岸去,就不能只沿著岸邊跑。
419.心靈的窘困,是人生最可怕的貧窮。
420.任勞易,任怨難。
421.勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那再好的言語都沒有用的。
422.內心能不受慾望的衝激與勾引,煩惱自然減少。
423.福—來自一顆懂得佈施的心。
424.當別人真正需要你幫忙時,應當不吝地伸出你的手。
425.不洗澡,再擦香水也不會香的。名聲、尊貴是來自品德和真才實學—有德自然香。
426.佛法就是:天上天下,唯我獨尊,「我」就是本性,天上天下,只有自己的清淨本性,可以作依靠,包括釋迦牟尼佛都不可以依靠的。
427.佛法是一種解脫束縛的教育。
428.要聽兩種人的話:一是有智慧的人,二是有經驗的人。
429.智慧是生命的泉源。願望是生命的動力。行動是生命的展現。
430.沒有大智慧的直觀,所說的客觀,也是一種主觀。
431.一個人若不能夠塑造環境,就會被環境所塑造。
432.真正的失敗,就是向環境屈服。
433.人生的真理總是隱藏在平淡無味之中。
434.直下承擔,我就是佛,我要發菩提心,但是無菩提心相,無相,為菩提心。所以發菩提心,無菩提心可得,發而無發,無發而發,是名菩提心。
435.寧得罪君子,勿得罪小人。得罪君子,其為怨淺;得罪小人,其為禍深。
436.智慧雖然無形,卻能豐富你的生命。
437. 「身」為苦之本,「我」為罪之源。
438.人隨處作得主,就會立處皆真。
439.不要太肯定自己的看法,則少悔。
440.沒有誠意學習某件事的人是永遠教不會的。
441.懂得與他人相處的人,能享受到生活之真正樂趣。
442.與人相處之道在於—無限的容忍。
443.如果你懂得關心你週遭的人事物,則也會得到同樣的友善回報。
444.當你對自己誠實時,世界上沒有人能夠騙得了你。
445.「禪」就是活在現前這一剎那,不前瞻亦不後顧。
446.如果不懂禪,那就完全不懂淨土。
447.美麗的花果,是由美好的種子產生的。
448.沒有妄想,就是涅槃。
449.陶器用泥和水和成,最後仍要歸於碎片。生命亦正如陶器,故知無常乃是人生的常理。
450.智慧從內心深刻地體悟而得,聰明從知識的累積而得。
451.艱困的環境使人成長、成熟,從艱困環境中成長的孩子,更能體諒別人。
452.時光滅處命光微,到眼繁華轉眼非。莫在險途貪五欲,彌陀日夜望汝歸。
453.每個人與社會、國家,整個世界皆息息相關,因此,不應輕視自己的力量。
454.將你的生命投資於別人身上時,你就不再只是一個人了。
455.用「魔心」,你看什麼都不順眼。用「佛心」,你看什麼都順眼。
456.把鹽叫成糖,鹽也不會變甜的。人不從內在改變自己,別人再多的讚美也是徒然。
457.慾望永遠無法獲得滿足。因為慾望的繁殖力太強。
458.人睡著了,夢境就真實不虛;人不覺醒,世俗瑣事就成為致命的葛藤。
459.欺世瞞人都易,惟有矇騙自己的良心最難。
460.傷害別人,必受果報。
461.用無住的心去為一切善,就通通是本來面目的現前。
462.不耕種哪有收穫呢?如果不懂得佈施,將來就沒希望可言。
463.當你請不起人家吃梨,就改請果汁;沒有果汁就沏茶,甚至於白開水。不然就供養以和顏悅色、洗耳恭聽。
464.當你貧窮時,那就用身體去佈施,如掃地、灑水、搬東西。這也是一種很好的佈施。
465.人貴自立,自立必先能自強,勿依賴人,勿強求人,他人無論親疏,皆不可依賴。
466.如堅固的岩石不為風所搖動,賢人被誹謗或稱讚都不會動心。
467.如木工調直木,弓師矯正箭直,造溝者疏導水,賢人調御人心。
468.聞惡,不可即嗔,恐為讒夫泄忿;聞善,不可即親,恐惹奸人近身。
469.人於橫逆來時,憤怒如火,忽一思及自己原有不是,不覺怒情躁氣,渙然冰消。
470.責己者,可以成人之善;責人者,實以長己之惡。
471.人並非生而貴,而是因其行為而貴。
472.內心充滿嫉妒或心中不坦白、言語不正的人,不能算是容貌端正之人。
473.心如虛空,包容一切,方能遠離對立的觀念。
474.指責旁人沒有教養的人,即表明其本身亦如是。
475.暴怒、焦慮、淫慾、仇怨、嫉妒等,都是苦的泉源。
476.貪求,是最嚴重的貧窮。
477.保任,就是悟後保持妙用現前。
478.猛獸不可畏,惡友不可不畏。因猛獸只破身,而惡友則破心。
479.古云:「世間欲免刀兵劫,除非眾生不殺生。」
480.百歲光陰能幾何?勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界,極樂蓮邦殊勝多。
481.奉勸諸賢及早修,光陰似箭去難留,寒來暑往催人老,不覺青絲成白頭。
482.世事忙忙似水流,休將名利掛心頭,粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。
483.血肉淋淋味足珍,一般痛苦怨難伸,設身處地捫心想,誰肯將刀割自身。勸君遠離殺生業,切莫殺生招惡業。
484.生前枉費心千萬,死後空持手一隻。
    榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。
    病到方知身是苦,健時都為別人忙。
    黃金不是千年業,紅日能消兩鬢霜。
    世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。
    一家飽暖千家怨,半世功名百世冤。
485.皇上為一國之君,但是雙腳所站立的,也不過尺寸之地而已。
486.「遠離罪惡」的味,「寂靜」的味,「法悅」的味,嘗到此味的人,並無恐怖。
487.如鐵之鏽,生自鐵而腐蝕鐵,惡出自人而侵蝕人。
488.當死亡來臨時,你所面對的,是一生所造邪惡的負擔。
489.凡事心存和樂,而不厭煩暴躁。
    凡事心懷感恩,而不自讚己功。
    凡事心存慈愍,而不幸災樂禍。
    凡事心存法喜,而不貪戀物慾。
490.對已成事實的事情,不必勉強挽留,一顆腐爛的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也是臭味。
491.君子慎獨,惡小莫為,閻王雖酷,也不收無惡之人。
492.內心的煩惱,必須由心地去解決,別人一點也幫不上忙的。
493.人情變化無常,世路崎嶇不平,以出世的心,面對入世的事,才能解脫自在。
494.體悟每天都是生命最好的一刻,才能算是了解人生的人。
495.佈施時心不恭敬,猶如在沙漠上種植穀物,得不到豐碩的果實。
496.世間無常,諸行非久,雖在世間常離世間,暫住世間地,不染世間情。
497.世間的快樂皆有其負擔,唯有從內心超越愛恨,揚棄得失的觀念而獲得快樂。這種快樂是沒有負擔的。
498.如果內心失去了安詳,生命就失去了源頭活水。
499.嗜欲正濃時,能斬斷,怒氣正盛時,能按捺,此皆學問得力處。
500.一時的快樂,也許會造成長久的痛苦,小心行事。
501.忍之為德,乃持戒苦行所不能及。
502.心之分別,能引諸業,聰明不能敵業力,富貴豈可免輪迴。
503.金製的馬鞍,並不能使劣馬變為駿馬。
504.菩薩見他人得利,不生忌心,常生歡喜,如是己亦得樂。
505.一枚硬幣,放在眼睛前面,就遮住了所有的陽光。
506.無所住就是妙用,有所住就是煩惱。
507.世間事,無不成於慈忍,敗於忿躁。
508.總而言之,言而總之,多多鼓勵,必定勝於大大責備。
509.因果是:下雨天不帶傘,就一定會淋到雨。
510.身安不如心安,屋寬不如心寬。
511.情執是苦惱的原因,放下情執才能得到自在。
512.高尚的佈施,不在於財物的多寡,而在於高尚的佈施心。
513.人類的解脫全賴個人對真理的自覺,並非順從神的旨意,而得到解脫以為酬庸。
514.做人就要敦倫盡分地活在責任、義務中。
515.以平等心,過著沒有欣厭取捨,沒有禍福得失的生活。
516.權勢等同枷鎖,富貴有若浮雲。
517.因果報應,絲毫不爽,行善得樂,為惡得苦。
518.正念就是沒有執著和一塵不染的清淨心。
519.胸量大,虛空裝得,心胸窄,自己容不下。
520.治心治身,理不必太多,知不必太雜,切身日日用得著的,不過一兩句,所謂「守約」。
521.為學如初,成就有餘。
522.求福莫過於齋戒佈施。求壽莫過於不殺放生。求慧莫過於廣學多聞。求安莫過於省禁是非。
523.凡事心存寬恕,而不吹毛求疵。
524.見人得利益起隨喜同樂心而不眼紅。
525.不可勢利眼,不可狗眼看人低。
526.常讚美別人的長處,不背後說人的過錯。
527.海之所以大,在於它是所有河流的最低處。
528.地球,在宇宙中只是一粒微塵,人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中,應好好體會生命的美妙,而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。
529.不怕念起,只怕覺遲。
530.愚者求師之過,智者從師之長。
531.聖人賢明於克念作聖,凡夫則是妄念作凡。
532.最大的立功就是拯救眾生陷淤的心靈,使眾生離苦得樂。
533.佛陀的偉大在使人從生命的根源上得到徹底的救度、解脫。
534.佛法不是純理論,而是要切切實實的去做,才會相應。
535.千供養、萬供養、臉上無嗔真供養。
536.時常反省及檢點自己的心念,語言行為即可減少貪慾。
537.只要是好藥,可以治病,用不著知道藥方是誰配的,藥是哪裡來的。
538.佛說:「凡執著某一見解,而藐視其他見解為卑劣,智者叫他做纏縛。」
539.戰勝慾望才能稱為自由人。
540.不後悔過去,不渴望未來,不自尋煩惱,把握現在腳踏實地,則身心健康。
541.掌握生活中的每一個動點,即能掌握你的人生。
542.不沉緬於放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人,可獲得大安樂。
543.世界間有三種人:
    像刻在岩石上的字似的人—常常生氣其怒氣有如刻的字,長久不失。
    像寫在砂上的字似的人—雖常常生氣其怒氣像寫在砂上的字很快就會消失。
    像寫在水上的字似的人—即使聽到他人的惡口,不愉快的言語,亦不放在心裡,和和氣氣,如同在水上寫字即流失般。哪種人快活,自在?
544.作惡不滅,前世有餘德,德盡必滅,為善不昌,前世有餘殃,殃盡必昌。
545.法是渡河的木筏,而不是為人執取,負在背上用的。
546.佛法就是完成生命覺醒的方法。
547.真正限制妨礙、埋沒自己的,永遠只會是你自己。
548.人要拓展心胸包容一切,不與一切對立。
549.最偉大的事業,最需要堅定的心力,急,只會退步;執,只會錯誤。
550.每一項罪惡,對犯罪者本身的傷害大於對受害者太多了。
551.人是自己的主宰,在他上面再沒有更高級的生靈或力量,可以裁決他的命運。
552.工作必須自己去做,因為聖人只能教我們該走的路罷了。
553.佛陀捨棄有限,故贏得了生命的永恆。放下有限,才能贏得無限。
554.欲行平坦路,先令平其心。
555.見性之人在生活中,是既現實、又超越。
556.心污濁,其道不平,因而跌倒;心清淨,其道平坦,因而安樂。
557.以污染心說話、身行,則苦就跟隨其人,如車跟隨挽車的牛一樣。
558.若以善心說話、身行,則安樂隨著其人,猶如影隨形一般。
559.命由我作,福向己求。
560.千古文章源於高妙德行,所以有德者必有言。
561.學聖學賢,無所謂過早過晚老少之別,但能一念覺悟,眾生即佛。
562.「千丈之堤,毀於一蟻之穴」,小事若不加以注意,往往是失敗的啟端。
563.上蒼每天二十四小時的安排,對第一個人都是一樣。
564.經過痛苦的洗禮,人往往更懂得謙讓學習,更知道珍惜和感激,更能領悟幸福與人生的真諦。
565.欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生有多少。
566.有痛苦的回憶,還不知悔改,即是愚癡。
567.要知道,小的過錯並不傷及大的善行種源,就如一粒鹽只能改變少量水的味道,但卻不能改變恆河水的味道。
568.貪慾時時常會令人表現愚癡的行為。
569.貪慾如口渴喝了鹹水。
570.貪慾其實很苦惱,凡夫迷惑顛倒誤以為樂,智者深見其苦。
571.稠人廣眾之中,不可縱口議論,非惟惹禍,抑亦傷人。
572.論人之過,當原其心,不可徒泥於跡,取人之善,惟據其跡,不必深求其心。
573.道德是提升自己的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。
574.不是天氣熱,是心火不熄。不是境不順,是內心矛盾。
575.眼睛別老是睜那麼大,我且問你,百年後哪一樣是你的。
576.「無我」才能如實了知,諸事本末,「無我」方能確保不曲解人意。
578.要知道,食物就像藥物,都是在情慾與貪慾之外,它並不是為了力量,也不為誇耀,或心智的擴充,它只是為支持你的身軀。
579.安分守己,雖是老生常談,但卻是處世,及修行的根本。
580.人若淪為慾望的奴隸,便會喪失心靈的寧靜。
581.我執薄者煩惱少,悟境深者喜悅多。
582.連自己都不認識,說要了解別人,那是謊言。
583.處世忌多言,學法亦然。
584.世間真如夢,財寶亦如幻;如同畫中的高低,雖可見但並非實有。
585.活著一天,就是有福氣,就該珍惜—當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
586.顏料畫虛空,不顯其色,枯草之火炬,不能燒幹大河水,摩擦柔軟皮,不能發出沙沙聲。任何言語於我心,我心亦如是。
587.愛護身邊物,惜緣常知足。
588.莫為小事頓足,而不為大事衝刺。
589.善待你的敵人,你的敵人自然會消失。
590.所謂的戒就是「凡是怕別人知道的事斷然不做,凡是不可做的事斷然不想。」
591.多一分心力注意別人,就少一分心力反省自己。
592.煩惱重的人,芝麻小事都令他煩惱,想解脫的人,天大的事都束縛不了他。
593.當你灼然徹見生命的屬性時,同時你便也完成生命的覺醒了。
594.沉溺於後悔,巧言善辯,沮喪與昏沉,眷戀,以及猶豫不定。要知道這五種情緒是大盜賊,他們盜取了你無限的增上財富。
595.無我相是,事情成功便喜悅、功勞屬誰無所謂。
596.「認識你自己」,那麼生活就會簡單多了。
597.大雄,就是忍人所不能忍,行人所不能行。
598.莫只見別人眼中的小草。而未見自己眼中的木樑。
599.寶石從地而生,德從善而現。智慧從清淨心而具足。
600.養牛的人,放牛吃草,並不放鬆看守牛群的行蹤,而注意其所在。人的心,更應隨時守之不致迷失行蹤。

文庫首頁全部欄目隨機文章
慧律法師文章列表

聖嚴法師《慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱》

我們經常因為受到環境的影響而生氣。曾經有人告訴我,...

【推薦】佛陀的金玉良言

諸行無常: 世間萬象,沒有任何事物是長久永恆不變的...

口業清淨得大智慧

密跡金剛力士告訴寂意菩薩:過去久遠世時,有位神仙名...

快樂與否取決於覺照

根據佛教所說,人是由五蘊構成的:色、受、想、行、識...

遠離外道損減智慧的邪業

合和湯藥,佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,...

福慧雙修的重要

過去在迦葉佛的時代,有兄弟二人一起出家求道。哥哥每...

聖嚴法師:自認愚癡也是智慧

有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中,要時時調伏自...

佈施、智慧與解脫

一、施捨與菩薩道 佈施、智慧與解脫佈施通常分為財施、...

【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺...

【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

大佛頂首楞嚴咒...

什麼叫做念佛三昧

問: 什麼叫做念佛三昧? 慧律法師答: 念佛三昧就是理...

慧律法師《佛教的解脫思想》

各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼各位慈悲的護...

我們可以活得很快樂,只是我們不肯

佛的法身從哪裡來?要修慈悲;慈就是予樂,【悲】就是...

慧律法師《佛教與輪迴》

南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!南無本師...

五蘊活動越熾盛,你的業力就越重

眾生追求五欲,他是用什麼方式來追求?他就是用五蘊,...

千金小姐萬金和尚

清朝的玉琳國師,前世是一個十不全的書記師。因為受到...

學佛是要提升生命和生活的質量

現在有人以時尚佛教作為噱頭吸引眼球。其實,佛教的時...

如何平衡生存與金錢的關係呢

問: 師父,都說追求金錢就是慾望,但世間的生存我們...

厭離五欲,方能出離輪迴

我們業力凡夫無始劫以來,都有一個特點:被這個五欲所...

過去大德用功,真正是寸絲不掛萬緣放下

心中默念,或持咒,或念佛,或參話頭。心中用什麼功人...

嗔心是不能有任何理由的

什麼叫殺呢?斷有情命,以嗔恨之心,來斷絕有情眾生的...

堅守自己,不隨波逐流

有一位富翁,垂垂老矣。他把兒子叫到跟前,向兒子講述...

學經要轉變我們的氣質行為思想

咱們講這個《華嚴經》,太深了的。大家來看,當機眾都...

廣超法師《佛學基礎知識》

業力與輪迴 一、業的定義 古印度語稱為竭摩,梵語(K...

五陰無我,虛偽無主

這個地方講五陰無我,也就是講前面五蘊(色蘊、受蘊、...

打坐不是參禪

慧能禪師見弟子整天打坐,便問道:你為什麼終日打坐呢...

【佛教詞典】穿耳僧

(雜名)印度之僧,多系耳環,謂之穿耳僧。風穴眾吼集...

【佛教詞典】住持增上

【住持增上】 p0661   雜集論五卷七頁云:住持增上者...

【視頻】昌義法師《2015年廣靈極樂寺佛七開示》

昌義法師《2015年廣靈極樂寺佛七開示》

【視頻】聖嚴法師《真正的安全感》

聖嚴法師《真正的安全感》