張抗仕石晉，石晉是唐末五代十一國的時候。石就是那個開國的皇帝叫石敬瑭。他建立的晉國叫石晉，後來叫後晉。這個是五代十一國的最早的一個國家，從石晉開始了五代十國的將近九十七年的混亂的，分裂的格局。石敬瑭是跟後唐打仗的時候，就請遼國發兵，跟他做了一個交易。你只要幫助我，以後就把燕雲十六州割讓給你遼國。最先中國北方的土地動開跟石敬瑭有關係，那石敬瑭就把遼國捧為父皇帝，他成了兒皇帝。用現在話來說整個就是賣國了。

從歷史學家來看以後的宋代受到北方的干擾都是跟石敬瑭有關係。那宋代無論是趙匡胤、趙光義都想把這個燕雲十六州拿回來。站在這個，就是我們這邊來說，那是中國的國土我要拿回來。但是站在遼國，以後是契丹，他的角度他認為這已經是我的國土了。你要拿你就是侵略我了。

所以就搞得整個的北宋、南宋，包括元代的忽必烈他都是全面侵佔，都跟石敬瑭這個緣起有關係。那張抗呢，他是翰林學士啊！能做翰林學士說明是很有學問的人啊！那是皇帝旁邊的顧問以及秘書官啊！起草重要的任命的。那就是高官了，張抗雖然是高官，但是深信佛法。每天念大悲咒。這個大悲咒是很神妙的，千手千眼無礙大悲心陀羅尼。那是觀世音菩薩在無量劫前，得到千光王靜住佛的授受，這個大悲咒。當下從初地菩薩就成了八地菩薩，所以無量劫以來觀世音菩薩都受持大悲咒。

所以在這一次釋迦牟尼佛的一次法會上，為了安樂一切眾生，拔一切眾生的苦，放神秘光明，神通光明，六種震動，開始宣說這個大悲咒了。那大悲咒的功德你看那部經，功德是不可思議的巨大。那說了很多功德，其中你想…有兩個表明。你誦大悲咒的人，在一個河裡面沐浴。如果有另外眾生得到這個水沾到身上，都可以消重大的惡業。下輩子能生到佛的旁邊，能夠蓮華化生；以及這個誦大悲咒的人風吹過來，經過他身上的風再吹到另外人身上，這個人呢也能夠消除種種的惡業，生到佛的淨土去。你看看它有這麼大的功德。

所以誦大悲咒的人臨命終時也是隨願往生，尤其是觀世音菩薩的大悲咒。那觀世音菩薩就是在極樂世界，所以他願意往生西方極樂世界就是任意往生。

所以張抗他就以誦大悲咒的功德發願迴向往生淨土。這樣就到了晚年。六十九歲的時候就有一點疾病，這時候他要正念啊！他就一心念佛號，確實這也是很有智慧的。臨命終時心是比較散亂的，你再念大悲咒呢？大悲咒比較多，說不準會串句啊！念不完整啊！那一句名號，六個字，四個字，它容易攝心。這時候就唯念佛號。

在念佛過程當中，忽然對家里人說，西方淨土就在堂屋西邊。就在他這房間的西邊，他見到阿彌陀佛坐在蓮華上。而且看到翁兒，這個翁兒是張抗的孫子。按記載呢這個翁兒三歲的時候就去世了。那它的孫子說明也到了西方極樂世界啊！剛才講誦大悲咒的功德那麼大，那這個張抗肯定是孫子要走的時候肯定要把大悲咒的功德給它孫子迴向啊！所以他就見到它的孫子翁兒也在西方淨土蓮池金沙上禮拜佛，玩耍。說完這句話他就一心念佛，端坐而化。說了這麼一個往生公案。

那這裡就說明穢土淨土都是在我們的心中。心淨就顯現西方淨土。內心污穢可能就三惡道的境界現前。那這個張抗念佛，念大悲咒，心清淨，所以在他的堂屋西邊見阿彌陀佛。這個從道理上來說是真實不虛的。

淨土生無生論