過去，有一位老比丘，身體衰弱，神智愚鈍、糊塗。一天，他聽見年少的比丘們談論佛法義理，提到成就阿羅漢果的殊勝功德，心中充滿嚮往。老比丘對這群年少比丘說：「您們真有智慧，懇請傳授四果給我。」年少的比丘們聽了，輕蔑地笑著說：「我們有四果，但是你必須先供養我們上好的美味飲食，我們才能將四果傳授給你。」老比丘聽了非常歡喜，隨即用自己的衲衣換取食材，準備種種佳餚，真誠地宴請這群年少比丘，並再次懇請他們傳授四果。

年少比丘們享用完美味齋食後，便開始對老比丘發號施令，準備戲弄他。他們對老比丘說：「大德！請在這間屋子的角落坐好，我們將正式授予你果位。」老比丘欣然接受，依照年少比丘的話在角落坐了下來。此時，年少比丘們拿起皮球，朝著老比丘的頭部砸去，說：「這是須陀洹果！」老比丘全神貫注、繫念不散，當下便證得須陀洹果。

年少比丘們又語帶戲弄地說：「雖然你已經證得須陀洹果，但仍須往返天上、人間，七死七生。請再移至另一個角落，我們將授予你斯陀含果。」老比丘證得初果後，信心更加堅定，隨即挪動坐處。年少比丘們又以皮球擊打老比丘的頭部，說：「授予你二果！」老比丘愈加至心攝念，當下證得了斯陀含果。

這群年少比丘仍不干休，對老比丘繼續說道：「即使你現在已證得斯陀含果，但仍須歷經一往來生死之苦。請再移動到房間的另一個角落，我們會將阿那含果傳授給你。」於是老比丘再次移動坐處，年少比丘們又拿起皮球，砸向老比丘的頭部，說：「授予你三果！」老比丘聽了歡喜踴躍，信心倍增，心念愈發至誠，當下證得了阿那含果。

年少比丘們又說：「雖然你已證得不還果，但是仍在色界、無色界，受有漏之身，無常遷壞，念念是苦。請再移駕到另一個角落，我們將傳授你阿羅漢果。」老比丘隨即依照指示，移動了坐處，年少比丘們再次用皮球打向老比丘的頭部，說：「授予你四果！」此時，老比丘用心專一，無有二念，當下證得阿羅漢果。

證得四果後，老比丘滿心歡喜，準備了美味佳餚與種種香花，再次宴請這群年少比丘，以答謝他們的恩德。老比丘與年少比丘們談論佛法義理，宣說種種無漏功德；年少比丘們卻拙於言談，發言滯塞。這時，老比丘才告訴他們：「我已證得阿羅漢果。」聽了老比丘的話，年少比丘們才恍然大悟，向老比丘深深懺悔先前戲弄的罪過。

由此可知，行者應當時時繫念正法、一心向道。若能如是，即使是在受人戲弄的境界，都能獲得真實功德利益，何況是至心專一地精進用功！

典故摘自《雜寶藏經．卷第九》

省思:

「佛法大海，信為能入，智為能度。」行者於生死長夜中發真實心，依循佛法真理，堅住正念，淨化三業，心地自然光明。有了信心，就能產生力量，這念心禁得起考驗，清淨智慧朗朗現前，如是念念真誠，步步踏實，就能斷除結縛，越度生死，做生命真正的主人。