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【佛光大辭典】(第18頁)
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五苦
五種苦惱。經論中有諸多異說,如五苦章句經所舉五趣之...
五衍
指五乘。衍為梵語 yāna 之音譯,意譯作乘。又作...
五重世界
謂一佛世界之成立有五重之次第。即:一世界、一世界性...
五重玄義
天台智顗為解釋各經內容之深義,所立之五種義解法。又...
五重念佛
(一)為華嚴大疏鈔卷六十二所舉之五種念佛法門。即:...
五重相傳
又作五重血脈、五重。乃日本淨土宗所行之傳法儀則。即...
五重唯識
又作五重唯識觀。法相宗以諸法均由觀識轉變而來,持此...
五重雲
比喻女子之五障。女子之身具有五種障礙,即不得作梵天...
五重塔
五層之塔婆。又作五層浮圖、五層塔、五級塔。其頂端置...
五音
我國古傳之五種音調。又作五聲、五調子。即宮、商、角...
五音七聲
為我國自古相傳用以表示音律高低之法。梵唄音譜所用之...
五風
指存於人體內之五種氣息。據金七十論卷中之說,五風乃...
五食
五種出世間之食。乃長養聖者慧命善根之五種法食。即:...
五香
(一)密教作壇時,與五寶、五穀等共埋於地中之五香。...
五乘
乘,梵語 yāna。指道、船、車,即運載之義。為教...
五乘齊入
五乘齊入淨土之意。謂人、天、聲聞、緣覺、菩薩等五乘...
五俱倫
又作五俱輪、五拘鄰、五俱鄰。即佛陀成道之初,於鹿野...
五俱意識
唯識家謂與五識(眼、耳、鼻、舌、身)同時生起之意識...
五家
我國南宗禪各派之總稱。指溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲...
五家七宗
我國南宗禪各派之總稱。又作五派七流。即臨濟、溈仰、...
五家正宗讚
凡四卷。又作正宗讚。宋代希叟紹曇撰,理宗寶祐二年(...
五家宗旨纂要
凡三卷。又作三山來禪師五家宗旨纂要。清代三山燈來撰...
五家宗派
宋代僧達觀曇穎(989~1060)撰。今已不存,故...
五家所共
謂世間財物為王、賊、火、水、惡子等五家所共有,以其...
五家參詳要路門
凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788...
五家語錄
凡五卷。明代郭凝之編。略稱五宗錄。內容系收錄我國禪...
五家辨
全一卷。日本臨濟宗僧虎關師煉(1278~1346)...
五家辨正
全一卷。日僧德嚴養存撰,約刊行於東山天皇元祿年間(...
五峰樓閣
密教觀想五佛位為五樓閣之意。即觀想時,以五峰觀為五...
五師
(一)五種法師。指經師、律師、論師、法師、禪師等。...
五悔
指五種悔過,乃為滅除罪惡所作之五種懺悔法。 (一)...
五時八教
智顗所主張之天台宗教判。即將佛教諸經典之內容加以分...
五時五教
乃日本台密之說。即以密教為中心之佛教教義批判分類法...
五時教
又作五時。即於佛教經典之批判上,主張釋尊四十五年之...
五根
梵語 pacendriyāni。五種根之義。(一)...
五根本
指六大煩惱中之貪、瞋、癡、慢、疑等五大根本煩惱。天...
五根有四事增上
五根,指眼、耳、鼻、舌、身;增上,乃增勝之義。據五...
五根色
五根之色。五根指信根、精進根、念根、定根及慧根。據...
五海
五種具德之海。(一)指如來自證之無盡圓明性海藏中之...
五秘密
又作五秘密菩薩、五金剛菩薩。指密教金剛界之金剛薩埵...
五秘密曼荼羅
密教圖像中,於金剛薩埵、欲菩薩、觸菩薩、愛菩薩、慢...
五祖
(一)即禪宗東土第五祖弘忍禪師。[宋高僧傳卷八、景...
五祖山
位於湖北黃梅縣東北。又作馮茂山。俗稱東山。以禪宗五...
五衰
(一)又作五衰相、天人五衰。天人於壽命將盡時身體所...
五逆
又作五逆罪。即五重罪。指罪大惡極,極逆於理者。有大...
五逆往生
謂犯五逆重罪,藉念佛之力而得往生淨土。五逆罪指殺父...
五逆輕重
五逆中,三乘通相之五逆為害母、害父、害阿羅漢、破僧...
五衲衣
又作衲衣、弊衲衣、壞衲衣、百衲衣。衲,縫補之意;以...
五停心位
修五停心觀之階位。為七方便之第一位。於此階位修不淨...
五停心觀
為息止惑障所修之五種觀法。又作五觀、五念、五停心、...
五停四念
指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不淨觀、慈悲...
五參上堂
又作五日上堂、五日昇堂、五參陞座。略稱五參、五上堂...
五參日
禪林每隔五天一參之日。即每月五日、十日、二十日、二...
五問十題
論義之稱。論義時,有問者五人,講師一人,每一問者初...
五唯
梵語 paca tanmātrāni。又作五唯量、...
五常五戒
指儒家五常與佛教之五戒。我國文化自古特重孝道與倫常...
五情
指眾生之五根。眼、耳、鼻、舌、身等五根能生情識,故...
五教
教判之名。即詮判如來一代聖教為五類教旨。(一)華嚴...
五教十宗
華嚴宗之教相判釋。為華嚴祖師賢首所立。系依其自宗宗...
五教十理
法相宗用以證明第八阿賴耶識存在之五教證及十理證。大...
五教佛身
華嚴宗於所判之五教各別立有佛身,稱為五教佛身。五教...
五教兩宗
總稱高麗中期至李朝初期約三百年間存在於朝鮮之宗派。...
五族如來
指密教金剛界之五智如來。族乃梵語 kula 之意譯...
五條袈裟
又作五帖袈裟、五條衣、五條。為三衣之一。縫綴數條布...
五欲
梵語 paca kāmāh,巴利語 paca kā...
五淨
(一)指乳、酪、酥,及黃牛未墮地之尿糞。印度之習俗...
五淨居天
淨居,梵名 ?uddhāvāsa,為淨業聖人之所居...
五瓶
又稱五寶瓶。乃密宗造壇修法之時,安置於大壇中央及四...
五瓶智水
為密教修法中,用以表示五佛智之五瓶香水。修法時,於...
五瓶灌頂
又作瓶水灌頂。密教以五瓶之水灌於行者之頂上,表受者...
五略十廣
摩訶止觀之正說,廣立十科,稱為十廣,即:大意、釋名...
五眾
(一)五蘊之舊譯。眾,含有和集之義。與五陰同。(參...
五眼
梵語 paca caksūjsi,巴利語 paca...
五莊嚴法
嚴飾清淨法界之五種莊嚴法。即:(一)精進,以遠離二...
五處加持
加持身體五部位之意。即真言行者登壇修法時,先以印契...
五處供養
指供養五者。即供養父、母、親教師、軌範師與病人。親...
五處真言
謂加持於真言行者身體五處之入佛三昧耶真言。此五處諸...
五通
五種神通。(一)梵語 pacābhijā。指修四根...
五通神
我國古代民間傳說中之淫邪神名。謂能作祟於人。俗稱五...
五通菩薩
為阿彌陀佛畫像之始傳者。據道宣之集神州三寶感通錄卷...
五部
五種部別之意。(一)指見道之四諦觀行與修道。聖者於...
五部九卷
指淨土門祖師唐代善導所著五部之書,合計九卷。又稱五...
五部大論
無著承彌勒菩薩教旨所著五部之大論。又作五大論。即:...
五部母
指密教之諸尊中,支配生長養育金剛界五部功德之尊。據...
五部合斷
又作五部雜斷。謂佛與獨覺在凡夫位以六行觀合斷下八地...
五部律
佛陀入滅後百年頃,付法藏第五祖優婆鞠多之下有曇無德...
五部座
密教金剛界五部如來之座。又稱五座、五佛座、五種座、...
五部海會
謂密教金剛界五部(佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨...
五部秘經
密宗所依之五部經典。即大日經七卷、金剛頂經三卷、蘇...
五部秘藏
密教金剛界五部(佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部...
五部秘觀
謂佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部之諸尊法。即密...
五部教主
謂密教金剛界之五智如來。金剛界以大日、阿閦、寶生、...
五部淨居炎摩羅
二十八部眾之一。又稱五部淨。為千手觀音之眷屬,常跟...
五部尊法
謂五種之修法。又作五種壇法。就五種修法論五部之別,...
五部禪經
說禪法之五經。皆收於大正藏第十五冊。即:(一)禪法...
五部總持
指密教金剛界五部之陀羅尼。五部,指佛部、金剛部、蓮...
五部灌頂
密教五部各別之灌頂。謂金剛界行灌頂儀式時,結誦佛部...
五陰世間
五陰之世間。為三世間之一。又作五蘊世間、五眾世間。...
五陰熾盛苦
梵語 sajksepena pacopādāna-...
五頂
(一)梵語 paca?ikhin。音譯作般遮尸棄。...
五備
指僧侶必備之五種條件。即:福、戒、博聞、辯才、深智...
五惑
又作五鈍使。即貪、瞋、癡(無明)、慢、疑等五種迷妄...
五惡
五種惡。(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,(四)...
五智
梵語 paca jānāni。(一)密教開立大日如...
五智三身
於密教,謂依大日如來所具足之五智各生身、口、意三身...
五智印
(一)據金剛頂義訣載,五智印即:(一) (hūj,...
五智如來
密教以五智配於五佛,稱為五智如來。即:(一)大日如...
五智真言
表示金剛界五智五佛之真言。即五佛之種子。即謂 (v...
五無量
指密教所立心、身、智、眾生、虛空等五種無量。由心之...
五無間
(一)即阿鼻地獄。又作五無間獄。法界有情眾生隨所造...
五痛五燒
由造五惡所受之果報。依慧遠之無量壽經義疏卷下載,五...
五結
謂繫縛眾生,猶如繩結,使眾生流轉於三界而不得出離之...
五結樂子
隨侍帝釋天之樂神。嘗至王舍城東林村北鞞陀提山之因...
五善五惡
指五種善惡。能守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不...
五菩提
指佛之五種菩提。菩薩發心之後,須經五階始得無上菩提...
五鈍使
「五利使」之對稱。兩者併稱十使。於十隨眠之中,推求...
五間色
相對於青、黃、赤、白、黑五正色之中間色。即:緋、紅...
五雲
指五障。譬指修道之五障、女子五障,及欺、怠、瞋、恨...
五須彌
(一)謂阿彌陀佛之毫相大小猶如五倍須彌山之高廣。出...
五黑
黑,謂染污不淨之惡業。即指殺生、偷盜、邪淫、妄語、...
五塔寺
(一)又稱五塔召。蒙語之「召」字,意即寺。位於綏遠...
五意
(一)意識之所依即為「意」(末那識)。依大乘起信論...
五會念佛
為唐代法照依無量壽經所創之念佛法門。又作五會真聲。...
五會法師
唐朝法照依準無量壽經中風吹寶樹之音聲而創立五會念佛...
五業
(一)據大毗婆沙論卷一一四載,隨受報之遲速分為五種...
五當召
蒙語「召」字,意即寺。位於綏遠包頭東北約五十公里之...
五義分通
南山四分律宗所說。四分律之本位雖為小乘,然有一分通...
五義平等
心王與心所互相對應作用(相應法),共有五義,即:(...
五葉
指禪宗五代或五家。禪宗初祖菩提達磨傳法偈(大五一·...
五葬
五種葬法。指土葬、火葬、水葬、野葬(置死屍於山野)...
五解脫輪
(一)謂密教金剛界曼荼羅大圓輪中之五大月輪。又作五...
五道六道
與五趣、六趣同義。有情往來之所,由於開合不同,有五...
五道轉輪王
又稱轉輪王。為冥界十王之第十王。據預修十王生七經、...
五過
(一)破戒五過。毀破佛所製定之禁戒有五種過失,即:...
五遍行
唯識家所立六位心所之一。指週遍於一切心王、心所而相...
五境
梵語 pacārthāh。又作五塵、五妙欲境。指為...
五夢
摩揭陀國阿闍世王於如來入寂之夜所感之五種惡夢。即:...
五夢法
為華嚴經隨疏演義鈔卷二十一所列舉者,即:(一)熱氣...
五實
善導之觀經疏散善義中就深心列舉七種,其第七之深心,...
五種一乘
華嚴宗隨始、終、頓、圓四教而各立一乘之名,即:(一...
五種人我見
據大乘起信論載,初學大乘之凡夫,於教未解玄旨,由人...
五種力
指阿彌陀佛果上之威神力,與因位本願力所開之滿足、明...
五種三昧耶
三昧耶者,要誓之義,即「戒」義、不可違越之義。指入...
五種三昧道
真言宗將一切三昧分為五種,即大日世尊為普攝眾生而現...
五種三乘
華嚴宗隨小乘、始教、終教、頓教、圓教等五教各各立三...
五種三諦
天台宗所立空、假、中三諦有五種,即於別教、圓教、別...
五種土
據華嚴經疏卷七載,(一)唯性土,唯性,即如來所證法...
五種大師功德
指為人戒法之師者,必須具足五種功德。據瑜伽師地論卷...
五種不生
於菩薩階位中之上忍位所得之五種利益。即:(一)生不...
五種不能男
指五種男根不全之人。又作五種不男、五種黃門(梵 p...
五種不退
謂生於淨土,有五種永久不退失菩提之功德。即:(一)...
五種不應施
指不應施與他人之五種事物,即:(一)非理求財,指不...
五種不還
又作五種阿那含、五不還果、五種般。不還,梵語 an...
五種不翻
梵語譯成漢語時,有五種情形不予意譯,而保留其原音(...
五種天
指世間天、生天、淨天、義天、第一義天五種。(一)世...
五種比量
五種推理之方法。即:(一)相比量,就所見而推理其他...
五種佈施
依佈施之對像分有五種。即:(一)施遠來者,(二)施...
五種色法
總括諸法為十二處,攝屬於法處而為意處之所對者有五,...
五種行
(一)為法華經卷四法師品所說五種法師之行。謂於經文...
五種言說
言說之相有五種類別。即:(一)相言說,執着色等諸相...
五種念誦
念誦之法可分五種。一般經軌多列舉四種念誦之說,僅秘...
五種性
梵語 paca-gotrāni。指眾生之五種種性。...
五種果
梵語 paca phalāni。又作五果。(一)六...
五種法
又作五種成就法。為密教所行修法之類別。即息災法、增...
五種法身
法身,指佛之自性真身。歷來大小乘諸家有關法身之說各...
五種法師
能弘揚道法之五種法師。又作五法師。即:(一)受持法...
五種故思
經過思惟所造之故思業分為五種,即:(一)他所教敕之...
五種甚深
甚深,指如來所證之真如理智境界。法華經論以此五法深...
五種修法
密教之護摩法有五種之別,即:(一)扇底迦(梵 ?ā...
五種般若
般若,梵語 praja,慧之義。指照了法界、洞達真...
五種衲衣
以廢棄無用之布縫綴而成之五種僧衣。即:(一)有施主...
五種問
發問之五種原因。即基於不解、疑惑、試驗、輕觸、欲利...
五種唯識
(一)法相宗之慈恩,將諸經論所說唯識之文義總攝為五...
五種得失
指修往生淨土正雜二行之五種得失。又作五次相對。即親...
五種梵音
梵音,即大梵天王所發之聲,具有五種清淨之音,即正直...
五種淨食
適於比丘食用之五種清淨食物。淨者,離過之義。即:(...
五種眷屬
據法華玄義卷六下載,如來說法必假彼緣,緣即受道之人...
五種通
又作五通。通,即通力,指身、口、意三業通用無礙而可...
五種通經
謂以受持、讀、誦、解說、書寫等五法而弘通經典,敷演...
五種惡性
據善導之觀念法門載,凡夫之機性分為善性人、惡性人二...
五種惡病
佛住世時,毘舍離國所流行之五種大惡病。即:(一)兩...
五種散亂
據梁譯攝大乘論釋卷九之說,眾生心中具有五種散亂。散...
五種無
為印度勝論學派所立「無說句義」之五種分類。勝論學派...
五種結界相
出自善見律毗婆沙卷十七,為如來製定比丘結界之法,係...
五種善性
據善導之觀念法門載,凡夫之機性有善性人、惡性人之別...
五種善根發相
坐禪所積功德之五種相。即:(一)息道善根發相,修行...
五種順受
指自性順受、相應順受、所緣順受、異熟順受、現前順受...
五種鈴
為密教所用之法器。即一鈷鈴、三鈷鈴、五鈷鈴、寶鈴、...
五種僧
又作五僧差別。依僧眾道業之高低深淺而分為五種。即:...
五種精進
精進,即勇猛修善斷惡之心理及行為。據成唯識論卷六舉...
五種說人
能說佛法之五種人。(一)指:(一)佛,(二)佛弟子...
五種說法
又作如來五種說法。謂佛以言說、隨宜、方便、法門、大...
五種增上緣
又作五增上緣、五緣。以佛為增上緣,念佛者所受之利益...
五種禪
(一)指四念處、八背舍(觀)、九次第定(練)、師子...
五種總持
又作五持。梵語 dhāranī,音譯陀羅尼,意譯作...
五種藏
五種之如來藏。指如來藏、法界藏(正法藏)、法身藏、...
五種懺悔
據觀普賢菩薩行法經載,國王大臣欲懺悔者,當修行五事...
五精舍十塔
系五精舍和十塔之併稱。在印度,如來之靈跡有五所精舍...
五綱
又作五義、五綱判。即判斷一代諸教之五種標準。為日本...
五彩幡
即以五色彩畫書寫、繪製成,或以五色寶繒繡製成之旗旛...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。