念誦之法可分五種。一般經軌多列舉四種念誦之說，僅秘藏記與金剛界對受記舉出五種念誦之名。(一)秘藏記之五種：(一)蓮華念誦，即誦聲僅聞於自耳之念誦；系用於蓮華部之念誦。(二)金剛念誦，即唇齒相合，小動舌端之默誦；系用於金剛部之念誦。(三)三摩地念誦，不動舌，僅於心中念誦；系用於佛部之念誦。(四)聲生念誦，又作生念誦，即於心蓮華之上觀想商佉（梵 ?avkha，意譯白貝），復觀想自商佉出妙音聲，猶如振鈴響聲，隨聲而誦；系用於羯磨部之念誦。(五)光明念誦，又作光念誦，即念想口出光明，遍照法界而持誦；系用於寶部之念誦。

(二)對受記之五種，即聲、金剛、三摩地、真實（又作實相）、忿怒等五種念誦。前四種與金剛界法之音聲、金剛、三摩地、真實等四種念誦同；忿怒念誦即內住悲心，外現威猛，顰眉顧視，瞋怒厲聲而持誦，與降魔念誦同。［金剛界大法對受記卷八］（參閱「四種念誦」1805） p1178