【原文】

在家人念「蒙山」，有何不可？此係普結孤魂緣者。小則「蒙山」，中則「焰口」，大則「水陸」，同是一事。常結孤魂緣，則常吉祥矣。人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼與人混處，無地無鬼，即不招鬼，誰家無鬼乎鬼比人當多百千倍，人若怕鬼，當積德行善，則鬼便敬而護之。人若做暗昧事，鬼便爭相揶揄，故難吉祥。人若知此，雖在暗室，亦不敢起壞念頭，況壞事乎？此種鬼，乃善鬼，人來則讓開，人去則又遍佔其地。若厲鬼發現，則有大不吉祥。

放蒙山，若至誠，雖厲鬼，亦當謹遵佛敕，不復為厲。是以凡怨業病，醫不能愈者，至誠念佛，念觀音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。

可知人人面前，常有許多善鬼，或惡鬼。怕鬼之人，當存好心，說好話，行好事，所有之鬼，通成衛護之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作麼？

與陳慧恭居士書

【白話譯文】

在家人念蒙山，有什麼不可以的？這是普結孤魂善緣。小的來說，是放蒙山，中等是放焰口，大的施食就是水陸，同是一件事。常常與孤魂結善緣，就會常常吉祥啊！一般人不敢念蒙山，擔心招來鬼。不知道鬼與人混合同處，沒有地方是沒有鬼的。即使不招鬼，誰家又沒有鬼呢？

鬼比人應當多了百千倍，人如果怕鬼，應該積德行善，那麼鬼就尊敬而擁護你。人如果做了不可告人的事，鬼就爭相戲辱，所以很難吉祥。人如果知道這些事情，雖然在暗室無人之處，也不敢生起壞的念頭，何況去做壞事呢？這種鬼，是善鬼，人來了就讓開，人離開，就又遍布佔滿那個地方。如果是厲鬼顯現，就大不吉祥了。

放蒙山，如果至誠去做，雖然是厲鬼，也會謹遵佛的教敕，不再為厲。所以凡是醫生不能治好的怨業病，至誠念佛號，念觀世音菩薩聖號，即可快速痊癒，這是怨鬼承蒙念佛之恩，得生善道而離開了。

由此可知在人人面前，常常有許多善鬼，或是惡鬼。怕鬼的人，應當存好心，說好話，行好事，所有的鬼，通通成為衛護之人了。這種鬼唯恐不多，越多越好，又害怕什麼的呢？