佛弟子文庫

禪修時的內省觀照

聖嚴法師  2011/12/15  簡體字  大字體  護眼色

禪修不是為了追求什麼事物,而是去發覺我們個性和行為的缺失。當我們內省觀照時,希望找出問題所在。經過自我省察,看到了缺失和問題,就是修行的成果。上次禪期中一位女士提到,當她愈常想到自己的短處,而又不知道如何祛除時,就對自己愈失望。她說:「或許我沒有能力習禪。」

當我站到她面前,頭上的燈將我的影子投射到牆上。我問她:「當我站定時,我的影子有動嗎?」她回答:「沒有。」然後我慢慢走開,影子隨著我前行。當我走快了,影子也亦步亦趨。不論我怎麼努力,都無法甩掉它。就如同影子般,我們的問題黏著「我」。只要有「我」,就一定有問題。如果你說:「我要丟掉這個『我』。」那個想要丟掉自我的「我」,還是存在著。

有丟掉自我的念頭加諸在「我」中,是不可能祛除「我」的。就如同身體還在,卻想要影子消失。這樣的話,禪修有用嗎?當然有用,因為我們可以改進。希望祛除自己的缺點或許是件好事,但是修行不是只有祛除缺點,因為自我還是存在。正確的方法是減輕自我在生命中的重要性,一直減輕,最後缺點自然會消失。

不過,你不能過於急切,追求速成的結果。雖然佛法中說到有可能一生就悟道,但是要能完全免除痛苦,化煩惱為菩提,則要三大阿僧只劫。既然我們的生命只有數十年,我們不要期待在一生達成所有的事。或許有些人會認為:「如果我今生達不到,那就不用去修了。」

刻意受苦並不能消業障

事實上,從釋迦牟尼佛悟道以來,還沒有其它的人成佛悟道,我們只是遵循佛的典範來修行。你應該就是專注於耕耘自己的心田。當然你可以試圖計算你的辛勞會帶來多少收穫,但那不會準確,也沒有必要。只要種播終必有所收穫。

刻意去尋苦受難能消除煩惱嗎?如果在禪期中有好的成果,那是很好。即使你是在苦痛中度過七天,你還是從中得到一些收穫,至少你償還了業報。不過,我認識一位禪眾,她認為刻意地忍受打坐的疼痛,可以消除業報。她也以為她可以代眾生受苦,來消除眾生的業報。

不過,這是錯誤的觀念,消除業障並不是刻意地去找苦吃。苦是會自己來的,自找苦吃是錯誤的想法。這就如同站在一位剛判你罪的法官前,你自己打自己幾個耳光說:「不用判我坐牢了,法官,我剛剛已懲罰自己了。」法官會因此而延緩判你的刑嗎?打自己是不會使判刑延緩的,你還是必須為錯誤行為接受法律的制裁。

同樣的道理,為了消除障礙而懲罰自己是沒有用的。修行的目的是為了鍛煉我們的心,不是為了體驗痛苦。不過,修行過程中,如果痛苦不請自來,我們應該接受。因此,即使我們能接受苦果是業報,但不需要去尋苦。否則,我們反而會給自己添加障礙,而不是消融障礙了。

文庫首頁全部欄目隨機文章
聖嚴法師文章列表

若不以教印心,終落邪魔外道

佛祖一心,教禪一致,宗門教外別傳,非離心外,別有一法可傳。只...

念佛禪與佛七的不同

念佛禪與佛七最大的不同,在於無相或是有相。佛七,要求感應、要...

聖嚴法師:一切二邊,妄自斟酌

什麼是「二邊」?好、壞是二邊;你、我是二邊;眾生與佛陀、煩惱...

慧律和尚般若頌

眾生方寸心即佛 不欠絲毫如來同 無量劫來聲與色 染習流注著不休...

心律法師:禪茶與養生

佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不...

什麼是禪七

禪七的起源,源於佛陀在菩提樹下,七日證道。佛陀在菩提樹下自誓...

隨時隨地禪修

真正的禪修,不需要影響工作。你甚至不必單獨安排時間來修行,坐...

為什麼我沒有佛性

潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧...

聖嚴法師《大願心》

大願心,包括了清楚界定修行目標以及矢志實現這些目標的精神。佛...

在家居士應具足的五個條件

在《雜阿含經》卷三三第九二七經等的規定,在家居士,應該具足五...

如何在生氣時還能心存慈悲心

主持人: 佛教經常教導人們要慈悲,面對煩惱時要自我消融,不被...

聖嚴法師《逢凶化吉》

在發生911恐怖事件後,大家都希望我不要去美國了。 我說:哪裡有...

攻人之惡毋太嚴,教人以善毋過高

攻人之惡毋太嚴,要思其堪受; 教人以善毋過高,當使其可從。 改...

悲智雙全的小猴子

在一座山林中,有只小猴子,非常天真、無邪、清淨,對天地萬物都...

修學地藏經跟地藏法門的原因

為何要修地藏法門? 首先,就是許多大師都提倡大家要修地藏經與...

如何處理學佛與做生意之間的衝突

問: 請教師父,在談生意的過程當中,會談及成本和利潤等問題。...