有十種行人，發心修禪不同，多墮在邪僻，不入禪波羅蜜法門，何等為十？

一、為利養故，發心修禪，多屬發地獄心。

二、邪偽心故，為名聞稱嘆故，發心修禪，多屬發鬼神心。

三、為眷屬故，發心修禪，多屬發畜生心。

四、為嫉妒勝他故，發心修禪，多屬發修羅心。

五、為畏惡道苦報，息諸不善業故，發心修禪，多屬發人心。

六、為善心安樂故，發心修禪，多屬發六欲天心。

七、為得勢力自在故，發心修禪，多屬發魔羅心。

八、為得利智捷疾故，發心修禪，多屬發外道心。

九、為生梵天處故修禪，此屬髮色無色界心。

十、為度老病死苦疾得涅槃故，發心修禪，此屬發二乘心。

就此十種行人，善惡雖殊，縛脫有異。既並無大悲正觀，發心邪僻，皆墮二邊。不趣中道，若住此心，修行禪定，終不得與禪波羅蜜法門相應。