佛教經典處處都在說我們的心，以及如何解決或者說安慰我們心的問題。我們的心除了貪瞋癡三毒的重病之外，還有許多大大小小的疾病需要去淨化、改造、征服。下面，我們列舉出八種治心的方法。

以靜心對治動心：現代生活緊張快速，大多數的人都患有浮躁不安的通病。因此，在我們每日的生活中，至少必須有幾分鐘的靜心時間，來做滌清塵慮、自我寧靜的訓練，讓心湖的污垢沉澱，生定發慧。

以善心對治恶心：我們的心時而聖賢，時而惡魔，浮浮沉沉，好好壞壞。善心一起，萬事一切如意；惡念一生，百萬障門開啟。因此我們要護持正念，培養慈悲仁愛的心。

以信心對治疑心：世間有不少悲劇是因於猜疑，懷疑朋友不義、伴侶不忠、親人不睦。疑念一起，如繩縛身，寸步難行。《大智度論》云：「佛法如大海，唯信能入。」建立信心不僅讓我們與佛法真理相應，也讓我們更能包容、接納世間的一切，堅定我們的信仰。

以真心對治妄心：眾生因為人我計較分別、個人喜惡差異，而生出種種虛情妄心。我們必須以泯除差別、平等一如的真心，誠懇踏實地生活，才能還原真善美的人生。

以包容心對治狹隘心：我們的心要如大海，彙集百川；要如虛空，含藏萬物。唯有尊重與包容的寬大心胸才能救度我們忌妒、狹隘的心。

以無心對治有心：人的生命中如果只有金錢，一旦沒有了錢，生活就會痛苦不堪；如果以愛情為生活的重心，一旦愛情變質了，就會很苦惱。有所執著，就有所對待、牽繫，如何自在？不如以無心對治世間假有、虛有的妄執，這樣一來，便能享受隨緣放曠、任運不系的逍遙。

以永恆心對治無常心：佛教說諸行無常，世間固然無常多變，心念縱使生滅不已，只要我們發心立願，自利利人，則虛空有盡，願力無窮。《華嚴經》云：「初發心便成正覺。」初發心菩薩的心等同佛心一般清淨，但要更進一步發恆常心，保持初心不退，才能圓滿菩提。

以平常心對治好奇心：現代人喜歡標新立異，事事好奇，更有不肖分子以光怪陸離的外道邪術迷惑人心、污染社會。禪宗說：「平常心是道。」用平常心來生活，必能體會到「日日是好日，時時是好時」的妙義。