佛弟子文庫

謙虛十要

2011/05/29  簡體字  大字體  護眼色

世上任何事物,都有外貌。外貌乃內心之窗;心有所思,必形諸外。前人有云:‘觀人於臨財,觀人於臨難,觀人於忽略,觀人於酒後。’此四觀訣,甚為準繩。

觀人如此,別人觀己又如何?茲將佛經要旨之精華《謙虛十要》,作為學佛修持之無上法門。

(一) 要有虛懷的心境:所謂虛懷,即無所著之謂,心無宿物之謂。喜樂悲愁不著於心,恩怨仇恨不藏於心。如此心廣體胖,自然健康。

(二) 要有委婉的言詞:欲使對方領略你之說話,必需委婉言之,始不會令人反感。尤其是規諫別人,更要說得溫柔體貼,方能打動別人之心。

(三) 要有歡悅的容貌:容貌不歡悅,對方一望便生厭。最低限度,令人有難以親近之感。如此,情感由何而生?

(四) 要有禮貌的態度:禮貌好,人家知你是斯文中人,當然尊重你。如此,你便佔了不少便宜。

(五) 要省察自己的過失:不能自省過失,則有過不知改,定必愈走愈邪。有過即改,自然上進。

(六) 要傚法別人之所長:人必有所短,亦必有所長。取他人之長,去自己之短。當然上人也。

(七) 要隱惡揚善:你稱讚人一句,有鼓勵人之感。不揚人之惡,可以使對方有反省之心。

(八) 要朴實大方:朴實就是不奢侈的美麗,美麗必要大方。裝束,談吐,行動,風度,都要大方,才得人歡迎。反之,令人作三日嘔,何苦來!

(九) 要慷慨和樂:應用不吝,便是慷慨。無論錢財,學識,勞力,應要助人的,都要慷慨。能夠慷慨,必得人和,人和既得,當然快樂。

(十) 要忍耐寬恕:人生不如意事,十常八九。總在能堅忍耐煩,勞怨不辭,才能有成。若遇事動氣,理智易失,嗔心一起,便會妄動。傷身害事,莫此為甚。

至於寬恕二字,是發自同情心。人誰無過,推己及人,得饒人處且饒人,被饒者當然心感銘謝。而自己又心無罣礙,心安理得,何樂不為。

十要說完,仍有未盡,應另加一要:

要自承罪過:雖然事情非完全出於自己之錯,但如果自己肯引疚承當,對方自有感激不盡之念。自然得人喜悅,得人敬重也!。

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