印祖這裡講到說，現在的人呀，「今人率皆福薄慧淺」，他進一步觀待當下的時節因緣，就是本來這個本分事，已經難倒一大批修證路上的大發心者，大願者，都是真實發心了，但是沒有這個因緣具足，這已經是難倒一大批了。

那麼再繼續說篩選的話就慘不忍睹了，為什麼？因為從法上來顯示，根機呀，普遍的一個平均值都夠不著，這就是現在的人呢，福薄慧淺。要入佛法之道，就需要很深很深的福德和超人的慧根。那我們現在看一下，事實上真正的社會上來講，真的是普遍都不夠了，達不到這個水準了。

我出家也三十年，近三十年，真的是你看著祖師這麼一說，我們再迴首一下，這麼些年，我算是弘法路啊，感受一下，真的是已經達不到這個水準了，已經成了必然的現象了，達不到水準了。那麼，特別是這些師本分的開示，基本上都不能相應。就是你的福慧，那點福慧的量，根本讓你就看不到這個地帶，瞅不準這個機緣和善巧。

這倒也罷，問題是還有什麼呢，你的福慧量不夠到總是讓你朝著偏邪知見去情投意合。大家能聽得懂嗎？印祖這裡講到的，該得益的地方，應該受益的地方，他就像聽不到一樣；應該受損，應該規避的地方，他全身心地去頂戴，基本上已經成了這麼一個水準了。因為他業障發揮下的見解水平，就跟這個受損的知見特別相應。這就是為什麼我老說「聽騙不聽勸」，典型的代表就這樣。

我作為一個弘法人在一線，太多這樣的經歷。大家仔細領解一下，就是於得益處和受損處，就是得益處他不感興趣，受損處他說，哇，就是埋頭精進地要去往那兒走。