我那個時候才二十多歲，夜不倒單已經有四五年了，整晚上不睡覺，雙腿子盤起來坐一夜。給居士講佛法的時候，一開頭就講《三皈五戒》，講得很嚴重，說犯了戒是要墮地獄的。我為什麼這麼嚴格地給居士講《三皈五戒》呢？正己正人嘛！我給人家講，破了戒要墮地獄，那我自己就要尊重戒。

人家把你叫師父，恭敬供養你，你要給人家當個好師父。我給人家講三皈五戒的時候，那我自己就要端正起來。我給女居士講話的時候。是不笑的，威威儀儀的。真正地嚴持佛戒，真正地尊重修持，尊重自己，夜不倒單。以後當了兩年半家，開始吐血，又勉強維持了一年，快死了，不得活了。這時環境也開始扭轉， 慢慢地好一點了，我就推薦別的人當家，自己團關四年，止語、不講話、也不見人，直到三十二歲我就上了五台山開始學戒，學密法。

作為出家人，我始終自己尊重佛戒，自己尊重自己是個僧寶，自己尊重自己的人格，所以能夠維持到現在。「文革」時期逼著讓我還俗，那還俗的因緣就太多了，假如要是沒有個堅固心，還俗了，那就沒有今天，還俗了，就沒有在寶光寺講經七年，要是還了俗，破了戒，就沒有成就了。

所以今生能夠在北京、上海、武漢、蘭州等全國各地給大家講經，收的皈依弟子能有好多萬，光德陽估計就有一萬多人，綿陽恐怕有上萬，江油恐怕也有上萬，廣元恐怕有三四千人。在陝西那邊修大明寺，還附帶著修平等寺，修福慧庵，在四川廣元修佛光寺，附帶著修梵天寺及幾個小寺院。這一點成就從哪裡來呢？就是從尊重佛戒得的一點小成就。假如不尊重佛戒，不尊重自己的人格，要是破戒還俗，那就完了。

就說咱們參加法會的不是有年輕人麼，自己一定要尊重佛戒。我們是佛的弟子，是一個僧寶，要自己尊重自己的人格，千萬不要破佛戒律。破了佛戒，就不是佛的好弟子了；破了佛戒，自己比丘的身子就失掉了。那就要生大慚愧，好好地求懺悔還可以把地獄免掉，若不好好求懺悔是要墮地獄的。

我們出家為了成佛，為了度眾生，誰出家願意去墮地獄。所以要尊重佛戒。