【經文】

佛告阿難及韋提希，下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。

善友告言，汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前。如一念頃，即得往生極樂世界。於蓮華中，滿十二大劫，蓮華方開。

觀世音、大勢至，以大悲音聲，為其廣說諸法實相①，除滅罪法。聞已歡喜，應時即發菩提之心。是名下品下生者。是名下輩生想，名第十六觀。

【註釋】

①諸法實相：指一切法的真實相狀，緣起性空，性空緣起，空有不二，無相而無不相，是名實相。

【譯文】

佛告阿難及韋提希：「下品下生者：或有一類眾生，造作種種不善業，五逆十惡等，無所不為。如此愚人，因為犯有極重惡業，決定墮入無間地獄，歷經多劫，遭受無窮的劇苦。如此愚人，在臨命終時，遇到往生善知識，以大慈悲安慰其心，為他宣說淨土妙法，教令他憶念阿彌陀佛，求生極樂世界。

那罪人被臨死的苦痛所逼，恐慌散亂，不能憶念阿彌陀佛。善知識知其苦痛失去正念，便轉而教他：‘你若不能憶念阿彌陀佛的話，便應口稱阿彌陀佛名號。’那罪人即以至誠懇切心口稱佛名，相續不絕，如此具足十念，稱念‘南無阿彌陀佛’。

因為稱佛名號，於念念中，除滅八十億劫生死之罪。命終之時，見到猶如日輪的金色蓮華，應聲現在此人面前。在如一念的短時間內，就往生到極樂世界。在蓮華中滿十二大劫後，蓮華才開放。

觀世音菩薩與大勢至菩薩，以大悲音聲，為那往生者廣說諸法空相的妙法，以實相懺法滅其罪障。那往生者聞聽此妙法後，開解歡喜，當即發無上菩提心。這就叫做下品下生者。這是下輩生想，名第十六觀。」

【按語】

下品三類往生者乃遇惡緣的凡夫。臨命終時，由善知識開導，啟發信願，持念佛名，帶業往生的。此三類往生者，悉是到達極樂淨土後才發起菩提心的。證知阿彌陀佛萬德洪名之功德至深且巨，乃我等眾生之救命神丹也。