【經文】

佛告阿難，及韋提希，見無量壽佛了了分明已，次亦應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色。頂有肉髻①，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以為侍者。舉身光中，五道眾生②，一切色相，皆於中現。頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。

觀世音菩薩，面如閻浮檀金色。眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明。一一光明，有無量無數百千化佛。一一化佛，無數化菩薩以為侍者，變現自在，滿十方世界。臂如紅蓮華色，有八十億微妙光明，以為瓔珞。其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事。手掌作五百億雜蓮華色。手十指端一一指端，有八萬四千畫，猶如印文。一一畫，有八萬四千色。一一色，有八萬四千光，其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引眾生。

舉足時，足下有千輻輪相③，自然化成五百億光明台。下足時，有金剛摩尼華，布散一切，莫不彌滿。其餘身相，眾好具足，如佛無異。唯頂上肉髻，及無見頂相④，不及世尊。是為觀觀世音菩薩真實色身相，名第十觀。

佛告阿難，若欲觀觀世音菩薩者，當作是觀。作是觀者，不遇諸禍，淨除業障⑤，除無數劫生死之罪。如此菩薩，但聞其名，獲無量福，何況諦觀。若有欲觀觀世音菩薩者，先觀頂上肉髻，次觀天冠。其餘眾相，亦次第觀之。悉令明瞭，如觀掌中。作是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。

【註釋】

①肉髻（jì）：佛頂上有一如髻狀的肉團，名肉髻。佛的三十二相之一。

②五道眾生：天、人、畜生、餓鬼、地獄。

③千輻輪相：佛的三十二相之一。佛的足下有千輻輪的印紋，標誌駕御一切的法王相。

④無見頂相：佛的八十隨形好之一，以一切有情眾生都不能見，所以稱為無見頂相。

⑤業障：惡業之障礙，惡業妨正道者。

【譯文】

佛告阿難，及韋提希：「觀見阿彌陀佛了了分明後，接下來亦應觀想觀世音菩薩。觀世音菩薩身高八十萬億億由旬，身呈紫磨真金色。頭頂有肉髻，頭頸有圓光，四面各有千萬里。觀世音菩薩的圓光中，有五百尊如釋迦牟尼的化佛。一一化佛，又有五百尊化菩薩以及無量諸天作為侍者。觀世音菩薩的頭頂上，戴有眾多能勝摩尼珠寶綴成的天冠。其天冠中，有一站立著的化佛，高有一千里。

觀世音菩薩的面容，猶如閻浮檀金色，眉間的毫相，具備七種珍寶的光色，流現出八萬四千種光明。一一光明有無量無數的百千化佛。一一化佛有無數化菩薩作為侍者。那些化佛菩薩，變現自在，遍滿十方世界。觀世音菩薩的手臂呈紅蓮華的顏色，有八十億微妙光明用作瓔珞。其瓔珞中普現一切莊嚴事相。手掌呈五百億豐富的蓮華顏色，手的十個指端各有八萬四千畫，猶如印文。一一畫各有八萬四千色。一一色各有八萬四千光。那些光明柔軟，普照一切世界。觀世音菩薩用這雙寶手接引眾生往生淨土。

觀世音菩薩抬起腳時，腳下有千輻輪相，輪相放光，自然化現五百億光明台；下足的時候，足下自然湧現金剛摩尼華，那些寶華，布散四處，佛國中無不遍滿。觀世音菩薩的其餘身相，也是具足一切莊嚴妙好，與佛的身相沒有差異，唯有頭頂上的肉髻以及無見頂相不及世尊。這是觀觀世音菩薩真實色身相，名第十觀。」

佛告阿難：「若有欲觀觀世音菩薩者，應當作這樣的觀想。作如是觀想的眾生，不會遭遇各種災禍，能夠淨除一切業障，除滅無數劫生死之罪。像這樣的大菩薩，只要聽聞到他的名號，便能獲得無量的福德，何況仔細觀想他的身相呢？若有欲觀觀世音菩薩者，應先觀菩薩頭頂上的肉髻，接下來觀天冠；其餘眾多相好，也應次第觀想。所有相好都應觀得了了分明，如觀掌中。如此觀者，名為正觀；不如此觀，名為邪觀。」