佛弟子文庫

禪--淨土宗念佛法門的助行

懺雲老法師  2013/04/09  大字體  護眼色

禪--淨土宗念佛法門的助行

既然是念佛,就以真正的深信切願來執持佛的名號,這是淨土正宗。

我過去但是注意講究信願行,像寶鼎的三條腿一樣,以後不論是看徹悟祖師的開示、蕅益大師,都是講深信切願「執持名號」,不用「行」、講「執持名號」,這是淨土正宗。因為末法時代,禪、三止三觀、唯識五重觀,都是多少當作助行,而不是一般凡夫能用得上。所以,簡直是祖師為的教導後學,深信切願「執持名號」,直接了當,不坐禪、也不作觀,比較好。可是偶爾有的時候,禪和觀可以作助行。完全參禪,我們的根機陋劣,生在五濁惡世,越演變越濁惡,用不上功夫,所以是做助行。

禪基本的要義,在不生,不是不想。要是不想,那是無想定,升到無想天。禪是觀不生不滅的心,觀不生亦不滅。初步體會禪的意旨是觀不生的心——不生亦不滅。這樣所有千頭萬緒、八萬四千的煩惱連根兒能拔起。因為心得要生,才有八萬四千煩惱、過去現在未來;一觀察無生,八萬四千煩惱一齊謝落下去,才好。

觀呢,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」可以這麼觀。再是多貪眾生不淨觀,觀想不論是病人,或是普通的老年、中年、少年,憋了一波屎,往廁所跑,等裡頭人趕快出來,進去了,澼瀝噗嚕、澼瀝噗嚕……,聲音也難聽、味氣也難聞,髒死了!這就是不淨觀。再什麼樣的異性,男子以為女子美、女子以為男子美,這時候也不美,拉屎惡臭惡臭,觀想這個不淨觀就蠻夠:拉屎。外表上穿好衣服、化妝種種,內容骨子裡頭是血肉之軀。排泄的都是不淨,不是屎就是尿。尿與屎不同的就是:屎是臭的、尿是騷的。

現在廁所比以前進步,以前我小孩那時候,人眾多的廁所、尤其是小廁所,那簡直是,進去眼都睜不開,太騷了!如此觀一觀眼前美女,也是如此的騷、如此的臭,衝鼻子地騷、能引人噁心的臭,多少作作不淨觀就好。旁邊還擺著白骨觀,很好!多貪眾生不淨觀,打佛七尤其需要,平常也需要。一念貪心起,百萬障門開,一念貪心起的時候,就一念不淨觀,馬上把它消滅下去。

再是,二祖問初祖達摩祖師,在隆冬的天氣立雪,大雪紛飛的時候立雪,在雪裡頭站,以至於斷臂求法。達摩祖師怎麼也不睬,最後二祖立雪、再斷臂求法,就感動了達摩祖師的心,回頭看一看。達摩祖師本來在面壁,面壁的意思是面這個清淨沒有染污的、也就是沒有生滅心的那個心,面壁。因緣不到,面壁不說。等著二祖立雪斷臂求法,初祖這才回頭問一問:「仁者立雪斷臂求法,好一番苦心,為的什麼呢?」你求法、你契機,你問我、我就答覆,那個意思。二祖說:「弟子心不安。」初祖說:「你心不安,你把心拿給我,或者你說說,你心都是什麼心?你把心拿來,我給你安。」

二祖一聽吶!就觀自己的心:現在這個心馬上就成過去的心,未來的心成現在的心。現在心成過去心,未來心成現在心,就這樣,心裡總在那兒過去、現在、未來……不停地輪轉。二祖說:「弟子覓心了不可得。」就是過去、現在、未來,未來、現在又過去,未來又成現在、又過去,三心在心中不停就這麼轉變,不是真實心,都是生滅心。二祖說:「弟子覓心了不可得。」觀心:心就在那演變——過去現在未來、未來現在過去……,覓心了不可得。初祖一聽就說:「吾與汝安心竟!」我給你安心安好了!覓心了不可得的時候了,不生不滅的時候了,那是你的真心——清淨法身佛!

二祖當下開悟。我就想:要是觀心過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得,三心教它不在心中出現,這是最好的了生脫死的方法。那在念佛法門是最好的一個助行,三心了不可得。三心都是過去現在未來心,都是散亂心,了不可得,教它不生,不生就不滅,那是禪;接著念佛,禪淨雙修。「有禪有淨土,猶似帶角虎」只要妄想貪瞋癡——貪婬、瞋殺、愚癡,要是如夢幻泡影、能看得開,也就放得下了,就不愚癡了。念佛的助行中,是觀三心了不可得。在貪瞋癡之下,以為這事情可就大了,這一體會三心了不可得,萬緣也就能放得下。二祖問初祖的話、初祖答覆二祖的法語,在執持名號念佛法門,是根本的提撕念頭用功的方法。不淨觀也好,對治貪心、淫慾心;這個心本不生,觀不生的心,這是達摩祖師面壁的心。壁上什麼也沒有、潔白的一片;白壁上平平坦坦的,沒有生滅心的意思。「有禪有淨土,猶似帶角虎」,這樣念頭一起,八萬四千煩惱再嚴重的,也能把它消滅下去。有妄想、就對治,對治之後沒有妄想了,萬德洪名舉起!

文庫首頁全部欄目隨機文章

兩悲相感,當下就把我們攝受住了

我們為什麼要舉行十天百萬佛號閉關,有個好處,就是讓...

唯有這句佛號,是應當盡心竭力的

世間的眾生,正當處在急難痛苦的時候,號叫父母,呼天...

反觀深究心佛一如

靜坐時,當反觀深究,佛即我心,是心是佛,不假外求。...

心安處便是吾鄉

為了盡快成佛,有好幾個月,一休和尚獨自一人在禪堂打...

一聲佛號,止觀雙運

今天和大家講,念佛是圓頓止觀。 止觀,佛法在各種修行...

三輩往生的因行果報

總結三輩往生的因行果報,可歸納如下幾項特質: 1、三...

【推薦】這是佛祖給我們的考驗

末學以前在醫院,看了一位十七歲的男孩子,他是埔裡高...

【推薦】古德論《阿彌陀經》少善根福德因緣與多善根福德因緣

《阿彌陀經》曰:不可以少善根、福德、因緣得生彼國。...

吃素的30個理由

1.不殺生是培養慈悲心的第一步。 2.人皆貪生怕死,將...

念佛時如何能夠專心

不管你是修什麼法門,這種情形都是會有的。開悟的人他...

我們要遠離魔境,只有一個方法

魔境因由 阿難!如是十種禪那現境,皆是想陰用心交互,...

二十四種入魔之因

魔分四種:煩惱魔,五蘊魔,死魔,天魔。第一種魔稱為...

鬼神的福報也各不相同

問: 佛教說是無神論者,但是有因果,受人天果報,那...

【推薦】訴苦與抱怨反而會徒增苦惱

我說過,我不是看破紅塵來出家的,也不是因為憤世嫉俗...

夢參老和尚:地藏三經的修行法門

《大乘大集地藏十輪經》最初是講十惡,用十善法對治十...

面對災難切記勤念觀音

● 天災、人禍,相繼而至。當令家人,同念觀音,以為預...

還款之德,還子之義

51歲的吳應德,湖南祁東縣人。1988年,吳應德帶著妻子...

以這種心態來拜懺,是不能滅罪的

稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在...

學習六大做人的準則

我徧觀歷史上那些聖賢名臣,以及近代的傑出人物,乃至...

最後的生還者——地震廢墟下念佛得救

2016年2月6號半夜凌晨三點,正當大家歡欣期待即將來臨...

妄想創造出六道輪迴

妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢?(這一段很重要)有...

歷代高僧大德的惜福節儉

惜福節儉是歷代高僧大德都具有的優良品格,也是我們增...